《民族艺术》 2022年篇目大汇总，精选收藏！

新春快乐

新年新气象

      《民族艺术》感谢大家的关心和支持，现奉出2022总目录，以飨读者。

恭祝大家新春快乐！

《民族艺术》

2022年第1期

学人治学

未信此身长坎坷，细看造物实玄微——我的人类学之路

罗彩娟

中华传统艺术的海外传播

15至16世纪全球贸易中的红色手工艺时尚

   施   茜

粤剧在新加坡华人社会传承的三种形式与角色变迁 

      潘妍娜

新时代故事学研究

《寻梦环游记》的角色配置与游戏规则

施爱东

《玩具总动员》系列电影的稳定性与变异性

朱家钰

中国民间文学前沿讲坛

文武之道：冀南乡村梅花拳的宝卷叙事与武术实践

张士闪

 对《“文武之道”：冀南乡村梅花拳的宝卷叙事与武术实践》问答、评议与讨论

吴玟瑾  张士闪等

文化遗产

听见好滋味：中国当代茶事活动中的多重感官体验

肖坤冰  大卫·帕金（David Parkin）

活态保护视阈下传统手工艺人的知识体系及其传承

孙发成

遗产保护与文旅融合：关于露天博物馆模式的探讨

杨   红

文明交流对话视野下世界遗产的生产：以陆海丝绸之路为例

王   毅  沈   阳 

艺术人类学

魏长生的关键词：男旦、粉戏与清代京城大众娱乐业

陈志勇

分工与互惠：中国民间艺术生产的协作实践——基于聊城木版年画内部生产关系考察

张兆林

民族志转向与展望：艺术与人类学重组之批判路径

〔美〕安娜·格里姆肖 〔英〕阿曼达·拉维茨／著  方   云／译

发现异邦

语言、服饰与节庆：当代孟加拉文化之全球化与本土性

张   幸

国家社科基金项目选介

“侗族掌墨师口述史、手稿资料整理与研究”项目简介

褚兴彪（封二）

“侗族掌墨师口述史、手稿资料整理与研究”项目负责人褚兴彪简介

褚兴彪（封三）

封面、封底和彩页

葫芦胡

李西克供图（封面）

封面说明  葫芦胡

李西克

生活艺术  明瓜楞形铜手炉

南京市民俗博物馆藏（封底）

封底说明  铜手炉

杨书娟

纹藏  漆器 

黄清穗（彩页）

原文载于《民族艺术》2022年第1期，请以纸质版为准

《民族艺术》

2022年第2期

学界名家

民族音乐研究的守望者——冯明洋学术生涯述评

吴宁华

新时代故事学研究

吕蒂的童话文体研究解析——兼及与普罗普的比较

陈泳超

讲述者的意图：“马郎妇度人”故事演变的内在驱动

武   迪

中国民间文学前沿讲坛

黔之驴：一个文学形象的生成与物种迁徙、文化交流

范晶晶

对《黔之驴：一个文学形象的生成与物种迁徙、文化交流》的问答、评议与讨论

吴星潼  范晶晶等

文化研究

七点观测法与七夕相会的起源

   吴晓东

祝告话语的核心结构及其书面形式的凝结

    林甸甸

《山海经》、民俗学与旅行史——重返江绍原《中国古代旅行之研究》的历史世界

      朱新屋

传统中国民间船（桥）会的组织形态及其生成机制——以清代悠久渡船会为中心

   徐志强

艺术探索

“河图” “洛书”与中国艺术实证传统

李荣有

东干文“老曲子”文献三种

赵塔里木

“少数民族戏剧”：术语释名与概念生成

冯王玺

响档之造就——晚清以来评弹响档技艺学习的社会文化史

戴   昇

秧歌舞蹈角色叙事的文本、结构与情境

贾利涛

艺术人类学名著导读

作为社会建构的时尚——戴安娜·克兰《时尚及其社会议题：服装中的阶级、性别与认同》导读

熊亦冉

国家社科基金项目选介

“明清江南砖雕图像研究”项目简介

居   由（封二）

“明清江南砖雕图像研究”项目主持人居由简介

居   由（封三）

封面、封底和彩页

壮族铜鼓

郭媛供图（封面）

封面说明  壮族铜鼓

郭   媛

生活艺术  栓孩石

南京市民俗博物馆藏 杨书娟供图（封底）

封底说明  拴孩石

杨书娟

纹藏  藏族纹样

