猪投胎真人实事，因果轮回就在身边！ （有照片）

 董正之夫妇是一对非常虔诚的佛教徒，煮云法师在一次法会中遇到董太太就约她来同桌，聊天中我问她是以何因缘使他们夫妇那么早就吃素?因为当时董先生已是立法委员，照理讲应酬很多，何以会发心吃素呢?她说：「我刚从学校毕业就结婚了，当时还在银行里上班，有一天同事请客，我的舅舅也去了，舅舅曾在席间叙述他过去生的事，并把衣服脱掉给我们看，可说是现身说法。」

　　我舅舅说：「我是猪来投胎的，而且做了好几世的猪，其中的滋味，你们不会知道的。杀猪并不是一刀刺向喉咙就死的，血滴完后，再用滚开的水烫皮以便拔毛，若有未拔干净的就用刀刮，此时猪尚未死。各位想想，拿刀在皮肤上刮毛痛不痛?毛刮干净了就打风至体内，以便剖腹取出内脏，这正如人没打麻醉剂在开刀一样。内脏和骨头取出来后，痛苦仍然未了;送到巿场去卖，任由顾客选择，或肥或瘦、或前腿、后腿的，随着顾客的意思被慢慢地切成一块块。

　　因为我们(动物)对身体特别执着，并不是被杀死断气后神识就离开，你们吃的猪肉中，都还残留一些猪的神识，所以你们吃猪的任何一块肉，猪都是有感觉的，「不仅如此，拿到家里有的用煮，有的用炒，凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈痛苦。更残忍的是，把猪肉做成火腿，大把的盐渗入皮肉内，再经过日晒、风吹，这种痛苦必须受到人们完全把火腿吃完为止。还有一种苦是，当猪肉煮好之后放在桌子上，有的人嫌太油腻，就用嘴把上面一层油吹开，此时猪肉因受水纹震动，又烫又痛!

　　「如果一只猪有二十人买去，就得等二十人全部吃完了，猪的痛苦才结束。我不知做了几世的猪，数都数不清了;如今每当想到以前做猪时，仍会胆破心惊，本来阎罗王还要判我这一世再做猪，我一听赶快拔腿就跑，判官很快的抓起一把猪毛往我背后丢来，不信你们看看。」果然他背部有一撮猪毛。

　　他接着又说：「你们不要以为这一撮猪毛没什么了不起。要知道猪的毛细孔很粗，每到夏天天气热，毛孔里就会生虫，想抓痒又不敢，因为我不敢随便脱衣服，这种滋味实在很难受，这就是做猪的果报。

　　我的正报未了，所以现在虽为人身，亦须受种种的苦。奉劝在座的年轻人知道杀业的果报后，就不要再吃众生肉;现在吃多少，将来就要还多少。吃十只就要还十次，吃二十只就得还二十次!」

　　董太太回去以后，就将所见所闻告诉先生，董先生很有善根，听完后就立即表示，从今以后什么肉都不吃了。因为吃猪变猪，吃鸡变鸡，吃鱼变鱼。所以他们夫妇俩在二十几岁时就开始吃素，一直到现在已六十几岁了。

　　诗云： 

     「千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。」

　　为了维持社会的安宁，为了消除过去世所累积的杀业，为了避免将来临终往生时，被吾人今世所杀、所食之众生藉机来扰乱吾人的神识，甚至于为其牵引而堕入叁恶道(地狱、饿鬼、畜生)受苦，大家最好必须要戒杀茹素。

　　【备注】

　　董正之，名正，字以行。辽宁省沈阳市人，清宣统二年(一九一〇年)出生于沈阳郊区的农村家庭。

　　一九四五年抗战胜利，正之与舒婉芬女士结婚，婉芬是满族人，爲皇族近支，亦笃信佛教。婚后夫妇发愿持斋素食，俨然人间净侣。

　　一九四七年，在东北参选立法委员当选，一九四八年五月进入立法院。一九四九年冬，随立法院自广州撤煺台湾。

　　正之出身于佛教家庭，自幼即笃信佛教。一九四七年，他于参选立法委员时，曾佛前焚香发愿：「如果当选，侧身立院，必以护持叁宝、昌隆佛法爲重。以期庇佑国家，安定社会。」当选后，担任立法委员四十余年，他对在佛前发下的愿言奉行不渝。

