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悦享经典 | 不一样的分享,悦动你的人生(七)

党委学工部 河南师范大学学生处 2021-10-11


厚德博学止于至善

我校第三届“阅享经典·书香师大”

读书系列活动之一

“悦读人生”:师大《榜样阅读》活动

第七期的投稿整理出来了!


“立身以立学为先,立学以读书为本”

书籍是我们生活的导航

它教会我们去尊重他人也尊重自己

让贫乏和平庸远离我们

就让我们一起聆听

以下这五位同学与中国经典文学作品发生的故事吧!


白鹿原



与时代碰撞,与梦想同行

——读《白鹿原》有感

当这部小说摆在我面前时,内心忐忑的心情大于激动,其原因是由于人们谈论其中某些情节不易被接受。然而,当自己真正接触时,当真正接触这部小说时,我更加欣赏其中某些情节的描写。陈忠实老先生倾注十年心血将古老而又神秘的白鹿原展现于我们眼前,让我们身临其境般的感受到中国近代社会变迁的激烈与动荡。某些情节的加入更是展现了白鹿原上人们生活的点点滴滴。小说的真实性也由此自然提高。白鹿原记录了新中国成立前后五十年的奋斗历程,生动形象地向我们展示了新思想与封建思想的碰撞,还有当时社会最真实的景象。通过陈忠实老先生对白鹿原上的人物形象生动的刻画,一个个鲜活的例子与一件件政策推行效果跃然纸上。



打开白鹿原,沉浸于墨香之中。首先映入眼帘的便是白嘉轩,一生拥有七个女人的他,注定不平凡。他是旧封建形式下族人弟子的典型代表,亦是对新思想不断冲击的“受害者”。他从未封建传统奉献一生,也曾作为人民代表参加新式议会。白嘉轩一生腰杆子挺得笔直,他倔强而不失仁慈,从一个无知小子到一个成熟稳重、可持大局的族长与长者。白嘉轩骨子里的傲气与义气自然无可挑剔。他作为封建传统的典型代表,与其说他是封建传统思想的坚守者,不如说它是一个虔诚的信仰者。他赞成“婚姻乃父母之命、媒妁之言”,他奉朱先生为贵人,并相信白鹿的存在。陈忠实老先生笔下的白鹿是一种吉祥,美好的向往,他是白嘉轩的精神寄托,同时也是小说的线索所在。白鹿原与白灵似乎有着某些特定的关系。是的,白灵天资聪颖,拥有着与同时代女子不同的命运。白嘉轩经过多年的沉淀与打磨,终于可以处事不惊,遇事不乱,或许是嘉轩的倔强才使得白灵、白孝文等他视若珍宝的人,一个个离他而去。但他最终还是幸运的,总有人可以抵达他内心深处与他产生共鸣。朱先生的出现与存在对于白嘉轩来说,毫无疑问是一大幸运。他让白嘉轩从幼稚到成熟,在处理族事时,可以游刃有余。纵观白嘉轩的一生,无太大风浪但又不失平凡。



在《白鹿原》中,不得不提的便是白鹿两家的争斗了。同时在原上有威望的两大家族,白家白嘉轩,就明显更稳重,干练一些。而鹿家鹿子霖则令许多人所不齿,他虽可以接受许多新思想与知识,然而相对于白嘉轩,鹿子霖也算是无地自容了,他风流轻佻,做事优柔寡断。当做他乡长时,各村之间的矛盾不减反增……他贪财好色的本性,让他在几个村落中都有风流,后来与田小娥勾肩搭背、设计陷害白孝文等一系列的行为,也让鹿家颜面扫地。相比于白嘉轩,鹿子霖终究是孤独的,大儿子,鹿兆鹏从一开始就反对封建,与他父亲作对.他拒绝与其“妻子同房”使得鹿子霖与冷先生的交情异常尴尬,二儿子瑶海也是接受新思想常年在外奔波,很少与父亲坐下交谈。父亲渴求两人能够考中进士的愿望也随之破灭,当他不能完成祖宗的遗愿时,他自己内心是十分崩溃的,多年后兆鹏为父亲留下的一个孙女重新燃起了他父亲对生活的希望,而兆鹏也死在了共产党自己的反围剿中。鹿子霖到最后亦是子散财破,只有其妻子一直不离不弃的陪着他,也算是一种安慰。他的一生,注定悲惨而令人遗憾。



