方言与景点（音频）｜王怡美：康百万庄园（河南郑州话）

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康百万庄园

豫

商典范

留有余，不尽之禄以还朝廷。留有余，不尽之财以还百姓。留有余，不尽之福以还子孙。

——南宋留耕道人王伯大《四留铭》

康百万庄园，又称河洛康家，始建于明代，是中原地区康应魁一族的经营住居地，位于今巩义市西边的康店镇，西依邙山，东临洛河、黄河，是具有典型豫西特色的封建堡垒式建筑。

康百万庄园总面积六万多亩，宅区占地二百余亩，庄园外似军事堡寨，易守难攻，内建青砖庭院，高低错落。

园内布局有两个重要的功能区，一个是栈房区，占地面积最大，是各地栈房的总部所在，也是康家接待商贾、洽谈生意核心之地，一个是主宅区，为康家人所居住，除此之外，还有专门接待达官贵人的南大院，供子孙学习的学馆等。

祠堂大院、四合小院、作坊窑洞、亭台花园、地库通道，这些共同呈现出庄园集农官商为一体的、兼具实用与艺术的融合性、多功能化建筑特色。在主宅区曲径围绕、以障衬景的两进式四合院里头，各式牌匾、楹联和家具，寓意丰富的砖雕木雕，清乾隆年间种下的葡萄树等等，无不透露着康氏一脉家族兴旺、家业昌盛。

发家治业

“南有沈万三，北有康百万”，康家审时度势，打破传统“仕不经商”的观念，以土地经营兴家，靠漕运发家，家族商船来往于河南、山东、陕西各地，覆盖了包括盐业、粮食、棉花、布匹、木材、钱庄、药材等在内的中原地区大范围的生意，船行六河，良田千顷，民间称呼：“马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”。

康氏上至六世祖康绍敬，下至十三代康庭兰，历经四百多年，以德行商，鼎盛时期富甲三省，其以康大勇为代表的家族主理人被当地百姓称为“康百万”，后经慈禧太后封赐，康氏家族“康百万”一称名扬天下。

精神传承

（康氏家训：经商结交务存吃亏心，酬酢务存退让心，日用务存节俭心，操持务存感恩心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也，前人之愚，断非后人之智所可及，忠厚留有余。）

创业难，守业更难，康百万家族作为豫商的代表，其从发家到兴盛，不单靠商机和经商头脑，更多靠的是家族精神的传承。其中康家历来言传身教给子孙的做人从商理念便是“留余”，这俩字也被刻在寨上主宅区的牌匾上，以教导和警醒后人：做事做人，经商致道，要知道进退，忌盈忌满，过犹不及。

（楹联；耜耕三省当思创业维艰，船行六河须防不世风浪）

“留余”是康百万家族承业理念的具体体现，经商有道、宽忍忌尽的思想也构成了康氏家训的“四心”内核，即吃亏心、退让心、感恩心、借鉴心，由此奠定了家族百年来治家治业、为人处事的根基。在“留余”家教的传承下，康家庆寿焚券、出资筑堤、赈济灾民、帮扶邻里，不仅赢得官府赞誉、同行敬重，还受到百姓爱戴。

礼义传家

康氏家业能够传承百年，还离不开对族人和后代润物无声的训教。

主宅区的“克慎厥猷”匾额时刻教育后人要慎独、慎微、慎言、慎行，不仁之事不做，不义之财不取，不法之事不干；“处事无他莫若为善，传家有道还是读书”楹联和两侧门枕石传达着古礼古训；“三上（枕上、马上、厕上）成文”劝诫子孙读书为要、惜时如金；另外，主宅区院中央设有一石案，供家人齐聚、赏月拜月之用，案背面刻有铭文，案下放置一水缸，铭文倒映在水面上， “玉不琢不成器，人不教不成才”的理趣扎根在童蒙心中，对子孙后代起到了很好的教育作用。

（《石案铭》：顽然一块石，谁道有精神，岂知经镂刻，还能见天真。刮其垢兮磨其光，棱角铮铮類珪璋。上下砥柱如山丘，形器转形德之方。留于子孙赏拂拭，因之威仪自抑抑。砺得节操如此贞，瓜瓞绵绵远矜式。金石为开历千秋，硁硁坚确撼不得。漫作主人石案铭，敢云星精到处说声色。——光绪九年腊月朔九日）

义中求财，财归于义， 金银有聚散，取用有道利方长。康家几代人勇于开拓、自强不息的创业精神，重信守义、留余拙诚的经商精神，端洁退让、严于律己的为官精神，尊老爱幼、读书为善的治家精神，克勤克俭、谦虚谨慎的处事精神——

代代相传，成就了一代豫商，

穿越百年，成为了今天我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富。

方言点｜河南省郑州市上街区

音频 | 王怡美

图片 | 网络（侵删）

本期编辑 | 王怡美

本期审读 |何中雪

责任编辑 | 甘于恩

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