　　一九八九年夏季，赴美国开会并作专题演讲。返国后则体力日衰，延至十月之后，病情加重，不进饮食，于十二月九日安详逝世，享年八十岁。临终之前，嘱咐家人，不发讣文、不收奠仪。家人一一遵办，未敢或违。

文章摘自：《煮云法师开示录》

此人是馬來西亞人，現還健在，經常在東南亞地區許多道場做輪回見證！大家不 必懷疑這是PS的照片。

人手猪真实图片

案例一：

江北张某，性凶厉，素以屠猪为业。民国十二年（一九二三）忽大病，适来一云水僧语之曰：汝因作恶多，死必堕猪身，宜速念佛忏悔。张某于临终之最后一刻，轻举左手作礼，口唇微动，念“阿弥陀佛”一声遂去世。僧曰：只此一手，诚心礼佛，此手可免现猪形，可惜只此一手。虽然，因此亦可免一刀之苦；遂去世。时其邻居，生一小猪，前面左脚仍为人手形，行路时此脚不着地，时时对人作单合掌状。其家人赎得之，送上海宝华寺放生园内，永远放生。上海狄平子居士，曾摄影了一张照片，并为文以记其事。

 
案例二：

有一个署名“既明”的作者，也曾在一些报刊中讲述一个他亲见其人的故事。他说，在1937年，当他旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，欲入城办事，山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三四个牧童，年约十一二岁，他发现当中有一牧童，总把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕别人看见，开始时他并未特别予以注意，然而不久后，另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出，结果牧童的那只手，竟然是一只带毛的猪蹄，当时同船看到的人，咸感震惊。此时，旁边一个同船的当地老者向他解释说，这个牧童能记起前三世之事；据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，挂在街头出售时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全出售后，魂识才能脱离再度转生，他记得前两世都是如此。

　　但在前世，当被宰杀后摆在街边贩售时，过了很久仍未能卖完，当最后仅剩一蹄时，他感觉痛苦得实在无法忍受了，因此猛然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄而投胎，虽然幸得人身，但因剩一蹄的“业债”还未还清，所以累及今生，犹留一蹄以示人。和前例一样，这个人猪的轮回故事，仍然令人闻之惊骇！

案例三：

台湾台北的翁先生，籍贯浙江。此老者左手也是一个猪蹄。他能明确回忆他由猪转人、由人转猪的经历。一九五六年若愚亲见此事。一九七三年将其整理成文而刊发。翁老先生左手裹布，不给人看。就餐时，把碗放在桌子上吃。洗衣或做饭都要别人相助。有一天，和若愚共餐时，裹手布不慎落地。若愚看到他的左手是一个猪蹄，就详细询问原因。回答：“我前世的前世是一个穷困潦倒的人。一次染病命绝的时候，忽然觉得身体变轻，就来到一个不知名的村子。忽然觉得寒气彻骨，身不由己地颤栗不已。忽然看到一个宅子，开门进入，里面没人。墙上有几件黑衣服，见了就生起盗心。拿了一件披在身上，浑身暖和，舒适异常。不由自主倚墙小憩，睡着了。不知睡了多久，醒来时才发现，一个猪圈中的母猪已生了七八个猪仔。看看自己的身体，也变成了猪，才知道自己已投了猪身！很是惊恐痛苦。痛不欲生之下，于是绝食，不喝奶。七天后，又像原来一样，身体轻盈，离开猪圈，像被风吹走似的。后来又感觉身体寒冷，被寒风驱赶，进入一间屋子。这屋里也是没人，并且有几件衣服。伸左手又要取衣服、碰触衣服的时候，忽然想起，前次盗衣投生为猪，于是就缩手。心想冻死又何妨。于是原地不动，因极度寒冷而昏厥过去。如此不知过多久，醒来后，已生为人。身为婴儿，想开口说话，却做不到，而且左手已成了猪蹄。”
 
   翁先生又对若愚说：“我的情况只是对我的皈依师南亭上人和你说过。别人都不知道，要替我保密啊。”后来老者在医院病逝，此事才广为人知。

绸庄主人 投胎为猪

作者：默安整理

杭州城内某绸庄，开设已有几十年了，主人年纪超过知天命的五十岁，但是却存心不良。

有一天，该处发生火灾，绸庄也遭波及。庄后有一贫户，全家三口，以洗衣维持生活，出入必定要经过绸庄的旁边侧门。当火势猛烈蔓延烧到贫家时，贫户一家三口，猛敲绸庄的侧门，急呼：“开门啊，开门啊！”希望能从侧门逃出火海而保全生命。

