香港警察讲述:卡拉OK等娱乐场所有太多的鬼
特别提示:本文节选自一位香港警察发布在天涯论坛的《猛鬼差馆——香港警察十年的灵异经历》。
作者 摆花街表哥(曾为香港警察,驻守西九龙总区重案组)
香港有好多大大小小的卡拉OK店,成为年轻人娱乐消遣的地方,但这些大多都是黑社会的地盘,充斥着毒品、暴力、卖淫、收取保护费的地下事件,几乎每天都歌舞升平灯红酒绿到天明!
这些地方人多了、发生的事情就开始多,灵异事件也层出不绝。
这件事情发生在砵兰街,砵兰街是旺角的一條繁华街道,三教九流鱼龙混杂,也是沒有经过港府许可的紅灯区,任何可以玩的都可以在街內找到,好多电影都是在这边拍摄,《古惑仔》《庙街十二少》等。
在靠近咸美顿街附近有一家K房叫盛多欢乐,这家店没有色情服务,算正规的生意。因为老板以前是我的辖区,所以好多事情都是他跟我讲的,不存在案件问题,请大家不要误解。
那天,来了8个年轻后生仔女唱K,服务生就替他们开了房间,送上饮料和小吃,于是一帮年轻人就在房间欢唱玩耍。其中一个女生中途出来上厕所,回去的时候问服务生,为什么你们不安排那个最大的房间给我们,我们这么多人,这个房间好拥挤啊。
服务生很疑惑的说,这间K房是我们店里最大的啊。女生说:“我上完厕所回来看见走廊尽头有间207房间很大啊,好多人在唱歌,但是都好奇怪,有的穿的很老式的衣服,都好象粤语长片里的七十年代的大叔大婶啊。”服务生心中一惊,语言含糊说:你一定是看错了,你们的房间就是最大的,放心吧,那边没有更大的房间了。于是年轻女孩就回去和朋友继续唱歌了。
服务生知道什么事情发生了,因为根本没有207房间,最多只到206房间,而且也不会有穿老式衣服的大叔大婶在唱歌,前台都没有接待过。以前在店里就有过类似灵异的事件发生,员工经常会“撞鬼”,在平日里有时会突然看见多出一间房间,好多人都怀疑自己眼花了,但是房间内却有很多客人。还有时候,这些没有在前台登记或开过房的客人,他们会在某个空的房间里唱歌做乐,有时会穿的好奇怪,有人穿长褂,有人穿老式西装,而传出来的歌声都是六、七十年代的名曲,对于员工来讲,根本不敢进去询问,唱就唱好了,唱完就走就OK了,因为他们的新潮K房里根本没有六、七十年代的歌曲,而且谁会穿着长衫马褂来唱卡拉OK啊。
等这帮年轻人唱完以后准备走了,在结帐时,账单上打出了9个人的收费项目,因为是按人数来收钱的,而后生仔就和服务生吵起来,说他们只有8个人,K店多收了钱。服务生解释,我们不知道你们几个人,但是只看闭路电视中包房里有几个就收几个人的钱,因为以前有人晚来或早走都是算一个人的,后生仔说他们都是一起来一起走,没有人晚来。于是大家就要看闭路电视的录影带,在值班房间大家在电视前看录音带,一起数人数,确实是9个人,后生仔都好惊奇,因为看见一个他们都不认识的长发的 “朋友” 就在他们中间坐着,也不唱歌,一直低着脸不停的吃摆在桌上的小吃,而这个人几乎坐在沙发上吃到一直他们要走,就突然在闭路电视的画面里消失了。其中一个后生女当时就吓哭了,因为那个长发的“朋友”一直坐在离她最近的地方,整个唱K过程她都不知道,还不停跟朋友们说笑点歌吃东西。这个女生就是上厕所的时候看见很多人唱歌,想去207房间唱歌的人。这时候,年轻人们就什么也不说了,迅速按账单上9个人的费用付款了,给完钱立刻惶恐的跑出了卡拉OK店,后来他们再也没有来过。
老板说:这还不是最恐怖的,上次有件事后就有好多人辞工了。
