厚道之人，必有厚福

2017-08-10 妙音故事集锦

我们学圣贤教育，一定要从厚道学起。厚德才能载物，而且，看到“厚”我们就想到大地之德，传统文化效法天地之德，厚德载物就表示大地的浑厚。

厚道需要不断积累，通过自己人生所遇到的每件事，来培植自己的厚德，“德日进，过日少”，这样才能载物，自己的德愈厚，对家庭对社会的贡献愈大。

厚道的人，不占人家便宜。

春秋的鲍叔牙，他为人不占人便宜，特别厚道，当时他跟管仲一起做生意，结果管仲拿走比较多的钱，人家跟他提醒，他不只没有计较，还说管仲家里比较穷，体恤他的情况。

这让我想起我父亲，专门记录亲戚朋友婚丧喜庆包的礼，比方说我姐姐出嫁的时候人家包多少，都把它记下来，等人家女儿出嫁了，再厚一点包还给人家。所以我们上一辈，乃至爷爷奶奶辈，他们处事，我们在很多细节当中去留心，都跟厚道有关。

厚道的人为他人设身处地着想。

孔子参加人家的丧礼，在有丧事的人身边，他都能感同身受，自己替他们悲伤，都不会吃饱饭的，就是那种时时都能体恤别人的心情。

《了凡四训》举的行善的例子，让我印象很深。

明朝杨少师荣，杨荣，他的祖父跟曾祖父是以摆渡为生，划船的。刚好当地大水，他的祖父跟曾祖父“惟救人”，所有的货物都没有拿，当地人还笑他们愚笨，这么好发一笔横财的机会都不要。这就是时时那种厚道，体恤到人家有生命的危险，就拼了命地去救。甚至于救完人，死去的人还赶紧把他们捞起来，因为能替去世的人的家庭着想。假如尸首找不到，古代的人会抱憾终身。

厚道的人，能够知恩报恩。

“慎终追远，民德归厚。”养自己的厚道，时时不忘这一生当中谁对我们有恩德，要常常能够感念，进而常常去报曾经教过我们的老师、曾经照顾我们的长辈的恩，在春节、重要节庆都可以去看望他们，感谢他们。念恩，还有念旧，人念旧，不忘老朋友。喜新厌旧，人就不厚道，刻薄了。

能够多包容、多宽恕别人，这也是养自己的厚道。

一个人在一个团体当中位置很高，不能包容，一听别人批评就跟人家对立，甚至于搞一派一派，那对团队的负面影响很大，造的罪业就大了。

所以，人位置愈高，愈应该有一种态度，一言一行、一举一动都应该让这个团体的风气愈来愈好。所以“公门好修行”，当官的、在高位的人好修行，因为他影响的面大。同样的，从另外一个角度看，公门好造业，态度不对，带坏底下的人，带坏风气，这个罪孽就深重。

厚道的人，不指责，不给人难堪。

事情已经发生了，在那边又大骂他一顿，伤了自己厚道，同时也让对方更难受。

北宋韩琦是一代名臣，他有一次晚上看书，旁边帮他执灯的士兵有点不专注，分了神，把他的鬓发稍微烧了一下。当下他头也没转，顺手就把这个火给灭掉。过了一会儿，他发觉有点情况，转头一看，那个士兵已经被换掉了。他说刚刚那个执灯的人，底下的人就说，他把将军都烧到了，已经把他换掉了。结果韩琦说，你把他找回来，他已经知道怎么不烧到人。

大家想一想，这个士兵假如真的被调走了，铁定先处罚，可能以后他就很难发展了。所以他不忍心，一点小错误，不愿意责罚人家，要把他叫回来。我想这个士兵，一辈子都死心塌地跟着韩琦。

不只这个士兵，我想这个故事，这个士兵一定到处讲，所有听到自己的将军这样包容底下的人，一定无不感佩将军的度量和对士兵的爱护，那不是整个军队士气都大增？所以以前这些留名青史的读书人，为什么会统领大军？一定都在这些跟下属相处当中，都让下属感觉到他的厚道，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”

