李嘉诚的金玉良言：“我是学佛的，越做慈善 越有钱！”

人们发现，在这个世界，谁布施的越多，谁的财富就越广大！
 
谁捐献了自己的财富，便得到了全世界回馈的财富：比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……
 
这些数据，正说明了“布施得财富”的真实因果，世界顶级的首富比尔盖茨、巴菲特、李嘉诚、洛克菲勒、卡耐基、陈光标,胡小林等等，他们的现身说法，难道还不足以触动您的心吗？

李嘉诚先生少年经历忧患，12岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和知识的重要，同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。

所以，早年随着事业进展、行有余力的时候，李先生便热心公益，支持内地及本港的教育医疗事业，于1980年成立了李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助。



历年来，捐款累积逾港币50亿元，其中约占70%透过李嘉诚基金会统筹资助，其余30%则在李先生推动下由旗下企业集团捐出。2006年，向世界宣布将捐出自己资产的70％——大约350亿元股权！

李嘉诚先生是香港首富，也全球最有影响力的十大富豪之一。他掌控着香港的经济命脉；经营世界上最大的港口；垄断着面向中国内地的输电线；享有着来自顶级地产商和零售商的美誉；以及拥有着最大的移动手机运营商的头衔……他大概是香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者，少有的长青树，在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者。

事业辉煌的李嘉诚夫妇，是众所周知大慈善家和学佛居士。他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院规模宏大，设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。在该院建设过程中，李先生特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。
 
李先生在香港和内地也广种福田，常常捐助上亿元的巨资，用来做造佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。号称世界第一的香港大屿山大佛，李先生是一大功德主。
 
他的夫人也虔诚信佛，临终遗嘱，后事按佛制办理，李先生及家人一一遵嘱，助其往生。


 
请记住李嘉诚先生的座右铭：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”
 
李嘉诚所关心的，并不是自己能挣多少钱，而是关心他手下的员工每一个家庭能生活得好。
 
李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。
 
事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。

李嘉诚，身居华人首富的位置，他总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。

净空法师开示：

一、命里有时终须有

 1 我过去在香港，陈郎老居士告诉我，他年轻的时候跟李嘉诚先生（也是佛教徒）就认识。这个老居士命相风水很高明，李先生没发达之前找他看，他就问李先生：“你希望将来有多少财富你就满足？”李先生告诉他：“我能够有三千万港币，我就很满足了。”

2 陈郎老居士对李先生说：“你命里头财库很大，不止三千万，你将来是香港首富。”真的被他算中了，所以他后来就变成了李先生的顾问。

3 命里头有财库，无论你经营什么事业，你都发财；命里头没有财富，你跟他经营一样的事业，你会赔本。中国古人说得很好，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。世间人不懂这个道理，认为这是迷信；我们了解，知道这是事实真相。

4 命里无时莫强求，求不到！命里有时终须有，命里有的，丢也丢不掉！

5 你命中所有的，会被别人破坏，会被人夺取，那不是命里所有的，这个一定要懂得！你命里有的，任何人都不能破坏，任何人都不能够夺取。凡是别人会破坏、别人会夺取的，是你命里头没有的。

6 学佛的人懂得因缘果报，所以没有一丝毫强求的念头。强求不能成就，强求要是真的有了成就，那也是恰好因缘碰上，他的因缘在这时候成熟，碰上了；强求要是不能成就，就晓得缘没有到。

7 “命里有时终须有，命里无时莫强求”，强求到的，还是你命里头有的，你说冤不冤枉！明白这个道理，积功累德就好。佛菩萨之果地，是要积功累德才能修成。所谓“德”，就是存心利益众生；能够舍己为人、利益众生，常存此心，这是德！
8 佛在大乘经上告诉我们，要大修功德，要积功累德，我们才能成就。尤其是现在，整个世界动荡不安，只有修福、积功累德，才是真正的保障。有福的人不管在哪里，他都安全，他都有福，你就晓得积功累德是多么地重要！

 二、有阴德，不努力得不到；没有阴德，努力也得不到

 1 佛教给我们“不覆瑕疵”，罪业不管造得多少，都希望别人知道，知道怎么样？这个人见到你，骂你一声，那个人责你一声，你这个罪业就报掉了，统统报掉了。

2 自己造作的罪业，自己要勇于承当，勇于认过，你这个罪业才能够忏除；如果说隐瞒、掩饰、覆藏，这个罪业就重了。

3 所以佛教给我们，要积阴德，我们做好事，不要让人知道，要隐藏，你这个福德愈积愈厚，将来果报就殊胜。

4 自己积的那个善，可别让人知道，善让人知道的时候，这个人赞叹你几句，那个人赞叹你几句，报光了，善没有了，这个亏就吃大了！

5 所以世出世间的圣人，教我们要积阴德。什么叫阴德？阴就是不让人知道，我们断恶修善、积功累德，不要让人知道，不要让人赞叹，我们自己的姿势愈低愈好。
6 做再大的功德，也等于没有做一样，自己对一切人谦恭卑下，这个好，我们自己积的功德能够保全，保全将来果报就大了，就殊胜了。