那次深夜,过了凌晨之后,都沒什么人在唱歌,来了一帮烂仔,好象是帮派里的一群古惑仔,好多都是金毛、纹身、穿的花花绿绿都带了自己的条女。来了之后就开了一个房间,喝酒猜拳唱歌,唱歌又不太会唱,都在大声叫嚷,反正就是自娱自乐了。唱了一会,在房间打闹,撞门、推沙发、互相浇啤酒,服务生见也没有打架和损害物品,也就没有多管,因为这些金毛仔无法无天,成天混日子找刺激,打架就是每日工作,除了警察和老大就没有人敢管了。
这时候,他们房间的门被推开了,这时候进来一个中年人,岁数大概四十多,鬓角有些白发,表情很严肃,穿了一件白色短衫,一条黑色绸缎裤子,脚上是双布鞋,就象是屋村出来散步的阿叔,这个打扮一般不会来砵兰街的卡拉OK,进来以后,看了一下房间,对吵闹最厉害的一个金毛说:后生仔,你们不要太吵了,这样不太好,老年人不习惯。金毛哪儿受过这样的教导,那帮兄弟们停下来看着他,这位 “大佬” 眉毛一横,拿着啤酒瓶指着中年人说:阿叔你活的不耐烦就去跳维多利亚港啊,别来啰嗦,快出去,不然打你了阿!往外推了中年人一下,中年人没有说话就出了K房,于是兄弟们呼喊:大哥厉害,接着喝。又开始闹起来。沒过多久,这位最会折腾的大哥可能觉得玩的差不多了,就张罗兄弟准备走,去别的地方玩。
出了房间,刚走到走廊出口,快要到前台时,金毛仔突然抖了一下,然后猛然跑起来,头撞向墙壁,还好卡拉OK的墙壁上都有装修,隔音的海绵材质,没有受伤,在大厅的员工和他的细佬们都呆住了根本没有反应过来,他连续用自己的脑袋撞墙,疯狂撞了十几下后,突然跑到墙角的垃圾桶边,搬到垃圾桶,双眼呆滞,从地上捡起肮脏的垃圾,那些烟头、小吃的壳、柳橙皮等,很恶心的塞进自己的嘴里,开始嚼起来,他的兄弟们看见马上过去阻止,但是都拉不动,他还是推开众人拼命吃垃圾,仿佛是好久没有吃东西了。最后可能吃到酒瓶盖或坚硬的玻璃等东西,他的嘴很快流出血来,他的兄弟们最后把他按住双手双脚和头部,他才稍微停下来,大家都知道不是嗑药后的反应,一定是除了问题,有可能是“鬼附体”了。过了几分钟,金毛抖动一会停了下来,眼神也回复正常,看见很多人在地上按住他,奇怪的问:你们在做什么?压着我干吗?好象完全不知道自己刚才的行为,大家看他神智又清醒了就不再动手,他坐在地方,头部流血,嘴上都是垃圾,样子恐怖,这时候都明白了可能跟那个中年阿叔有关系。
询问服务员那个阿叔是谁,是否后巷做卫生的员工,抑或是附近街坊,所有人都说不认识,那个阿叔沒有经过前台,但是有服务员看他在房间门口站了很久,但是不知道从哪里出现,又是什么时候走的。古惑仔也怕鬼怪,沒敢再乱说话,也沒说要回来寻仇,最后安安静静的买单走人。员工后来纷纷传这件事,以前都是灵体自娱自乐,现在都开始伤人了,于是胆子小的就辞职了,闹的气氛很紧张。
香港的卡拉OK大都在寸土寸金的商廈开业,有的在楼房的地下室,卡拉OK內间格密集,房间阴暗,长期不見阳光。可能因此原故成為阴气聚集的灵体集中地。
这些奇怪的 “客人” 可能在此生活多年,还是一身古装打扮,唱着陈年老歌,聚集玩乐。孤单的一个 “人” 就跟来此唱歌的年轻人混在一起,吃吃喝喝,让别人替他买单;嫌吵闹的就来提醒众人。看来“那边”应该没有K歌这些娱乐项目,还是人间繁华容易找寻欢乐。
其实年轻人去唱歌玩耍都很正常,玩的疯狂一些都沒关系,只要不影响他人,不去犯罪、滥药、不加入帮派都可以。
环境对人的影响纵然很大,但是我们不能全都归结于外因,也要约束自己,虽说很难,但是一样有家庭贫困的中学生努力学习,考上大学,有好多年轻人勤奋工作,最后出人头地,在大公司做高层,都是值得学习的榜样。
黄柏霖警官:60年来八成重大刑案是鬼魂帮助破案