厚道的人，时时要能够尽自己的本分，五伦关系都是本分。

“兄友弟恭”，所有的亲人，我们也有责任；“父慈子孝”，这个“父”再延伸开来，叔叔、伯伯、其他长辈，我们都应该孝敬；同辈亲人都应该友爱。“以祖宗之心为心，天下无不和之族人”，以祖宗的心来看我们所有的亲人，那不都是祖宗的骨肉吗？我们应该代祖宗来爱护他所有的骨肉。

朱子治家格言讲，“见穷苦亲邻，须加温恤”，厚道的人见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护他们、帮助他们，体恤他们的困难，这就很有情义。邻居虽然没有血缘关系，但俗话讲，“远亲不如近邻，近邻不如对门。”

厚道的行持举不胜举，中华民族代代都出圣贤人，只要我们能从古人的行持去体会，从身边亲朋好友的行为当中留心，都能“见人善，即思齐”。

做人要厚道

【做人要厚道】凡是存心行事，必须向着厚道这一边去认真实行，厚道就能够承载得住福报，刻薄就没有福报可得。如果再加上尖刻、阴险、奸滑、巧诈，那么就如同山峰高峻峙立一般，任何雨泽都不能容纳，任何草木都不能生长了。世间不信佛之人尚应明白此理，做为我们佛弟子这点更应该懂的。——印光大师

厚道养福

庐江（今安徽省庐江县）有一位孙起山先生，到吏部等候选派官职，因为贫穷缺乏旅费，只能沿途雇用驴子前往。
在北方，这种走旱路，沿路分段以畜力为客户作短程运输者，就称为“短盘”。

这一天，来到河间（今河北省河间市）南城门外，雇用不到驴子。当时，突然来了一场大雨，就到附近民家屋檐下躲雨。

主人看到后，很生气地说：“以前整地时你没出一分力，建屋时你也没有出一分钱，你凭什么坐在这里？”说着，就将孙先生推到外面淋雨。

当时，河间县令还没有题缺候补，孙先生到了京城几个月后，抽签补缺，竟然抽到递补河间县令这个职缺。

走马上任时，被这位民家主人认出来了，惶恐羞愧不已，因怕被报复，打算卖掉屋宅，迁往他县。

孙先生听到这个消息后，召唤民宅主人过来，笑着对他说：“我怎会与你计较这些事呢？经过这事件后，希望以后不要再犯，这才是厚道培养福报的方法。”

他还为这位民宅主人讲一个故事：

我们同乡有一位很喜欢种花的人，有一次偶然在半夜醒来，发现有几位女子站在花丛下赏花。因为从未见过这群女子，知道她们是狐仙之类的鬼怪，于是很快地捡了一块石头朝她们扔去，并大声喝叱说：“您们这群妖怪，为何在此偷看花呢？”

其中一位女子笑着回应说：“先生你白天赏花，我们晚上才来，对你也没有妨碍。我们每天晚上都来此，也从来没有折损你的花。你又何必如此吝啬，为此还大发雷霆呢？我们并不是没办法破坏你的花园，只不想被人讥笑我们与你一般见识罢了。”

说完，这群狐仙就飘然而去，后来也不再来此赏花。狐魅尚且不会与这般小气者计较，我怎会连狐魅都不如呢？

尽管如此，这民宅主人终究不放心，举家不知迁往何处。

孙先生感慨地说：“小人的心思，竟然认为全天下都与他们一样是小人。”

（本文摘自：《阅微草堂笔记·滦阳续录》）

净空法师：对人厚道的人有福，常常能照顾到别人的人，这个人有福

那我们想想今天的社会，道义已经不可多见了，常常在信息里面，我们看到公司营运不利的时候裁员，这些人员替公司有些也做了十几、二十年了，裁员的时候给他一点点的报酬，就叫他离开，这个人就失业了。我们看到这些讯息，心里头很难过。公司为什么营运不利？老板没有去检讨这个因素；如果老板只为自己的利益着想，你自己有多大的福报，福报享尽了之后就没有了，你这个公司就衰了，就要倒闭了，你的福报享完了。