7 富贵功名是要靠积阴德，自己有德行，祖先有阴功，换句话说，富贵功名也不是凭自己努力能得到的，所以古圣先贤教导我们，为人应当积阴德。

8 但是要晓得，有阴德，不努力得不到；没有阴德，努力也得不到，阴德加上努力，这才能一帆风顺，这才能得到。
佛在大乘经上告诉我们，要大修功德，要积功累德，我们才能成就。

以上转自心悦的天地，http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a4126c00100lexr.html

附录一：李嘉诚捐建观世音菩萨巨像，全球第二高

世界华人首富李嘉诚捐建观音像 全球次高
星岛日报 报道

2004年6月15日 星期二 (综合报道)

 (星岛日报报道)本报获悉，长实集团主席李嘉诚，会赞助兴建位于大埔的全球第二大户外观音像，以及在观音像旁建唐代建筑风格的寺庙，并已委托工程公司进行设计研究。观音像较大屿山的天坛大佛还要高，而佛寺规模，亦可与钻石山的志莲净苑媲美。

 由佛教联合会会长觉光法师任会长的香海正觉莲社，早前向城市规划委员会申请，在大埔汀角山一幅逾50000平方米的地皮，兴建高76米（相当于23层楼高）观音菩萨像及寺庙。

 香海正觉莲社负责人何小姐昨接受查询时表示，有关建议已在四月刊宪，现等候城规会审批及公众意见，很快会作出公布，但现阶段不能透露太多进展和详情。

 不过，据了解，李嘉诚已很热衷参与项目，并委托工程公司研究建设方法。

 何小姐表示，项目是集合多名善信的力量而建，被问及长实集团是否有赞助，她说：“我不会承认，亦不会否认。”

 李嘉诚多年前，亦曾在祖家汕头捐款兴建佛寺，以纪念其虔诚佛教徒的妻子，而其母亦是佛教徒，他一直都很支持香海正觉莲社。

 该观音像，将会是继海南岛三亚的海上观音后，全球第二高的佛像，较三亚的矮32米，并以青铜制造。

 而拟建的佛寺名为慈山寺，是一座仿唐的木构建筑物，整个结构不会用上一口钉，柱和梁都是利用复杂的斗拱结构结合起来，是继志莲净苑后，香港另一座唐式建筑。

 慈山寺规模宏伟，主要分为三部分，包括一座占地约900平方米的大雄宝殿、300多平方米的观音殿及650平方米的法师宿舍，总楼面面积逾5000平方米。

 城规会早前核准该用地上的建筑物，最高可达海拔一百三十二米，大雄宝殿最高为十八米。

 寺旁还设有可停二十辆旅游车，及逾一百辆私家车停车场，亦有斋堂及佛教资源中心。

 香海正觉莲社亦建议，把桐梓路及接驳往寺院的山路扩阔，以便车辆驶进。

 不过，该机构强调，寺庙发展的目的并非为旅游，纯属弘扬佛法及佛学研究。

 附录二：佛弟子实践菩萨行、大布施的典范：李嘉诚再捐20亿建汕头大学 
2009-6-23 　　　

 　 22日，广东省副省长万庆良，在香港与长江实业(集团36 42249 36 15534 0 0 3661 0 0:00:11 0:00:04 0:00:07 3661n>)有限公司、和记黄埔有限公司董事局主席李嘉诚进行会谈。

 　 万庆良首先转达了中共中央政治局委员、省委书记汪洋和省长黄华华对李嘉诚先生的亲切问候，并对李嘉诚先生长期以来积极支持广东经济建设、热心公益事业，为家乡发展所作的重要贡献表示崇高敬意和衷心感谢。

 　 李嘉诚说，李嘉诚基金会将继续加大对内地教育事业的支持力度，未来8年，将至少再捐20亿港元建设汕头大学，支持力度只会加大不会减弱，基金会的事业将长期进行并一代代地传承下去。