特别提示:北京某位师姐(看雪客以前提到的林师妹)是经常帮助刑警破案的(那些没有线索的杀人案,这位师姐能准确告知案犯特征和犯案过程,以及凶器、案犯藏身之处等信息),看雪客有次与这位师姐吃饭,未曾想不知谁给结账了,后来得知是那位经常找这位师姐破案的警官正好也在该饭店吃饭,悄悄结了账。其实,很多地方有类似的情况(找有神通的人破案),比如四川。本文讲述的内容略有不同,但也有异曲同工之妙。
冤魂帮黄柏霖警官破案
上文提到的《现代因果报应录》,一百个案例完整版(Word)下载:
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『斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问』(二)蔡礼旭《弟子规》细讲
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『斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问』(一)蔡礼旭《弟子规》细讲
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百集《弟子规》微电影-斗闹场 绝勿近
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斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。
【原意】凡是打架闹事的场所,绝对要远离;对于那些怪诞、邪僻的事情,少去了解,更不要去学习。
【故事】管宁割席
管宁是三国时期的人,他从小做事认真专注,从不分心,一生饱读经书,不慕名利。有一次,管宁和朋友华歆同在园中锄菜,看见地上有一片黄金,管宁挥锄不停,视黄金如瓦石。华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾经同坐在一张草席上读书,恰好户外有高官乘坐着华丽的车队经过,好不热闹,管宁不为所动,照常看书,但华歆却立马放下书出去观看。管宁于是割断席子分开而坐,表示和华歆绝交,并对他说道:“ 你不再是我的朋友了。”
【今解】老子说,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”。花花世界,各种各样的外在诱惑非常之多。只有真正拥有梦想且信念坚定的人,才能够抵御住形形色色的诱惑,而不迷失自我。所以说,专注、执着是成功者必备的品质。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
凡是容易发生争吵打斗不健康的场所,如赌博、色情、网吧等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇地去追问,以免污染了善良的心性。孔夫子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”就是此意。
孩子到不好的环境去,交到不好的朋友,根源还是在于善恶不明。假如从小就能把孩子德行的根基扎稳,善恶分明,当他接触到不善的人和环境,自然就会敬而远之。因为他心中那把做人的尺度清清楚楚、明明白白,这叫先入为主。所以,一定要在孩子还没有养成、染上这些恶习的时候就要制止,这样您的中晚年才能够高枕无忧。
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
意思是:不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。这是四个消极的规范,就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己,由外在规范,薰陶自己。