如何能叫这公司代代相传，永远不衰？我想每一个公司老板都有这个求愿，都有这个愿心，能不能兑现？给诸位说，答案都是肯定的。你要修善因，你才能得善果，无论你这一生是盛是衰，那是属于果报，你不要忘记修因。因地存心要厚道，待人要真诚。凡是存心厚道，待人真诚，念念都能为别人着想的，纵然他的福报小，中国人常讲，算命的讲，你命里头的财库不多，你命里财库少。你能这样存心，能这样待人，这个就是修积善因，充实你命里头的财库，你的公司行号永远兴旺。如果为了自私自利，对待员工刻薄，那就看你命里头财库有多少了；财库用尽了，当然衰退。这其中有因果的道理，我们要懂得。

中国古德常常讲“得人者昌，失人者亡”，这两句话的意思非常非常的深远，我们要细心体会。待人要忠厚，特别是替你办事的这些人，你要时时刻刻能够照顾到，他怎么不忠心为你服务？纵然在做老板的遇到很大的困难了，这一些员工都不会舍你而去，你以真诚心待人，人家以真诚心回报，道理在此地。所以决定不能对人刻薄，对人厚道的人有福，常常能照顾到别人的人，这个人有福。

——摘自《大方广佛华严经》（第789卷）【香水分流无量色。散诸华宝及栴檀。众莲竞发如衣布。珍草罗生悉芬馥。】

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净空法师：每天讲经都给毁谤、障碍我的人回向，希望他能够回头

我这些年来也有不少人毁谤、障碍，甚至于陷害，我一丝毫都不放在心上。我每天讲经都给这些人回向，希望他能够回头。因为他不回头，肯定是无间地狱。他能够回头就得救，我们希望他都到极乐世界去作佛；不要搞无间地狱。地狱、畜生、饿鬼不好玩，希望他们统统能脱离。这些人或者是因为人云亦云，产生的误会；另外一种是个人的利益，这些原因全都不是真的，不是真心，全都是妄心。妄心在作祟，造极重罪业。回头是岸，回头就好。

“故时勤时懈，常自放逸。”

这两句总结上面，换句话说，一生念佛为什么不能往生？就是有时候很勤快，有时候很懈怠。

摘自净空法师《净土大经科注》第528集 2013年11月3日讲于马来西亚

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净空法师：真正有智慧、德行不得罪一个众生，是“仁者无敌”

念力能改变我们自己一生，所以不要有不善的念头。人要有善念，善念是最健康的；人不要为自己，为自己是自私自利，这个念头不好。人要为众生，心量拓开，为什么？你会健康长寿；为自己，很多灾难病痛会出现；为众生，这个灾难都没有，病痛也没有。心量拓开福报就大了，智慧也大了；心量小的人，没有智慧，没有福报。中国古人所说，量大福大，非常有道理。为什么不把心量拓开？像佛一样，“心包太虚，量周沙界”。真诚，今天讲热爱一切众生，这是佛菩萨。只爱自己，只知道满足自己的欲望，不顾别人，这人没有福报。这佛经上常讲的，与人结怨，将来果报现前，后悔莫及。

真正有智慧、真正有德行，不得罪一个众生，也是古人说的“仁者无敌”。一个仁慈的人，他没有冤家、没有对头、没有敌对的，这真正仁慈。还有看不惯，不满意的，我讨厌的，这都是不仁不义。仁义的标准从这里看。我们在这个世间，还有一个看不顺眼的人吗？没有。心才真清净。恶意，为他自己的利益，毁谤我、侮辱我、陷害我、障碍我，我怎么对他？在别人一定起怨恨心，起怨恨心错了，怨就结成了；我心目当中，他是菩萨，他所给我的，我全部忍受，等于说他出的这些考试题目，我要给他满意的答案，没有丝毫怨恨。他想跟我结怨，我不跟他结，这怨就结不上了，完全化解了。真正没有一个怨恨，没有一个敌对，我们的心都平安、都快乐。我们只有感恩的心，为什么？你考试我，看我能不能忍。我能忍，忍辱波罗蜜成功了。

摘自净空法师《净土大经科注》第524集 2013年12月1日讲于马来西亚