哪里料到：绸庄主人为了方便抢救搬运自家货物，派人用力堵住侧门，不准打开。等货搬完，火也熄灭后，贫户全家已葬身火海。

过 了一年，绸庄主人突然去世。某天晚上，已死的主人，托梦给他的儿子说：“我害死贫户一家的生命，阴曹地府不准我再投生为人，令我投入猪胎，现在已在某处的 农家生产了，猪仔共有四只，身上有花斑的就是我。你可以向那位农民，将我买回家养，以免我遭到被杀宰割。”说完就哭了起来。

他的儿子从梦中 惊醒后，觉得梦境逼真，就按照梦中指示的地址去找，果然某处有一家农户，刚生下四只猪仔，其中确有一只有花斑的猪。那小猪见到儿子来，便哀鸣不已，做出乞 怜的样子。他的儿子就用钱买回家，另外准备了一间房子供它住，并且雇了佣人服侍它。每天帮这只猪沐浴洗澡，用最上等的菜饭供养它，如同供养当年生父一般。 他的父亲在世时，十分嗜好烟、酒，它的儿子就用烟、酒奉敬它，每一顿饭必喝得面红耳赤。它吸烟时，佣人拿着烟管放进它的口中，猪就高兴地吸烟进去。如此经 过了好几年，猪却托梦给他儿子说：“我生前罪恶滔天，死后既然已投胎畜牲类，如果饮食仍然同活人一样，只会更加加重我的罪愆！你以后不要用烟、酒饲我，更 不用为我洗澡，仅用饭饲养我就可以了。快改！切记！”儿子立即照此办理。

这件事，全城的人没有不知道的。这则消息，曾经发表在民国十七年（1928年）四月初一日《新闻报》的第六版上，由萧山人倪耀楣记录报导。

屠杀平民百姓 屡次转生成猪

作者：宇真

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”因为生命可贵，所以救人一命会积大功德，得大福报，改变命运。反之如果杀人害命，就是犯了天理难容的大罪恶，这是因 为人的生命乃是上天安排注定的，谁要胆敢把神的安排打乱了，一定会受到严厉的天理制裁。如果杀孽太多，一生一世偿还不完，就会生生世世堕入畜牲道被杀偿 还，直到还清孽债为止。这就是“天道无亲”的另一方面体现。

在北宋时期，宋太祖赵匡胤手下有一员武艺出众而剽悍、嗜杀成性的大将，名叫曹翰。曹翰奉命攻打下江州城之后，喝令把被俘的守城将军胡则斩首示众，而且他还命令部下率大军进城屠杀城中平民百姓数万人，大肆掠夺财物，中饱私囊。

曹翰残忍的屠杀行径令天公震怒，没几年就让他遭恶报死亡。死后又转入畜牲道投生为猪，供人们宰杀吃肉偿还业债。非但如此，曹翰的报应还殃及妻子儿子。他的儿子没能长大成人就短命夭亡，他的妻子生活穷困潦倒，最后沦为娼妓。

明 朝的时候，在无关这个地方，有一个长官叫刘玉寿，他的家中养了一只肥猪。在刘玉寿准备杀猪的前一天夜里，他做了一个奇怪的梦，梦见有一人哀求饶他性命，不 要杀他。刘玉寿醒来后仔细揣摩，联想到是自己要杀的猪的元神的示现。刘玉寿设身处地一想，心生善念决定不杀这头猪，从此后把这只猪好好养了起来。一年后这 头猪自己病死了。

有一年刘玉寿奉朝廷圣旨出使贵州，在路途中生了一场大病。他在梦中见到一个魁梧的 男子走了进来，站在他的面前，满脸露出祈 求之色。刘玉寿问其姓名来历，那人说：“我是宋朝的大将曹翰，当时在攻占江州城池后，乱杀无辜，草菅人命，获罪于天。我已屡次遭恶报沦为畜牲，我以前的部 下也都落入异道、恶鬼道、地狱道，我又要转为猪身，请长官拯救于我！”