杨   超（彩页）

原文载于《民族艺术》2022年第2期，请以纸质版为准

《民族艺术》

2022年第3期

学人治学

跨越与共生：跨国共享非物质文化遗产研究的心路历程

黄   玲

族际生态与中华民族共同体建设

族际生态：中国民族研究的新思路

袁东升

族际生态的中国话语与实践

李   洁

中华民族共同体的族际生态建设：理据、机制与路径

朱   军

族际生态法治建构的原则、路径与机制

田钒平

新时代故事学研究

发现刘三妹：乡绅曾光国的文化交游圈

施爱东

关敬吾的故事研究与历史研究方法——以日本异类婚故事研究为例

乌日古木勒

江南总管传说的叙事策略及变迁动因

陈姵瑄

非物质文化遗产保护研究

亲在性与主体性：非遗的身体美学

   季中扬

韩国未来遗产制度的建立

    高   静

城市环境中的非物质文化遗产保护——以“新加坡小贩文化”的申遗实践为主线

      程   瑶

视觉人类学

紫禁城遇到摄影术：灵韵的消逝与现代政治空间的形成

梁君健   苏   筱

“他者”的可视化：乔治·卡特琳对北美印第安人的描绘及价值

赵万武

指向人类学的影像民族志——基于“深耕”影像民族志工作坊（第一期）的讨论

谢   勇   朱晓阳

艺术探索

论艺术博物志

彭兆荣

民间艺术学与艺术学学科体系——从张道一先生的“抓两头带中间”说起

郭勇健

“陶瓷文化圈”：中国陶瓷史研究“空间转向”新进展

王洪伟

艺术人类学名著导读

盖瑞·法恩《说艺术：MFA教育中实践的文化和文化的实践》导读

卢文超

国家社科基金项目选介

“桂湘粤区域瑶族传统舞蹈发展脉络和拓展创新研究”项目简介

韦金玲（封二）

“桂湘粤区域瑶族传统舞蹈发展脉络和拓展创新研究”项目主持人简介

韦金玲 （封三）

封面、封底和彩页

葫芦笙

杨   琛供图（封面）

封面说明  葫芦笙

杨   琛

生活艺术  绒制龙舟

杨书娟供图（封底）

封底说明  绒制龙舟

杨书娟

纹藏  敦煌藻井

黄清穗（彩页）

原文载于《民族艺术》2022年第3期，请以纸质版为准

《民族艺术》

2022年第4期

学界名家围绕文化遗产的社会学研究——荻野昌弘学术自述〔日〕荻野昌弘／文　朱翊叶／译　金太宇／校

世界著名社会学家与我——荻野昌弘教授学术评介

〔日〕山泰幸／文　冯　彤／译　金太宇／校

 “深耕”的影像民族志

 诗性与民族志影像的田野工作：从《故乡》《滇池东岸》到《老村》

朱晓阳

开显田野诸多生活世界视域的二阶电影

鲍　江

“两条腿走路”：影像和文本民族志的平行创作

张静红

新时代故事学研究

黄帝铸鼎飞升故事三神器母题与欧亚草原青铜文明

海力波

通行叙事和地方叙事的互动——以李靖形象在晋东南的形变为例

程浩芯

图像考古

商国、虎国和三星堆文化“神目”形象的来源流变

   邱诗萤　郭静云

墓葬体系观照下的“镜像”：千佛图像的符号特征、中国化创造与视觉象征

王诗晓

昭陵六骏之“飒露紫”与近世中国石雕艺术观念在西方的生成

王方晗

艺术人类学

权力的时代及其文化的表达—— 一种政治人类学用之于艺术品创造的分析与解释

赵旭东

形神兼备——民族艺术学中的魅惑与理性

汤　芸

中国古代耕织图的图文关系与意义表达

王加华

艺术人类学关键词

艺术人类学

王永健

国家社科基金项目选介

“红河流域彝族民歌基因谱系与数据库建设”项目简介

苏毅苗（封二）

“红河流域彝族民歌基因谱系与数据库建设”项目负责人苏毅苗简介

苏毅苗（封三）

封面、封底和彩页

壮笛

卢旖旎供图（封面）

封面说明  壮笛　

卢旖旎

生活艺术  南京剪纸《百鸟朝凤》

张吉根（封底）

封底说明  南京剪纸《百鸟朝凤》

       杨书娟 

纹藏  中国“喜”字纹

黄清穗／文  纹藏／绘（彩页）

原文载于《民族艺术》2022年第4期，请以纸质版为准

