方言与非遗（音频）｜施德淇：潮音潮韵（二）（汕头话）

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潮音潮韵

在上期的推文中，我们已经初步了解了潮剧。本期推文让我们一起继续深入了解汕头的非物质文化遗产——潮剧。在继续介绍之前，让我们先一起欣赏一段来自广东潮剧院一团演唱的潮剧《狸猫换太子》，一同感受潮剧的风采~

听完了这段潮剧，你是否已经对潮剧产生了兴趣？《狸猫换太子》的具体内容我们将在下期推文揭晓~

（《狸猫换太子》剧照）

我们先继续了解上期推文未讲完的潮剧历史。中华人民共和国成立后，文艺得到重视，潮剧又得以复兴，潮剧在过去一直实行童伶制，小生、青衣、花旦均由儿童艺人担任，这些艺人长大后，声音改变，即被淘汰，这一体制严重阻碍潮剧艺术的发展。新中国成立后，废除了童伶制，并在各方面锐意改革，培养了一大批优秀演员，使潮剧这一古老艺术焕发出新的光彩。50到60年代的黄金年代，各地专业与业余的潮剧团发展到近200个，出现广受好评的第一代"五朵金花"，并先后2次进京演出，受到各方好评如潮。

"文化大革命"期间，这些剧团全被解散，直至江青反革命集团被粉碎后才得到恢复。

改革开放以来，在各种新娱乐方式和市场经济的冲击下，潮剧同其他中国传统戏曲一样，在艰难中前进，不断探索新的发展道路。

新中国以来，潮剧界开展了一系列的传统剧目传承活动。

潮剧现有的这批传统剧目，大致可以分成两类。第一类是经过加工提炼具有很高艺术水准的剧目。这当中最有代表性的，长戏当属《荔镜记》《苏六娘》，折子戏则有《扫窗会》《芦林会》《辩本》《闹钗》《闹开封》等。

（《扫窗会》剧照）

在五六十年代，潮剧界能人很多，老艺人和新文艺工作者济济一堂，社会上的文人学者也无微不至地关注着潮剧，当时对传统的整理传承达到了一个高峰。专家学者对大量的传统剧目进行了甄别筛选，绝大多数有提炼价值的剧目经过加工，成为潮剧的经典和保留剧目。这批剧目剧本紧凑，立意高，唱词文雅，文学价值很高;音乐既保留了传统，也融入了新素材;动作设计与人物塑造紧密相连，并保留了潮剧细腻典雅的特色和独有的表演程式。

此外，也增加编写了一批优秀的新编历史剧，如《辞郎洲》、《袁崇焕》等。

潮剧在国内主要流行在广东东部潮汕地区、福建漳州南部、台湾、香港、上海，以及东南亚、美国、加拿大、法国、澳大利亚等讲潮汕方言的华侨、华裔聚居地区。潮剧是连接海内外2000多万潮汕人的精神纽带，也是潮汕文化的重要组成部分。

音频来源：施德淇

文字、排版：施德淇

方言点：汕头市区

配图：网络（侵删）

本期审读：宁婉孜

责任编辑：甘于恩

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