《白鹿原》这本书描述了新中国前后五十年的变革与进步,在这之中不得不提起白灵,白灵一出生就标志着不平凡,她出生时窗外百灵鸟就在婉转歌唱,那或许是巧合,但在父亲眼里他就一直与白鹿有着某种特殊的联系,这或许就是命中注定。白灵从小就表现出与其他同龄小孩的不同之处,她天资聪颖,又敢于挑战,封建传统,她敢于把握自己的命运,敢于担当时代应该承担当的责任,白灵就好像一个标志性的存在,使得这一时期的新思想与女性的解放情况得以展现。她代表着当时陕西有志青年在新思想的指导下,敢拼敢闯,以至献出生命都在所不惜的壮志豪情。她是新时代的代表,因而她避免不了与父亲思想的碰撞,白嘉轩在这其中是痛苦的,他宁愿以女儿去世这个借口来欺骗自己,忘记她。这不是一种悲哀,而是一种进步,是他们在社会进步中历经挫折与磨难,最后促进社会的前进与发展。白灵突破封建束缚,与兆鹏相爱,但因信念不合而被迫分开,或许这是时代的产物,然而兆海与白灵最后修成正果,并产有一子,这也算弥补了白灵内心的创伤。在当时的时代背景下,白灵相信共产主义,但却被反对分子活埋的结局也着实令人扼腕叹息,一代革命先烈为革命事业贡献出自己的生命。看到这里,自己内心不禁心潮澎湃,作为当代大学生,我们肩上背负着祖国繁荣富强的使命,又怎能轻言放弃、知难而退呢?革命先烈为了革命,不惜挥洒自己的鲜血,而在这和平时代,我们没有生命与反暴乱的担忧,又怎能不承担起民族伟大复兴的使命担当呢?



这本书中的黑娃又是一个重要的人物,他出生微贱又心存怜悯。他不忍丢下田小娥一人,又处于特殊时代,他被迫四处谋生,也不曾忘记自己的妻子,小娥死后怒气冲冲要为其报仇,堪称一位好丈夫。兆鹏动员他去参加党课,又一次改变了他的命运,一腔热血让他从闹农协,当山匪,又被保安团招安,不可避免地卷入混乱的历史时局,也许这是命运的必然。无论在哪里,黑娃都是勇敢义气被人信任,他称得上是一位英雄好汉。当然他也有缺点,意气用事横冲蛮干,从在山匪中抓内奸就看出来,这似乎是许多英雄好汉的共同缺点,少了那么一点心眼,往往成不了事,少了那么一点心眼,被白孝文诬陷处死也无力申冤。年轻的黑娃感性冲动,曾指使手下将白嘉轩的腰杆打折,经历过世事后拜朱先生为师,潜心读书,成为朱先生最满意的弟子,别人是先读书然后经历世事,就带有功利色彩,黑娃完全是为了修身养性提高自身才读书,他的诚恳认真,让曾经那个山匪黑娃的行事举止都变得沉稳儒雅,这实在是一个让人佩服又惋惜的人物。

《白鹿原》描写的时代碰撞存在于任何时候,身处当代的每一个人都能感受到社会的变迁与进步。在这个瞬息万变的社会我们更应以开放创新的眼光对待与呵护新事物的发展,社会不断向前,一些东西需要我们敢于放弃与选择。在这其中,必然会有坎坷与挫折,因而,我们更应有坚定的理想信念,去接受更多的创新与挑战,为中华民族的伟大复兴而奋斗!

合上书本,闭目静思,《白鹿原》何止是一部小说,更是一部伟大的历史史诗啊!