‘斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问’
斗闹场,在古时候,是指一些竞技的地方,譬如说有斗鸡、玩蟋蟀的地方,还有一些声色场所;“闹”就是非常热闹、繁华的地方。“绝勿近”,从小我们要告知自己的子女,这些地方不要接近,时间久了,污染重了,自己不知不觉地就跟这些人同流合污。所以我们要懂得“择善固执”,要接近善人,到善的地方去,让我们的德行、学问能够提升。要拒绝斗闹场所,很多犯罪的事情往往都是在这里引发的,可以说是“是非之地”。
这些地方,出入的人员非常复杂,三教九流统统都有。自己的子女 如果要去这种地方,为人父母的应该要加倍谨慎小心,因为声色、斗闹场所很容易令人堕落。很多不良的嗜好、不良的行为,可以在这些地方一夜间就形成了,甚至一件错事就可以毁了一个人的一生,所谓“一失足成千古恨”。
我们都晓得“孟母三迁”的故事。孟母为了教育孟子,希望他有良好的学习环境,所以迁了三次家。最后搬迁到学校附近,才有一个让孟子安心学习的环境。我们在教育子女的时候,也要注意居家环境,环境不好,很容易令人污染而不自觉。
有道是“入芳兰之室,久不闻其香;入鲍鱼之肆,久不闻其臭”。你在一个充满兰芳的房间里待久了,你慢慢地就会闻不到兰芳的香气。虽然你闻不到,但是你身上熏染的兰花香气却能让人陶醉。因此,我们学习圣贤的教诲,时间久了,我们的言行举止就能感染别人,引发别人的效仿。如果我们和卖鱼杀鱼的人在一起,那种环境鱼腥味很重,我们在那里待久了,身上也会染上臭气,自己却闻不出来,但别人老远却都能闻到。如果没有很深厚的圣贤教诲作为根基,人们很难抵抗声色、斗闹环境的诱惑。我们经常看到一些报道,一些地方干部、企业高管,挪用巨款去澳门赌博,最终血本无归,给国家造成了巨大的损失;还会看到很多报道,一些人由于常去声色场所,聚众斗殴、妻离子散的悲剧常常不绝于耳。所以环境对一个人,可以说有决定性的影响力,我们不可以不重视。
由于“斗闹声”的环境往往很复杂,而且都比较繁华,我们的孩子不要进去。什么有些孩子偏偏就是喜欢去这样的地方?因为他们心理空虚,没有人生目标,偏偏这些地方对人的诱惑力很大。还有一个更为重要的根本问题,因为从小没有受到过圣贤的教育,他没有判断能力,他不知道应该结交什么样的人、应该靠近什么样的环境、应该做什么样的事,才会对他的人生有所帮助。这个判断力要从什么时候养成?一出生就要培养,甚至在妈妈肚子里我们就要开始教!所以,很多家长现在都会很紧张地考虑一件事情;害怕孩子以后会交到坏朋友。担忧 根本没有帮助,所以我们要思考怎么样才能建立孩子正确的判断力。
有一个报道,一位孩子犯了很重的罪,警察打电话通知他的妈妈。妈妈怎么也不相信,到了警局后,她还愤愤不平地说:都是被那一群朋友带坏的。这句话把自己的责任推得一干二净。圣贤人教导我们,“行有不得,反求诸己”。我们从小没有教他,他怎么知道长大后该交什么样的朋友?
在某一个城市,发生了一个骇人听闻的事件。有个男子去酒吧去喝酒,他见到有两个小姐姿色都不错,就让她们陪着喝酒。可是没想到酒里放了蒙药,这个男子喝了以后,立即就不省人事。等他醒来以后,发现自己已躺在一个酒店的浴缸里,全身都铺着冰块,他勉强用手拨叫了警察和救护车。结果他被送到医院检查后才发现,他的两个肾都已经被切除掉了,他被人用恶劣的手段盗取了他的肾。这位男子,进入酒吧被色所迷,才惨遭这种劫难。所以《弟子规》里告诉我们,“斗闹声。绝勿近”,如果他从小接受了圣贤的教诲,他怎么会遇到这种灾祸?