    李嘉诚表示，只要是对祖国有利的事，他都会坚持不懈地做下去。

万庆良说，多年来李嘉诚先生放眼世界，心怀桑梓，为办好汕头大学投入了大量心血，培育了一批又一批的建设人才。汕头大学充分展现了李嘉诚先生爱人民、爱家乡的无私情怀，既是李嘉诚先生奉献祖国、奉献家乡的慈善壮举，又是深化粤港紧密合作的标志性项目。广东将继续全力支持办好汕头大学。(作者：吴哲符信)

    李嘉诚先生，是佛教徒实践菩萨行、大布施、大成功的典范，是佛门弟子学习的榜样。

    李嘉诚先生少年经历忧患，12岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和知识的重要，同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。故早年随着事业进展、行有余力的时候，便热心公益，支持内地及本港的教育医疗事业。于1980年，成立李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助。历年来，捐款累积逾港币50亿元，其中约占70%透过李嘉诚基金会统筹资助，其余30%则在李先生推动下由旗下企业集团捐出。2006年向世界宣布将捐出自己资产得70％大约350亿元股权！

　　李嘉诚先生是香港首富，也全球最有影响力的十大富豪之一。他掌控着香港的经济命脉；经营世界上最大的港口；垄断着面向中国内地的输电线；享有着来自顶级地产商和零售商的美誉；以及拥有着最大的移动手机运营商的头衔……他大概是香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者，少有的长青树，在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者。

　　事业辉煌的李嘉诚夫妇是众所周知大慈善家和学佛居士。他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。在该院建设过程中，李先生特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。

　　李先生在香港和内地也广种福田，常常捐助上亿元的巨资，用来做造佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。号称世界第一的香港大佛，李先生是一大功德主。

　　他的夫人也虔诚信佛，临终遗嘱，后事按佛制办理，李先生及家人一一遵嘱，助其往生。

　　请记住李先生的座右铭：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”

　　李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。

     他说：我的衣服和鞋子是什么牌子，我都不怎么讲究。一套西装穿十年八年是很平常的事。我的皮鞋十双有五双是旧的。皮鞋坏了，扔掉太可惜，补好了照样可以穿。我手上戴的手表，也是普通的，已经用了好多年。

     据《福布斯》2006年全球富豪排行榜资料，李嘉诚个人的财富约188亿美元（约1500亿元）。李嘉诚先生已立下遗嘱，将他90％以上的财产捐赠给慈善机构。

    2006年4月，李嘉诚给首届世界佛教论坛发来贺信：

    际此社会快速变迁，科技日进千里的新世纪，全球一体化的发展令人们面临更大和更多的竞争与挑战；除了基本的物质需求，精神层面的涵摄更为重要，宗教哲理的研究正可帮助我们理智地面对，并增强心理承受力；佛教在这方面，扮演着举足轻重的角色，从“弘法、教育、医药、公益”等方面，为文明包容的社会，起着良好的促进作用。

    期盼在世界各国佛教代表的引领下，把佛教发扬光大，贯彻佛陀“无缘大慈，同体大悲”的宏愿，让广大群众得到佛法的滋润，以达到净化人心的目的，为人类社会作出更多的贡献。

    谨此祝贺大会圆满成功，并为未来铺设一个广阔的交流平台。倡曰：团结一心扬正法，世界和平显光明。

李嘉诚说：净空法师很奇怪，怎么没问我要钱？

问：有出家人常到道场化缘，或向道场信众化缘，是否如法？道场执事人员如何因应？

　　净空法师答：道场化缘的事情很多，但是我们老师传下来的，道场决定不能化缘。为什么？ 李老师的道场是个讲经弘法的道场，如果一化缘，大家吓得不敢来。化缘的事情小，你把信众都吓跑掉，这个罪可不得了！所以讲经说法的道场是决定不可以化缘的，不要说外面人到这化缘不许可，我们自己不能化缘。我们这里要办什么事业，顶多是出个通告，绝对不会说「我们现在做点好事，你要出钱」，那下次不来了，你把人家的法身慧命断掉了，这个罪大。你化缘能得几个钱，你把人家听经闻法的缘断掉，这个比断人身命罪还重。杀一个人的罪并不很重，破坏人家听经机会因缘的，这个罪比杀人的罪要重得多。为什么？人身虽然难得，还容易，佛法真的是难闻！你看香港几百万人口，真正听经闻法的有几个？你从这个地方想想，你就晓得人身难得，佛法更难闻。所以说破坏人闻法的因缘，那个罪太大太大，说实话都是阿鼻地狱罪业，障碍法缘，这个我们一定要知道。

