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毛评本《三国演义》:“三国”炼就了中国人的政治思考

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若论中国小说史上的巅峰之作,毫无疑问是《红楼梦》。如果要论对我们民族的精神生活和民族性格影响最大的作品,则恐怕非《三国演义》莫属了。

上至王公贵族,下至贩夫走卒,“三国”的影响涵盖各个阶层。甚至已经深入到中国人的文化血液。我们很难想象一个不读“三国”的中国人会是什么样。

· “三国”炼就了中国人的政治思考——“三国”中各国间的政治斗争,外交辞令,谋略运用等,深刻影响了我们的政治思考模式;

· “三国”是中国的大众文化,塑造了中国人的日常语言——“三国”早已是我们日常文化的一部分;空城计;招兵买马;三顾茅庐;初出茅庐;器宇轩昂;养精蓄锐;笑容可掬;乐不思蜀;身在曹营心在汉;赔了夫人又折兵……每个中国人一天下来说过的话,少说就得有一两个词儿出自“三国”。

可以说,不读《三国演义》,我们连最低限度的正常交流都无法保证。

相比于多如牛毛的其他演义小说,《三国演义》在史实性和观赏性都做到了第一流的水平——尊重史实又不纠结于史实,立足现实却又富有传奇色彩。


很多人都或多或少的通过各种方式“读”过“三国”,但如果沉下心来,想真正进入三国的世界,读“三国”的原著,我们往往会发现很多困难——三国由于大量刻印,流传的版本极多,导致质量参差不齐。

我们现在常见的版本,其实来自毛氏父子整理过的“三国”。明末清初,毛纶、毛宗岗父子对罗贯中的原本进行了全面加工润色、增删与修饰,并写了批注,很快成为最流行、最热门、最受欢迎的最好版本。因此这个版本又被称为“毛评本”。


读“毛评本三国”,不但能对人物了解更透彻、对小说整体结构了解更清晰、让阅读更有代入感。甚至有的点评甚至比小说本身还精彩,试举几例——

·曹操听到许劭评论:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”曹操“闻言大喜”。点评说:称之为奸雄而大喜,大喜便是真奸雄。(一句话把曹操奸雄的特质极为通透地说了出来)

· 小说开头“推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝”,点评说:《出师表》曰:“叹息痛恨于桓、灵。”故从桓、灵说起,桓、灵不用十常侍,则东汉可以不为三国;刘禅不用黄皓,则蜀汉可以不为晋国。此一部大书前后照应起。(从开头就提醒了读者整部大书的结构)

· 例如,写到刘备“家贫,贩屦织席为业”,点评说:汉武用主父偃计,削弱宗藩,以致光武(刘秀)起于田间,昭烈(刘备)起于织席,可胜叹哉!(将刘备的出身放置在更大的历史时空中,加上自己的感叹,让读者产生共情的同时,也附带对刘备有更立体的了解)

· 例如,“吾以为三国有三奇,可称三绝:诸葛孔明一绝也,关云长一绝也,曹操亦一绝也。”(精当绝伦,近六百年过去,当今人们对三国人物谈论最多的,仍旧是这三个人)

故而有个说法:没读过“毛评本”,难说读过《三国演义》。为此,先知书店诚挚推荐中华书局毛纶、毛宗岗点评版《三国演义》。用宏阔有致的笔触勾画三国征战争雄、兴衰存亡的历史过程。长按下图,识别图中的二维码,即可购买收藏(还可在规格中一键选购“中国古典文学名著”四书)


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