刘玉寿说：“我也是凡夫，有什么办法能救你呢？”那人道：“你心地善良，见猪被杀都生怜悯之心，你还记得往年你救了我一命？养了我一年的事吗？”

刘玉寿似有所悟，迟疑地说：“我想起来了，以前在家中我确实救过一只猪的性命，但哪知道那就是你呀？现在我到哪里去救你呢？”

那 人说：“因为还往日的命债，我刚又已被人杀死。不知还要往哪里再去转生成猪。今日有缘与恩人在贵州相见……”说到这里他已泣不成声，一会儿，他又长叹一声 说：“我在唐朝时代，曾经是一名小吏，因为听一位法师讲经，我也去供养听经，因这些功德，世世转生为宰官，后来善报享尽。到了宋朝初年，因我作恶残害生 灵，才屡屡受此恶果。今天又有幸遇到恩人，我有一事相求，请勿推却：今后凡遇我辈猪类，或被捉，或闻叫声，或见人吃杀，请见者持念准提咒，或念阿弥陀佛， 我辈可暂忍其苦，有缘者可托生人道。我因杀业之惨，而受刀砧之苦，由宋至明已达六百余年，至今没能摆脱畜牲之身，因果惩罚真是厉害！恩人呀！我多么想早日 脱离苦海，再转人身！”说完不断的叩头乞求，泪如雨下，一会儿泪水便打湿地面。刘玉寿于心不忍，当然也答应了他的请求。

明朝时的憨山大师听说了这件事，就如实的把这件真人实事记录在《梦游集》中，流传至今，看来此事绝非杜撰。古语云：“人命关天，恶有恶报。”这是亘古不变的天理。

用炸药炸毁庙与佛像者立即遭报

我家住在山区，邻街有一位八十多岁的老人跟我说：“**党可太坏了，每一次运动都是杀人，还不信神，不信善恶有报的天理而毁庙与佛像。”不信我就跟你说一件，咱们附近村子，过去发生的“用炸药炸毁庙与佛像者立即遭报”的真事。

他 说：“离咱们这个村子大约有三十多里路，那个村子，从前有一座庙，叫作‘三义庙’，庙里供奉三尊神像。”我插话问他：“别的庙名，一般都叫什么什么寺的， 而它为什么不叫寺？却叫‘三义庙’呢？”他说：“这是根据三国时刘备、关羽、张飞三兄弟讲义气，拜成把兄弟，三人友好，建庙时而起的名”。

他 说：“人生都有六道轮回。刘备六道轮回后，转生皇帝。这时他想起前世时他们三兄弟的一件事：有一天，他上殿时听到后边有脚步声，他就问：‘何人保驾？’后 边没有人体，也看不到人体，可却有人声回话：‘是你二弟云长。’皇帝接着问：‘那三弟何在？’二弟云长回答：‘三弟镇守辽阳。’三弟张飞当时转生成李总 兵。皇帝知道镇守辽阳的李总兵就是三弟张飞，想把他调回京城、让他享福，便下诏调李总兵回京。可李总兵怕调，就害怕了，总兵也不当了，跑到了很远的地方的 一个村子，住下来了。从此他更名改姓，改为他姥家名姓王。”

李总兵这时想起了前世的事情，就在他住的那个村建造了一座庙，取名叫作“三义庙”。庙内供奉刘备、关羽、张飞的塑像。这老哥三个的塑像塑造得很精美，香火很兴盛。逢年过节或庙会时，人来人往络绎不绝，敬香的、上供的，有买的、有卖的，好不热闹。

可 是**党不让人信神、建庙与拜佛。当时村里住着二十名八路军，一看这庙香火挺盛，决定破除“迷信”用炸药炸毁庙与佛像。其中一名不愿看毁佛像，在点燃 炸药之前，他乘人多不注意时，偷偷的躲到庙的大门外，用两只手死抱住自己的耳朵，头也不敢动。再说庙内那十九名八路军，把炸药点燃了，随着一声巨响，瞬间 庙宇与佛像被炸毁了，他们也立即都被炸死了。结果，在庙门外躲起来、没参与的那名八路军亳发无伤，躲过了这一劫难。