　　执事人员如果遇到这样的人的话，要劝导他，要把这个因果利害说给他听。说老实话，化缘能化得到吗？真能化得到，我也去化缘去，你命里有的就有，命里没有的用什么方法你都得不到。连小偷出去偷东西都是命里有的，他才会偷到；命里没有的，还没有偷就被警察抓去了。这个事情大家去念《了凡四训》就明白，一饮一啄，莫非前定。所以世间人谋财要用正规的方法，不能用欺诈，用欺诈的方法得来的财富，实在讲是你命里面的财富已经打折扣了。你命里头今年可以赚一百万，因为你用的手段不正当，常常欺骗人，大概你只能赚五十万，你觉得很了不起了，「我今年赚五十万」。其实你命里一百万，已经丢掉五十万，丢掉一半了，你都不知道。如果你用正当的方法赚来的钱，除自己用之外，还能够布施做好事，那你今年会赚到两百万，它增加了。这是正当的道理，你要懂得。

　　佛在经里头讲得太多太多，我们常常说，财从哪里来？财布施来的，不是到处欺骗人，欺骗人哪里会发财？哪有这种道理！欺骗人是把你自己命里头那一点财富全部亏折掉，很可惜，要懂这个道理。我是从学佛，老师指导，读了这些书，明白这个道理，一生没有向人化过缘，一生没有伸手问人要过一分钱。好像是前年，陈郎居士陪着我去访问李嘉诚，我们谈了五十多分钟，我送他不少这些光盘，这些法物。我离开之后，第二天陈先生打个电话给我，他说李嘉诚打个电话跟他讲，他说：净空法师很奇怪，他怎么没有问我要钱？我说要我问人要钱，那可太难了，那不容易。你的钱，不管你有钱没钱，我绝对不会问人伸手要一文钱。我们做这些好事，你拿钱来，我替你做，我要问你要钱我才做，这事情不能干，这个事情累死人。

　　古人讲得好，「多事不如少事，好事不如无事」，无事才好，哪有找事情的？可是有些信徒希望做好事，他没有缘分，不知道怎么做法，来找我，那我们就帮他做。一生都是帮别人做好事，没有自己主动说做一桩事情，没有。你看到香港来讲经，我跟香港的缘也算很深，一九七七年第一次到香港来讲《楞严经》，那次来讲四个月，时间最长。０六年，明年就三十年了，这个期间当中，差不多每年到香港来讲一个月。这么多年来，我们在香港没有道场，以前都是临时的借尖沙咀街道福利中心，借它的地方。以后时间久了，听众多了，陈老太太她发心买了这层楼，才成立了这个道场；不是化缘来的，它自动来的。她买来了让我们来讲，那很好，就不要再去租地方，我们机器设备就方便，有个长期的道场。

　　以后胡居士又买了一层，第九楼，正好它要卖，她买下来，做个祖先纪念堂，做个念佛堂，都是人家自动的。十楼最后是个张居士，也都是一个人买的，我也没有找他买，他自己买了。他们买的时候我都讲主权是你的，等于说借给我们用，我们将来不做了，不做了房产还给你，我们不要你的，生不带来，死不带去。我住的地方也是陈老太太她自己住的房子，她儿子给她买了个新房子，搬去了，这个旧房子还不错，也舍不得卖，也舍不得租。我来了正好，她说：法师，你住，你住多久都行。你看正好，就把一把钥匙给我，什么费用都不要我付，电话费、水电费都是她拿，都问她要，不问我要。你说这个多舒服！这叫人生最高的享受。

　　如果你要有财产，那可就麻烦了，听说还要缴什么房地税，乱七八糟的很多。我从来没有问过这个，也不知道，听说很多罗嗦事情，你天天要操心。我什么都不要操心，这叫人生第一等享受。所以一生许许多多的事情都是很多善心人士自动来找我，他们想做好事。这要懂道理，不化缘，不问人要钱，彼此欢欢喜喜。道场，尤其一问人要钱、化缘，就破坏道场，破坏佛教的形象，破坏道场。让很多外面人不了解的，批评说佛教专门是欺骗信徒的钱财，做些非法的事情。这是受人家批评，我们不能做，不可以做。第二个是有些信徒是来听经，他家境贫寒，你说要他拿钱，他拿不出来，不拿钱，他又不好意思，所以以后就不敢来了。这把人家闻法的机缘断掉了，这是罪过。所以我们要考虑这么多的因素，一定要遵守释迦牟尼佛的教诲，世尊一生没有问人化过一分钱，没有问人要过一分钱，只有法布施。有教无类，热心的教导人，平等对待一切众生，这个要记住，要知道。

摘自净空法师学佛答问（答香港参学同修之十九）

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