——社会事业学院 武利莹同学



阅微草堂笔记



别人家的笔记

——读《阅微草堂笔记》有感

鲁迅这样评价了一个人∶出生在乾嘉间法纪最严的时代,竟敢借文章攻击社会上不通的礼法、荒谬的习俗。以当时的眼光去看,真算得很有魄力的一个人。这个有魄力的人就是别人家的孩子纪昀,纪晓岚大学士。这位别人家的孩子写出了这样的一本笔记——《阅微草堂笔记》。

二十四卷,近一千二百则故事被编写成书。上至达官贵人、下至仆役、贩夫走卒,都为这本书提供了创作素材,深刻地反映了清代纷繁复杂的生活。《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉,都是清朝小说的翘楚之作,当时的畅销书。



《聊斋志异》虽然也是志怪小说,却与草堂笔记有略微不同。读完聊斋后难免觉得“恍惚幻妄,光怪陆离”,其中的鬼狐志怪故事,多是民间世俗之事,难免叨扰。在《阅微草堂笔记》里,鬼狐似乎更加可爱,仗义与善良。有的狐仙做赏花韵事,步月雅人,有的狐仙给善良聪慧的女子做媒,甚至赠帽、赠钱给她们。狐仙虽然可怕,却从不欺善者。那些明事理的鬼狐还常常给迷茫的人以点拨,令人恍然大悟,又有侠肝义胆的鬼狐惩恶扬善,令人拍手叫好。对鬼狐的描写无疑是作者对现实的思考与对社会的批判。鬼狐给冰冷的人情注入一抹温暖的亮色,我不禁喜欢上鬼狐,可是却有点害怕同类。天下之大唯独同类可怕,凡是争夺家产的必定是兄弟,凡是争夺宠爱的必定是同夫的妻子,争夺权势的必定是同朝的官僚,争夺利益的必定是同一市场的商人,势力相近就会相互阻碍,相互阻碍就会相互倾轧。但凡使用反间计做内奸的,也一定是同类,不是同类的话不能投其所好,乘虚而入。但同时书中给了我安慰,物惜其群,动物都会保护他们的同类,人们同样也会庇护自己的同类,人的心思虽然隐秘复杂,可是天下善良的人也不少,在一则《史某仗义拒回报》的小故事里,献县的史某半辈子当强盗,杀人不眨眼,可是在遇到有危难的人时,仗义送给需要帮助的人七十两,在需要帮助的人想要以同床来报答他的恩情的时候,他一甩胳膊,什么话都没说,径自走了。这样的故事还有很多,穷凶极恶的人虽然让人害怕,但是社会上善良的人还是居多,虽然即使贤德的人也有一念之私,但是人们还是在朝着“相在尔室,尚不愧於屋漏”的方向前行。


假道学也是作者攻击的对象,书中多有讽刺假道学的文章,真正的文人,睡觉时,任何杂念都没有,灵魂清朗明澈,所读过的书,字字都吐露出光芒,从百窍透出去,飘渺缤纷,文词灿烂如同锦绣一般。可是假道学家们读的书虽然也不少,可是在睡觉的时候,他们头冒黑烟,甚至高达几米,着实吓人。这样直接描写或辛辣讽刺的文章数不胜数,假道学家们道貌岸然的丑恶心灵应该要被揭发的无言见人了吧。可以发现如果作文章都只是为了功名利禄,那无异于种下蒺藜,得到的都是刺;如果真正是为了学问而做学问,如郑玄、宋玉之类,那才是种下桃李之树,继而得到甜美的果实。

全书包罗万象内容丰富,既有对动物的怜悯又有对自然的赞美,无数的动物在作者笔下都有了人的情感,或贪玩顽皮或忠诚护主。国土的大好风光被淋漓尽致的展现出来。每每读之都感觉有趣异常。对官场黑暗,道士虚伪,拐卖妇女,剧盗横行的现象,作者都予以不同程度的批评与劝解,令人咂舌称赞,难免由人推己,自省一番。



