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方言与民俗(音频)| 黄曦:正月初四,老爷落天(饶平黄冈话)

甘于恩 语言资源快讯
2024-09-10




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正月初四

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     每年的正月初四,潮汕地区的人们都会有“等神”“迎神”的习俗。“迎神”就是迎接“老爷”落天。根据潮汕的传说,在农历十二月廿四日这天,“老爷”会升天向玉皇大帝朝贺述职,汇报一年来人间的情况。于是十二月廿四日,需要备上厚礼佳品供奉“老爷”,以求给“老爷”留个好印象,上天在玉帝面前说几句好话,保佑来年阖家平安、万事顺意。


     待到正月初四这天,“老爷”述职完毕就会“落天”,重回人间监督人们,于是家家户户便在初四这天迎接“老爷”的来临。




     腊月廿四和正月初四最初祭拜的“老爷”是灶神,即潮汕地区的人们所称的“司命帝君”或“司命公”,后来逐渐演化,有些地方则转为祭拜所有的“老爷”。传统有“送神早,接神迟”之说,即送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。“老爷落天”的时间也极具神秘感,人们难以捉摸“老爷”几时会降临人间,于是常需在初三晚上便准备好祭品,随时恭候“老爷”的降临。乡里的老人会以“跋杯”的方式时不时询问“老爷”是否已经降临,若跋得圣杯,则证明“老爷”已至,需赶紧敲锣通知全村的人可以开始“迎神”,为重回人家的“老爷”接风洗尘。









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     “迎神接福”的祭品是极其讲究的。一盆米、一盘红糖、一对大桔、一顶“驸马轿”常是必不可少的。有些地方还要祭上红桃粿、三牲、乌豆等祭品,或是在米上插上柏叶。奉上一盆大米,愿“老爷”保佑新的一年五谷丰登,粮食充足;祭上一盘红糖,愿“老爷”保佑新的一年生活甜蜜,家庭幸福;送上一对大桔,愿“老爷”保佑新的一年大吉大利,无灾无难。

     而这“驸马轿”的背后,则有一段颇有意思的小故事。“驸马轿”说是“轿”,其实不过是在一黄一紫两张纸上画上轿马的样子,以祭祀司命公。十二月廿四和正月初四准备驸马轿的习俗源于潮汕民间的一个与司命公有关的传说。


     传说司命公原是一个穷汉,古时玉帝小女儿看中了他,偷着下凡与他结亲。玉帝得知此事心里动怒,按照天规把亲生女儿打下凡尘,不准其再回天宫。王母娘娘疼爱小女儿,就出面求情,玉帝才答应女儿和其丈夫成亲,并准许每年腊月二十四日回天宫一次,正月初四又得返回人间。同时封女婿为司命帝君。司命帝君深知民间疾苦,每年上天都向玉帝说情给人间粮食。可土地神也向玉帝禀告,说凡夫俗子糟踏粮食。玉帝听了生怒,就令司命帝君察看百姓善恶,禽畜兴衰事,回天宫首先必须奏明这些事项。司命帝君回到人间,跟邻居和亲朋说起这件事。邻居和亲朋便在自己的灶头用半截瓦筒糊在烟囱旁,贴上写有司命帝君神位的红纸,于腊月廿四日奉祀祭拜。百姓知道这件事,一传百,百传千,四乡六里,纷纷安上司命帝君神位,诚心祀拜。正月初四一早,百姓仍按腊月廿四日那样做法奉敬司命公,迎接神落天。

     至今潮汕地区还沿袭着这种习俗,在腊月廿四和正月初四迎神送神,以求得到“老爷”保佑,新的一年平安健康、万事顺意。















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文字音频 | 黄    曦

资料 | 网络

图片 | 网络(侵删)

图文编辑 | 黄    曦

本期审读 | 林佳慧

责任编辑 | 甘于恩

投稿邮箱 | jnufyzx@163.com




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