对佛经不恭敬,永远都不会开悟（宣化上人）

2017-06-28 宣化上人 妙音故事集锦

凡是经典所在之处，即为有佛

节录自◎宣化上人《地藏菩萨本愿经浅释》

凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方，整理得乾干净净，不要有一种污秽的行为。佛经一定要放在其他经典的上边，或普通书籍的上边，否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边，不要放到脚那一边；放到脚那一边，这就是不恭敬。尤其我们睡觉的床，是一个最不干净的地方，所以经典切记不要往床上放。

凡是佛经，或其他佛书，我们都要恭恭敬敬。恭敬经典，应像恭敬佛那么恭敬。所以，如果不恭敬经典，也就是不恭敬佛，也就是毁谤三宝。这个出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经的罪业，都是一样的，要是有这种的行为，亦当“堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期”，经过很长、很长的时间，想出地狱也是不可能的。

所以要切记，这是很要紧、很要紧的，学佛的人一定要恭敬三宝，恭敬经典，不要出佛身血。

对佛的经典不恭敬，永远都不会开悟

节录自◎宣化上人《大方广佛华严经浅释》

如来名号品第七

你要对佛的经典不恭敬，那你永远都不会开悟的，永远都不会有所得的。为什么？你对佛经典不恭敬，你对佛也是不恭敬。人为什么要恭敬三宝？见到僧人要叩头呢？这是佛当初留下的制度，任何人也不可以随便说：「我要改佛的制度。」你是不是佛？不是佛，你有什么资格来改佛的制度！说：「我是出家人，我不愿意人跟我叩头。」那你可以还俗，你不愿人叩头，那你就是自己觉得不够资格做一个僧人。你既然是个僧人，就有资格受一般的人天供养。所以你不受人的礼拜，这你就是自己觉得自己不够资格了。

那么我们每一部经都要恭敬，都要保护。恭敬对待这个经，不要放到不恭敬的地方。譬如你到厕所也带着一本经，到厕所去念经，大小便完了把经放到地上，这是最不恭敬，最不可以的！你就再用功，也不可以把经拿到厕所去，到那个地方去看经、读经、背经，那真是「背经」：违背经典。

无论哪一部经，你必须要常常把它保护的很完整，不要把这一部经拿出一本到另外一个地方去，令它不在一起。经也有经的眷属，经也有经的完整，从「如是我闻」到最后「皆大欢喜，作礼而去」，这都是一部的，一卷也不可以缺的。

我们学佛的人有过错，就一定要承认。不可以说我有过错，不叫人知道，或者往旁人身上推，这都不可以的。要很坦白的，不论是怎么样大的过错，都应该承认。你要不承认，不承认是一个过，你不承认这无形中就是打妄语，就是犯了妄语戒，这又是一个罪过。因为你护持自己的过错，菩萨绝对不会帮助你的，你就算修一百万个大劫也不会有所成就的。我们修道的人，「直心是道场」，有过错就要承认。不承认过错，这个心就不直，你心不直，对佛法就不能相应。对佛法不能相应，你怎么修也没有什么感应，所以这个是很要紧的。

佛所说的法，我们学佛的人一定要特别注意，特别来保护这个佛法。好像我们所翻译出来的经典，不论对不对，我们都应该保存它。不可以把它用火烧了，或者把它丢到海里去，这都是一种灭法的行为。佛教徒本身就来灭法，就把这个法看得那么样子没价值，你随便用火把它烧了，不管是有批注的或没批注的，这都叫破坏佛法，断灭佛种。把所翻译的经典都烧了，这个人永远都不会有智慧。你看看猪那种愚痴的样子，为什么？牠就是不尊重佛法，灭过法，所以在无量劫以前已经堕地狱了，然后再出来做众生，做众生也只是做那种愚痴的众生、没有智慧的众生。你由这个就知道灭法的行为是最要不得。你不懂得佛法，还以为「他这个是很好的！」你跟他钻，往地狱里钻。

宣化上人说佛经：经典所在之处即为有佛（图）

阿弥陀佛。对于佛教经典，必须恭敬。

---- 诸葛长青

阿弥陀佛。

佛经，代表佛菩萨。

有佛经的地方，就有佛菩萨、善神。

大家要重视佛经，把佛经放在干净的地方。

诸葛长青把宣化上人关于佛经的开示分享给有缘者。

宣化上人对佛经开示：凡是佛的经典，一定要恭敬。

1、凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”

2、经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方整理得干干净净，不要有一种污秽的行为。

3、佛经一定要放在其他经典的上边，或普通书籍的上边，否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边，不要放到脚那一边，放到脚那一边，这也是不恭敬。