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看清所处时代,是现代人的“刚需”

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关注思想的人,通常是博学、谦卑的智者。不同于普通人的趣味和视角,他们通常都知道思想史:公元前的“轴心时代”和距今两三百年的“启蒙时代”。
 
这两个时代沉淀下来的经典,构成了“人类思想的树根和树干”。然而,与当下人类纠缠最深、决定我们未来命运的,却不是这两个时代,而是1789年后才产生的思想:
 
●法国革命爆发的1789年,被公认为“现代史”的开端。其思想后果如阿克顿所说:“那份印出来不足一页的宣言,其分量超过所有的图书馆,强于拿破仑的全部军队。”从那以后,“西方”几乎成了“现代”的代名词——自由、平等、民主、科学、进步等西方思想,成了最强势的“现代价值”。
 
●迄今为止,最令人痛苦迷茫却又无法忽视的冲突:阶级斗争、意识形态、政党政治、民族国家,乃至世界大战、平权运动……都是来自现代西方。甚至连鉴别它们的语言:“左右”、“进步”、“人道”、“全球化”、“后现代”……也是由西方现代思想所塑造。
 
●众所周知,20世纪某些人对“西方思想”的误解与滥用,给国家、后代带来了绵延至今的灾难、贫穷和屈辱。而人们开出的种种“药方”:进化论、社会主义、民族主义、实用主义、自由主义,甚至儒家限政等思潮,也都是从西方而来,或是受西方启发的……
 
一个被树叶遮住眼睛的人,不可能看清“树干和树枝”的走向。同理,一个被“现代社会”种种乱象迷惑的人,不可能理解现象背后的“思想”——他甚至无法被称为“现代人”,他一定会迷失自己的坐标,做出错误的决策。

▲《西方现代思想史》内页展示


理解“西方现代思想”,看清自己所处的时代,是每一个现代人的刚需。遗憾的是,这是一项有门槛的活动:
 
●面对浩如烟海的著作、纷繁复杂的流派、艰涩难懂的语言,真正有决心、有意愿研读西方思想的人,仅限于极少数精英。
 
例如,一个愿意收藏沃森《思想史:从火到弗洛伊德》的读者,一定是心智超常、坚持思考的思想者。绝大多数人既无兴趣,也无动力。
 
●不同于轴心时代、启蒙时代的思想,现代思想尚未沉淀显明。立场和现实的纠缠、眼界和时代的局限、语言和翻译的障碍,导致专业学者都迷失了方向,其他只会更加束手无策。
 
例如,托克维尔、威尔·杜兰特都是思想史大师,但是他们生前未完成的著作一直被人肆意地歪曲、一厢情愿地误读,对大众造成严重误导。
 
因此,我们急需一本精炼准确、系统公正的“西方现代思想史”。尤其是由西方学者撰写梳理、适合中国读者阅读的权威论著,帮助我们成为一个“清醒的现代人”——先知书店诚挚推荐《西方现代思想史:1789至今》。该书恰为以上要求量身定做:
 
这不是一本鸿篇巨著、学术专著,而是一部西方现代思想的极简全貌史。它以生动精炼的文字,透彻犀利的论证,系统再现了西方现代思想的完整图景。
 
作者斯特龙伯格,是美国著名历史学家、威斯康辛荣休教授,毕生致力于西方思想史的研究和阐释,尤其擅长思想史、专题史。
 
本书1960年代初版,至今已是第6版,是风行半个多世纪的大学教材。惠顿学院历史教授保罗·赫尔姆赖克说:“探讨欧美现代史的教师和学生,几乎无人不读此书。”
 

中文版由作者亲自指定,著名学者刘北成领衔翻译,首次引进即引发热潮,豆瓣评分9.1分。长按下图,识别图中的二维码,即可购买收藏先知书店独家定制版(还可在规格中一键选购“思想史三书”)


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