乾隆年间厉行文字狱,不少人都牵连其中,动辄凌迟处死或株连九族。《阅微草堂笔记》在这样的背景下仍然出版,并到了家置其书的火热程度,不仅是因为作者通达开明的写作态度,不畏强权的魄力,更多的也是因为本书文风恬淡,天趣盎然。每一个故事的结尾都有作者自己的感悟,目的无疑是为了达到惩恶扬善的劝诫效果,因果报应也对当时的世风有所警示。限于历史的局限性,作者也对不少封建糟粕持以支持的态度,不少故事中作者对妇女三从四德,守节殉夫的行为持以支持的态度,常常以因果报应来说教,去抨击劳动人民的反抗,维护封建统治者的统治秩序。不少因果报应的速度实在过快,让人不得不怀疑鬼狐的存在。但最终的目的都是为了让人们改恶从善。不仅如此,书中有些内容文风过于质朴简单而失去韵味,这也难免成为书中的一个缺点。思想和艺术在这1200个故事中多数不能兼美,但每每读之都有新的感悟,纪昀先生在书中也有提到不能尽信于书,在读书时要辩证的对待,对于封建糟粕,我们自然就弃置不理,但对于那些人生金句、至理名言,则需要细细揣摩。作者说“君子之于小人,谨备之而已,无故而触及锋,鲜不败也。”这其中的处事道理说对于小人,无缘无故去触碰他的的锋芒,很少有失败的。作者又言“邻里乡党,比邻而居,小儿女或相触犯,事理之常。可恕则恕之,必不可恕,告其父兄,自当处置。遽加以恶声,于理乃不可。”其实现实生中亦是如此,与别人闹矛盾了,大声骂别人,有什么用呢?除了使两人关系更加交恶,倒不如冷静下来,孔子在《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。恕才是仁的终极体现所在。如此种种,书中实在教会我不少为人处世的道理。不管观点正确与否,都体验了那个社会的斑驳,辩证看待,必能受益匪浅。

——生命科学学院 袁晓雨同学



围城




《围城》一部借婚恋故事做表皮,展现特定时期知识界病疮的社会讽刺小说,内容有趣,语言机智,笔锋犀利,意味深长,被誉为新《儒林外史》,其实,比之《儒林外史》,《围城》涵纳的认识更明确,也更深刻,因此也更辛辣,更有现实意义。

小说塑造了抗战初期以方鸿渐为主的知识分子群像,记叙了他们所面临的教育,婚姻和事业困境,描绘了一副栩栩如生的市井百态图,人生的千般滋味在其中得到了淋漓尽致的体现。

在我看来,书中方鸿渐这个人物是本事没有,虚名亦无的,平日里浑浑噩噩,但又好面子,图虚荣,既没有真才实学,也没有忧患意识,更不从自身找原因。他的感情经历也极为现实,描述了婚姻的真谛,从最初的尝鲜,到热恋,然后受伤,进而得过且过,在他和孔柔嘉的婚姻中我看到的便是我们很多人的映射,对外人毕恭毕敬,唯恐怠慢,对最亲近的人横眉怒目,势同水火;他们就是这世上很常见的一对小夫妻,在婚姻里煎熬挣扎,为着时不时的一点甜蜜,而不舍放手,再加上原本他们婚前的感情就不怎么炙烈,过了婚后的蜜月期,则更是平淡如水,偏偏双方的亲戚还都齐全,这水里时常还会有些波澜,无法平静,更何况向里面投个石子呢!真真是有人的地方就有江湖。



讲真的,不看到杨绛先生的后文,我恐怕还不懂“围城”这一名的由来,也不懂作者想要表达的“围城”指的是“婚姻”。当然,“婚姻”恐怕只是一种形式,更多的是生活中我们接触到或者不了解的那些与我们生活和学习都无关的领域,因为不了解或不实践而产生了距离的美感,让城外的人羡慕城内的温馨,城内的人却羡慕城外的人自由,世间之事大抵如此吧!

《围城》这本书将钱老的语言魅力发挥的淋漓尽致,会让你读着读着大笑起来,却也会在笑完之后怅然若失。一个人的求学,友情,爱情到婚姻,他的前半生窄如手掌,却被钱老描述的宽若大地。生活是方兄对自己经历的感受,而波涛汹涌往往是旁观者对你经历的看法,看似荒谬的方兄何尝不是社会上一个有血有肉有故事的人,《围城》的结局或许也是最好的,不让挑剔者苦追结局不放,也不让悲观者继续悲观,嘎然而止,却又回味如槟榔。

谁都没有时光机器,时间会见证永恒,那怕记录时间的机器还停留在6小时前,但却已经是永恒。珍惜现在所拥有的,环境所处的位置应是你心境所处的位置,不要怅然若失,也不要停留在过去,活在当下!