因此,我们遇到的是好朋友还是坏朋友,完全取决于我们自己。《易经》里面提到“方以类聚,物以群分”,意思就是善人自然会吸引善人跟他在一起,而恶人当然就会吸引到恶的朋友。所以当我们的孩子非常善良、非常注重德行的培养,自然而然就能召感到良朋好友来为他的人生护航。所以关键要长养孩子的善心。
有个小孩子才三岁,她的母亲就开始教他读《弟子规》再逐渐引导他在生活中如何去理解和落实,。有一次妈妈带他出去玩,他看到别的小孩恶言相向,还动手打人,他跟妈妈说:小孩子怎么可以打人、怎么可以骂人?为什么这个孩子能判断是非善恶?他懂得《弟子规》你教他善,他就知道恶是错的,所以他就善恶分明。孩子能够善恶分明,他自己就会有所取舍,哪里还用得着父母担心?
你教他友爱兄弟、尊敬长辈,他自然就会远离那些 不孝、不悌之人。他时时谨慎,他怎么会和这些人交朋友?他没有结交坏人的恶缘,他怎么会做出让人痛心的坏事?
所以,当你接受圣贤的教育,从而常常心存善念时,你绝不会去“斗闹场”的环境。因为“入芝兰之室,外而不闻其香”,你已经接受了圣贤的熏陶,心里面想的、做的都是善,善念已经形成了,从而在你身上扎下了根。这样你就有强大的力量,当面对不善的环境时,你马上就能产生强大的免疫能力,自然就会敬而远之。所以善恶分明后我们才能下对抉择。现在还有没有人教孩子这样的道理?如果没人教他,他从小必定善恶不分,是非不明,等上了中学、大学,走进社会后,遇到一些不好的朋友,他绝对抵抗不了诱惑。
所以一个人会交到不好的朋友,原因是在于善恶不明,这样就容易遇到 恶缘,从而也就抵抗 不了恶友的花言巧语。恶缘是什么?心里是非不明、善恶不分,就会招致恶友的出现。、
在中国几千年的历史当中,多少圣哲都身处乱世,但是他们都能做到屹立不摇,因为他们心中那把做人的尺清清楚楚、明明白白。所以诸位朋友,您假如让孩子善恶的根基扎稳了,您的中晚年就能够高枕无忧,我们的人生规划一定要深谋远虑。
我们接着看看:
斗闹场。绝勿近。邪僻事。绝勿问。
既然 孩子会交到不好的朋友,会到不好的环境去,根源在于他不懂得是非善恶的判断。因此,必须从小把他的德行的根基扎好,自然而然他就不会去接触不好的朋友,不会去接触混乱的环境。有一位父亲常常带着他的小孩在路边散步,小孩才一、二岁,每次经过声色场所、游戏机室、电脑网吧时,他就跟他儿子说这种地方会染污人,会让人学坏,不仅害人,还会害己,所以这种地方绝对不能进去。我们从小就要教,这叫先入为主,教育中有一个最重要的方法,就是“禁于未发之谓豫”。一定要在他没有染上坏习惯时就要制止。当他已经养成坏习惯时,就要花很长 的时间和精力才能导正过来,所以当家长 的要掌握教育和预防的技巧。
深圳有几位六、七岁的孩子学习经典后,有一天,老师就问班上的同学们,什么是好心?什么是坏心?什么是善?什么是恶?因为大部分人没学过经典,所以,大家无言以对。而这几个孩子站起来说:我们要孝顺父母,上课要专心,不能让父母为我们操心、为我们生气,这是“孝”;对别人要恭敬礼让,别人需要的东西,就算我也很喜欢,我也要让给别人,让别人开心,这是“敬”。最后,这几个孩子说:“孝”跟“敬”是一个人德行的大根大本。
那一节课讲完后,所有的孩子们,看到老师、看到其他的家长 都争相鞠躬问好。所以,推行圣贤的教育并不难,一点小小的善举都能引发他们的共鸣,“见人善,即思齐”!关键是我们要肯去教,要让孩子学着去做!比如鞠躬,鞠到最后,由外内化到心里去了。当孩子把鞠躬内化成他的存心时,他那个躬鞠下去,和别人敷衍似地鞠躬,完全就不一样~,我们就能体会到孩子内心透出来的真诚。
之所以要“斗闹声。绝勿近”就是要让我们杜绝恶缘,从而在我们的生活、工作中,不要出现人生的各种障碍。而学习圣贤教诲后的孩子,他们尊老爱幼、乐于助人,到哪里都受人喜欢,他的人缘就好。他遇到困难了,别人自然也乐意去帮助他。他遇到的都是助缘,恶缘就会渐渐地远离。他用圣贤的存心,多助缘、少恶缘,当然就能经营好他的家庭,就能经营好他的事业。他还用父母担心 ,孩子将来成家怎么办、孩子将来工作怎么办?