《民族艺术》

2022年第5期

学界名家

更无花态度，全有雪精神—— 一代巨子陈之佛

李轶南 艺术与乡村振兴

“陆—海”和“居—游”：中国艺术乡建的文化混响

渠　岩　 翁　奋　杨小彦

跨文化语境下参与式艺术的理论范式转型

李　竹　王美钦（Meiqin Wang）

隔岸观“我”：中日艺术乡建的田野考察反思

张　颖

新时代故事学研究

陈寅恪民间故事研究述评——兼论民间故事起源研究

漆凌云

民间叙事生命树的“双向生长”机制——以江流儿故事为例

张美宏

非物质文化遗产保护研究

社会科学的试炼：非物质文化遗产研究的方法论建构

刘新宇

非遗语境中的传统能动性与本真性建构——以杨家埠灶王年画为例

荣树云

口头传统建档的行动模式与田野作业——以联合国教科文组织优秀保护实践“多声部之旅”为个案

陆慧玲

艺术探索

从时间到空间：“全球艺术”史的时间结构和表述方式

李　牧

国外“民族艺术”相关概念辨析

李世武

传统与现代互动中的中国陶艺：全球语境视域

朱　阳

“图像社交”下的技术与审美逻辑——以中国摄影图片分享平台为例

杨云鬯

中华文化认同与德昂族龙阳形象的激活

熊　威

艺术人类学名著导读

视觉，不只是方法——《学做视觉民族志》导读

邝明艳

国家社科基金项目选介

“苗疆走廊文化视域下的汉传音乐研究”项目简介

张应华（封二）

“苗疆走廊文化视域下的汉传音乐研究”项目主持人简介

张应华（封三）

封面、封底和彩页

田螺笛

李西克供图  （封面）

封面说明  田螺笛

李西克

生活艺术  绒制龙凤喜烛

周家凤（封底）

封底说明  绒制龙凤喜烛

杨书娟

纹藏  唐代织物纹样

黄清穗／文  纹藏／绘制（彩页）

原文载于《民族艺术》2022年第5期，请以纸质版为准

《民族艺术》

2022年第6期

学界名家

功成不必在我——李松和我国的民族民间文化事业

许雪莲    李    芳 中华民族视觉形象研究

《中华民族视觉形象研究》专题主持人语

孟凡行

中华民族共同体形象互视

彭兆荣

伏羲的中华民族始祖形象建构

杜   谆

中华民族共同体形象三境：“入眼悦耳”“身体力行”“无象入心”

巴胜超

大合影的三种模式与民族共同体意识的视觉表达

邓圆也

新时代故事学研究

权宜性的接纳与根本性的排斥：田螺姑娘故事中的父权制性别观念再生产

王均霞

笑话：反故事的叙事形态

李   梦

文化研究

真子飞霜镜：来自古代时空文化体系的解读

刘晓峰

超越“口头艺术”的边界——“表演研究”与面向未来的民俗学

王杰文

“采风”传统与民歌研究的问题检讨——以纳西族民歌为例

杨杰宏

海外藏中国民俗文物研究的四重维度——以美国大都会博物馆藏中国服饰为中心

肖宇强

艺术人类学

艺术和人类学的相遇方式：关于艺术人类学的形态学梳理

冯雪峰

写艺术的艺术：“间性”与艺术民族志的诗学阐释论

吴震东

“圆圈”内外的“卑南人”——从年祭圈舞的多重表演面向看社群形象的当代重塑

刘姝曼

现代戏曲的神异书写流变与民间信仰显隐——以越剧艺人口述剧本为中心

张艳梅

发现异邦

日本冲绳神歌的去语境化与再语境化——以首里库尔纳保存会为例

施   尧

国家社科基金项目选介

“中国传统戏剧图像史志研究”项目简介

刘文峰（封二）

“中国传统戏剧图像史志研究”项目主持人刘文峰简介

刘文峰（封三）

封面、封底和彩页

竹筒琴

陈坤鹏供图（封面）

封面说明  竹筒琴

陈坤鹏

生活艺术  长命富贵银锁

杨书娟供图（封底）

封底说明  长命富贵银锁

杨书娟

纹藏  年画

徐   伟   黄清穗／文  纹藏／绘制（彩页）

原文载于《民族艺术》2020年第6期，请以纸质版为准

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