《围城》告诉我们,一个真正聪明的人应该怎么看人生。

——生命科学学院 张晓丽



平凡的世界




激情尽燃,岁月净放,看那月季漫坡,泥土亦在芬芳。

青春仍好,黄发明伶,守这腊梅待露,粉蝶如知断魂。

过往匆匆,我品过“采菊东篱下,悠然见南山”的静谧时光;我悟过“兴来每独处,胜事空自知”的氤氲惆怅;我泯过“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的异样年华,皆之平凡,却异于义。于《平凡的世界》也,此悲彼欢,这生那死,从穷往富,自乐至伤,平凡的经历不平凡的历练,世事自决定变化起,平凡生活才悄然开始……

我明白曾经的无奈,我感慨时光的残酷。

“薄柳之资,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂”顾贞这样品味苦难。那段时光,生活的艰辛,上学的不易,少年的懵懂,少平的青春这样悠悠淌过;兄长的责任,家庭的重担,四处的奔波,少安的年华这样缓缓溜走。就在那年,岁月残忍,除了贫穷已经一无所有;就在那年,吃着最低标配的饭食;就在那年,他遇见了比他吃饭还晚的女孩;就在那年,他感到了贫富差距的那份敏感不快,少平有着苦痛,但也有着担当,不敢奢望,只有接受现实。又在那年,遇到润叶的表白;又在那年,摆平姐夫的祸乱;又在那年,肩负振兴的企望,少安有着难言,但囫于现实,一切的迷茫只能自己焦灼,那份不甘血液里流淌淋漓。这是苦难,一份上天考验的问卷,兄弟两人用青春做着答卷。



呦呦鹿鸣,食野之苹;妗妗玉鸣,亦风亦情。不愿看着世俗静静冥亡,只盼痛苦荆棘浴血自营。那个青春,还很羞涩,只愿性情作祟,放下面子,给自己喜欢的人吐露心迹,润叶的那份无悔在富贵之中显得尤为可贵,可谓“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,珍也,重也。那个天真,还是无邪,在书中品味精神,与志友共同升华,红梅的曲折无助在家庭的施压下让人又愤又恨,可谓“生活虐其千百遍”,受也,秉也。那份美好,本性善良,得其一份婚姻,秀莲的勤劳不正是当代妇女的一个榜样,可谓“贤良淑德”。我们品味,我们欣赏。这是磨练,亦是上天拷问的模拟,她们用碧玉年华亲身回应。

平凡的世界,平凡的岁月,亦是平凡的人生。

——旅游学院 刘晓瑾  


生活是很好玩的



汪老在书中说:"口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。"带着情绪,带着感动去看世间的一草一木,也会获得生活乐趣;然后再四处走走,感受热爱世界的感觉。

在书里,总有一种让你足不出户就可以看世界的新颖。书中的描写不仅仅局限于一隅之地,虽广泛却又极其细腻,让我感叹,世界上居然有如此温柔美好地对待生活的人。大到山川河流,各个地方的建筑特色,生活特点;小到一个枸杞子,一滴油,一滴水。让人忍不住去留心生活的美好,感受生活的况味。它让我看见了我未到过的地方,也让我注意了我从未注意到过的一草一木,让我知道,原来,这个世界万事万物都是活的,都是能够激发许多内心情感的东西,值得回味的。



生活的确好玩。何为生活?我的理解是“生动地活着”。生活难免失意,命运也时常捉弄人。每每冒出消极念头,宛如陷入一个巨大的深渊,但生活就是那样,它总会在绝望的峭壁上生出新芽,我们得接受它,然后爱它。我们从小就被教育“不向命运屈服”、“顽强的活着”,而悲伤一旦涌来,就极可能被淹没。我觉得善于发现生活中的好玩之处很有必要,也许那些闪闪发光的美好是一首歌,一个拥抱,又或者是一碗暖胃的浓汤。我们应该发现这些,就按照自己舒服喜爱的姿态,活着,生动地活着。生活的意义,也许本该如此。  

——旅游学院 岳豫秀




雅言声韵诵经典

书声悠扬润心灵


“书籍是人类进步的阶梯”

攀登这人类进步的阶梯

成为知识的富翁 精神的巨人

成为祖国21世纪的高素质的建设者


爱读书的你

是不是也有许多话想要和我们分享?

那我在留言区等着你们!



排版 | 程真真

审核 | 李   娟 

出品 | 河南师范大学党委学工部 学生处

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