“邪僻事,绝勿问”。“邪”就是不正当的、用心险恶的言行,“僻”就是怪异孤僻,这些明显与圣贤教诲相违背的事情,一定不能过问,这样会污染自己的心灵,甚至会导致灾祸。所以对于孩子所接触的人、接触的环境,我们都要相当谨慎地帮助选择。父母是孩子长大以前的两个最重要的老师,父母必须要尽到保护孩子的责任,绝不能让他的心灵受到任何污染。如果受到了很强的污染,再想要把它清除,就要花更多的时间跟精力。所以要“慎于始”、要“禁于未发”,这很重要。
有个美国官员曾经向一位台湾国学教授请教:“美国这个国家将来可能 会因为什么原因而毁灭?”,这位教授很肯定地说:“将来美国会毁于电视!”,美国官员大惑不解,问这是什么。这位教授说:“现在的人,从一出生就开始看电视,而电视里播放什么节目呢?全是不忠、不孝、杀、盗、淫、妄,电视节目制作人还美其名曰,这是在提高国民的生活质量。不要小看这些电视节目,看一遍好像对人没什么负面影响。但是,一个国家的人民从小到大,终其一生都天天在看,试问他们在接受什么教育?他们在接受不忠不孝的教育,在接受杀盗淫的教育,这还得了?这个问题太严重了!”。
虽然在学校、在社会,也会有人教他们孝、忠、义,但那样的正面教育,份量太少太少了,怎么能敌得过这些染污人心的节目呢?这些节目已经扎根到了这个社会的每一个人的内心 深处,那么 ,当人们在学习、工作、生活中遇到问题需要解决时,他们第一个反应,就是运用在这些公众媒体上面学到的方法。这些反应实在说根本不需要用脑子去思考了,因为从小到大,不知道看了多少遍了,心里已经扎下根了,当遇到相应的问题时,他自然拿来就能用,熟能生巧。
现在的人都喜欢流行,只要是新的电视节目、歌曲、衣服,一些当红明星用过的物品,甚至这些明星的一言一行,都让人们趋之若鹜。这些流行因素的背后,真正的原因就只有一个:商业动作!为了钱,很多的影视节目,现在都趋于色情、暴力、庸俗、恐怖,好像没这种原料,这些影视制作人就拍不出东西来了。很多的娱乐节目,庸俗污秽、低级下流,居然堂而皇之地一遍又一遍地公开播出,让没有受过圣贤教诲的民众津津乐道,这是这个社会真正的悲哀!
台湾的这位教授说得很含蓄,美国将来会毁于电视。其实,整个世界现在又何尝不是处于这种危险的境地?