参与用炸药炸毁庙与佛像者立即遭报这件事，应验了“善有善报，恶有恶报”的天理，有的是即时遭报；有的是过后遭报，不是不报，时辰未到，时辰一到，必定遭报。

屠夫畏天 不敢滥杀

作者﹕子华

这是发生在十几年前的一个真实的故事。

有一个屠夫，靠买牛、宰牛为生，多年来什么样的牛都宰过。

有一年，屠夫买了一对母子牛，即一头 母牛和一只小牛犊。这天，屠夫准备宰杀母牛，就在院子里霍霍磨刀，磨着磨着，突然想起什么事，就放下刀子，去了屋里。一会儿，屠夫从屋里出来想接着磨刀， 可刀子却不见了。屠夫把整个院子都找遍了，也没找到刀子。他感到奇怪，这院子里没有人来，刀子怎么不见了？院子里找不着刀子，他只好去外面找。他鬼使神差 的往田地里走去，在离家不远的地里，终于找到了刀子。刀子怎么跑到地里来了？他很是疑惑。

屠夫找回刀子，一气磨好，便去屋里拿些东西，接下来就要宰杀母牛了。当屠夫从屋里出来，发现刀子又不见了。这次他更是奇怪，赶忙去了地里，在地里又找到了刀子。

屠夫非常纳闷，也有些心悸：家中没有人来，是谁把刀子扔到地里去的？真是见鬼了。他心里开始惶恐，更想弄个明白。他把刀子放回原处，又去了屋里，隔窗望着刀子。这时眼前的一幕把他惊呆了。只见那只依偎在母牛身边的小牛犊，走过来衔起刀子，飞快的往外跑去。

“小 牛救母”。屠夫终于明白了刀子是怎么跑到地里去的。他看到了这真切的一幕，心中油然生出怜悯。他不忍心铸成这对母子牛那种生离死别的悲痛结局。小牛懂得救 母，同样懂得悲痛。俗话说牛马比君子啊，果然如此。屠夫心中打着寒颤：这头母牛不该死，我如果杀了它，上天都不会饶过自己，家里一定会出大祸的。

屠夫虽然宰牛多年，但善心尚存，第二天他就把这对母子牛牵到集市上，廉价卖给一户饲养的人家。过后很多人都在议论，屠夫若杀了那头母牛，说不定会招来大祸呢！

案例一：一九二三年江北一个屠夫染病之际，邂逅一名云水僧。僧人说：“你业障深重，应当忏悔！”屠夫单手作礼，虔心向佛祈祷而死去。九个月后，屠夫全家做了一个相同的梦，都感觉很稀有。梦中父亲现身说：“我是你家老父，明日要在邻居家的猪圈中转生为猪仔。一个蹄子为人手的仔就是我的转生，不可错认。要把我放生。” 第二天前往观看，果如其言。于是就买了放生在上海大场宝华寺。镜华照相馆为它拍照，后来此照被很多报刊竞相刊登，上海人大多都知晓此事。此照现在还存留着。此猪的人手颇似单掌礼佛的姿态，行走时此手不落地而其它三蹄着地。

案例二：当今世界也有很多实事，亲眼目睹者整理成文发表于《中国佛教》杂志：一九三七年若愚先生旅居四川西昌泸山光福寺时，一天早晨有事要进城，于是下山。途经邛海，须乘舟渡海。同舟的有十多人，还有两三个孩童。一孩童紧紧包裹着右手，不让别人看。稍后，一个孩童忽然用力拽他右手，他的手就露出来：是一个猪蹄！若愚见了，很是惊惧。一老者见状，对若愚说：“这孩子能回忆前三世，都作了猪。他至今还能回忆屠夫用刀刺入咽喉、切割身肉售卖的凄惨景象。一想到这些，就心如刀割、痛苦不已！”

往期精彩回顾--传播正能量  共沾法益

祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所

分享智慧，功德无量~

欢迎关注【妙音故事集锦】微信平台

微信号：mygsjj 

微信名：妙音故事集锦

妙音故事集锦，是免费的公益佛学、修行、传播正能量的悲智佛学平台。让您天天亲近佛菩萨，学习善知识，积累福报，让生命充满慈悲与智慧！

点击右上角分享给家人朋友，带去您的祝福！

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪皆解脱

欢迎大家点击左下角“阅读全文”网络电视—华藏净宗弘化网