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一把火燃起了10万+,但不巧的是也烧着了自己。

巫巫学姐 觅游新传考研 2022-07-27

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在媒体行业对洗稿没有明确统一的评判标准的现状下,一切骂战都只是基于个人感受或跟风而出现的站队。《甘柴劣火》的原创性究竟有多少,只有作者自己知道。

——前言

事件始末

1月11日,公号呦呦鹿鸣发表文章《甘柴劣火》,通过理清《兰州晨报》记者张永生遭领导构陷被捕事件的始末,讲述甘肃官场和媒体之间冲突的故事。文章引用了大量的报道素材,内容丰富详实,颇有故事性,一经发出就在微信朋友圈得到了广泛的传播与关注。

 

文章刷屏后,财新著名调查报道记者王和岩(“三姐”)抨击《甘柴劣火》一文中的内容照搬了自己曾在财新发表的多篇付费独家报道,并在社交平台上公开指责该文是“不用采访,不花成本,躺着吃别的媒体的报道”。《呦呦鹿鸣》公号因此被举报,取消原创标识。

 

以财新王和岩、胡舒立等一众媒体人为代表的讨伐引起了文章作者黄志杰的不忿,昨日下午,黄志杰又在呦呦鹿鸣公号上发出声明,列出了文中所有引用的出处,并表示自己在《甘柴劣火》一文中已经列明了信息引用出处,文章是绝对独创的。并回怼那些污蔑《甘柴劣火》抄袭的人是“非蠢既坏”。


 

由《甘柴劣火》一文所引发的争论,涉及洗稿的伦理问题、传统媒体内容运营的问题、以及付费墙是否阻碍公众讨论的问题等等,牵涉矛盾之多使得媒体圈一时之间炸开了锅。

 

但问题终归是由财新质疑洗稿而生,看到这种质疑之后,巫巫最先想到把《甘柴劣火》和声明中提到的原文作对比,(为了获得王和岩报道的全部内容,巫巫忍痛购买了财新会员)亲自感受一下文章的“独创性”。

 

在搜集信源时,由于个人资源的限制,作者提到的个人回忆、媒体人朋友圈、新华社系列报道、新闻研究资料(1989)以及一些著作我没有整理,主要整理了王和岩关于武威抓捕记者的报道,以及一些网络上可以搜集到的报道内容。通过对比得出如下发现:

1.   《甘柴劣火》一文共一万多字,据作者回应共引用了近20处信息源,我在对比后统计有三千五百多字摘自媒体报道,在这些引用中,有些提到了信源出处,有些地方没有明显提到原文作者。


2.   作者在引用报道时,虽然引用数量多,但涉及单篇引用的范围不大,且多数是媒体已公开报道的事实。

 

如此看来,指责作者抄袭或洗稿有些小题大做,毕竟文章引用的是公开传播的事实,且多数标明了出处,三千五比一万,引用范围不算太多。但倘若仔细看完全篇的对比,也不得不说作者在引用上存在不规范情况,具体有如下几点可以探讨:

1.    除去我发现的三千多字相似的地方,文中还有许多内容引自其他媒体人回忆,无从考证是否为黄志杰亲历。此外,文章引用了不少名人名言、书籍观点以及各政府官网曾发布的通告内容,核对工作量巨大,因此我没有进行核对。


2.  文中引用的例如《长江商报》熊子熙的回忆、报社评论员的话、巡视利剑等内容,虽然给了信息出处,但是王和岩的几篇报道里也均以这些信息作为论据使用,所以存在一种可能是,黄志杰是参考了财新报道后得到了灵感,也引用这些内容,而不是参考自己在声明中给出的信源。


3.   黄志杰在文中提到自己曾走访甘肃,亲身体验到甘肃人惯于吃苦的特质,随后抛出一个问题,为何甘肃如今落后了?这也是他在声明中提到自己原创的部分,但是这个原创后面又引用了大段作者十年砍柴的内容,几乎是复制粘贴的。


4.   文章除了引用报道事实之外,也引用了个别文学化的独特表述,比如“火书记的脾气,比他的姓还要火爆。”同时,文章在提及一些信源时会用到:某某说。但实际上后面说的内容是出自其他报道或者某某的著作里,会让读者误以为这个内容是黄志杰采访所得的。

《甘柴劣火》原文与王和岩报道内容部分对比

 

综合以上发现,我认为《甘柴劣火》一文在引用其他信息时存在不规范的问题,这也让抨击者抓住了把柄。而且读完通篇会有一种这样的感受:文章架构在对多篇报道内容、著作内容的梳理之上,提出了一些自己的看法,相比一般的深度报道具有更强的文学性、趣味性。这也是文章能在新媒体环境下吸引一众读者的原因。然而作者零零散散的引用太多,尽管标明信源,但复制粘贴的痕迹不少,其中一些句段置换了关键词,颠倒了顺序,很难说作者在写作时没有侥幸心理,这样一篇文章属实不能说是纯粹的原创

 

站在被引用报道作者的立场上,自己辛苦跑的素材,抢的独家新闻,被别人整合过后制造了爆款,心中一定会不满。这就像一个学霸在考试时抄了别人的卷子,自己加工过后考了全班第一名,但好处都是学霸的,即使说他是抄袭也很难让别人相信了。也有人为黄志杰辩驳,提到自媒体不具有采访权,只能通过整合已有信息进行二次创作,这种再创作如果能够引起公众注意,放大监督的力量,也不失为一种正能量。然而新一轮骂战的出现,就源于作者并不承认自己是整合信息,而是“独家叙事”,只有真正看懂文章的人才能懂其中的独创性。

 

对财新王和岩来说,惨淡一个现状是,大多读者根本不会管《甘柴劣火》引用了谁的内容,只要文章有好故事,能吸引自己读下去的就是好文章。况且,国内目前对于网文洗稿的界限尚无统一定论,文章“适当引用”的标准很难界定,原作者维权最多只能达到搞臭洗稿者声誉的效果。况且黄志杰还在声明中据理力争,这让埋在真真假假信息中的受众更难辨别事件的真相了,最终争吵的结果可能就是双方谁也看不惯谁,然后继续各走各的路。

 

所以,《甘柴劣火》这篇文章究竟洗没洗稿,原创的成分有多少,只有作者自己知道。

 

公众号疾痛的隐喻在今天发文,算是在洗稿问题无法解决的尴尬情况下提出了一个比较现实的思考。文章认为《甘柴劣火》是一篇拙劣的洗稿文,但传统媒体也应该冷静下来想想,为什么这样的文章能够获得十万加。传统媒体是否一直缺少像《甘柴劣火》这样能够点燃公众情绪,突破受众圈层的整合文?

 

希望在未来,为众人抱薪者,是秉持新闻专业主义理想的媒体人,而不是这样一个陷入洗稿争议的公众号。

 


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