有一位父亲,因为他学过中国传统文化,所以当他的孩子将要出生时,他就宣布 了一条家规:孩子出生后,家里不允许开电视、不订报纸、杂志。很多人认为,那又何必呢?起码的娱乐总是要保证的嘛。这是一个充满智慧的父亲,因为电视一开,基本上看不到与圣贤教诲相符的节目;翻开报纸,要么是明星的私生活、要么是奇闻异事、要么就是骗人的假广告。这些东西不看还好,看了,全在污染我们的心性。这些东西,就是“邪僻事”!所以,我们要坚决地摒弃这些污染,最好的方法就当然就是把它们拒之门外。
除了电视、报纸、杂志、书籍,现在污染更为严重的还有网络。所以,当孩子还没有能力抵抗这些精神垃圾的污染时,我们一定要严守把关,让他们从小接触圣贤的教诲。
很多人说,现代社会,学习、生活、工作的节奏很强,我们需要适时地放松和娱乐。这话本身没有什么过错。、但是,我们用什么来放松?我们用什么来娱乐?孩子看了恐怖片,回来做一个星期的恶梦;学生看了暴力电视,到学校去打架;到夜总会放纵自己,把家庭搞得妻离子散;本来活得很有个性,但看了明星主演的电视剧和娱乐节目,心里顿时没有主宰,反去学着他们怪模怪样地言行举止,让自己显得很庸俗、低级、可笑、,完全失去了自我;社会上低级下流的奇闻异事,天天拿来津津乐道……难道我们就用这些东西来让自己放松、让自己娱乐?如果是这样,我们的人生还有什么前途可言?我们的社会还有什么前途可言?
这是很悲哀的事情。说小一点,这是在玩物丧志,让家庭浑浑噩噩、得不到发展;说大一点,如果所有的人都是如此放纵,整个社会该走向什么方向?
所以,“邪僻事,绝勿问”,那奇奇怪怪的、和圣贤教诲完全违背的事情,我们绝对要不闻不问。因为这样才能帮助我们保持心地的纯正,保证我们的本善之心不受污染。凡是那些邪僻的事情,见不得的事情,对人的心地都有相当强大的污染能力。孔子说“子不语怪力乱神”,可现代人对这些怪力乱神的事情还特别怀好奇心,媒体也投其所好,趁机煽风点火,一味地报道一些邪僻、奇怪的事情,满足人们的好奇欲望。让社会大众产生一个严重的偏见,就是这个社会忠孝仁义的事全都没有人做了,这个社会中会发生邪僻的事情、杀盗淫妄、不忠不孝的事情。这个问题非常严重,他们把整个社会风气引入一个邪恶的方向!
所以社会风气好与坏,媒体起决定性的作用。媒体的导向至关重要,如果媒体报道的全部都是好人好事,像这些孝子的故事、那些道德仁义的事情,这样的报导能开启人们的善心,人们的就会纷纷效仿,这样就能够把社会带上和谐安定的方向。而专门报道那些邪僻的事情、杀盗淫妄的事情和言论,就会引发人们的不安定情绪,会引起人们的邪思,社会就会动荡不安。因此,我们一定要懂得避免污染,孔子说“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动”凡是不符合天地运行的秩序、不符合论理道德事情,我们看都不看,听都不听,更不能去宣扬,当然也不会去行动。
我们每天 接触到很多的信息,其实大部分的信息对我们都毫无意义。我们不去接触这么多事情,心地反而更加清净,清净之后就生智慧,就能生活得更好。所以老子曾经说“为道日损”,就是把我们所听到的、所看到的东西日益减少,保持我们的心境空明,这是在“为道”。
孔子也早就想到了这个问题,他说,一个国家和民族,要保证有强大的生命力,一个是要保持为政者的廉洁。还有一个,就是人民的精神文化生活,必须运用国家权力,保证做到“思无邪”!什么是“思无邪”?就是电视、报纸、杂志、书籍、网络这些公众媒体里,绝不再允许有一丝一毫不忠、不孝、杀、盗、淫、妄的内容,代之以圣贤的教诲,让社会大众无法接触到能够污染我们本性的东西。这样,我们的善心就会慢慢开启,我们的本性就会慢慢彰显,这个社会才能重新回到人人互敬互爱的大同世界。
因此,为政清廉,媒体无邪,这两个核心抓住了,我们的社会必能重新和谐。
中国国情网上海中心 叶志荣。
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