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排版丨觅游 SC
我想有一所房子，面朝大海，春暖花开。大概是很多人向往的生活…
这回由任天堂发售的《集合啦！动物森友会》（以下简称《动森》）直接给了你一座无人岛，在这个岛上你可以钓鱼听海，种草制衣，耕地拾贝壳，远离城市喧嚣和小动物做邻居。
《动物森友会》每一代的游戏设定都差不多。简单来说，在这个游戏中，玩家会选择一个自己想要居住的“无人岛”，扮演类似于“岛主”的角色，在拟人化小动物的陪伴下，用各种方式展开新生活（参考自知著网）。
《动森》最特别的一点是，游戏时间和现实完全一致，永不加速。
半夜加班11点到家，游戏里也是11点，路上没有人，邻居已经入睡，商店打烊关门。你的现实时间4月是樱花季，游戏里整座岛上也是落樱满地。
“拟像（simulacra）”是鲍德里亚最为经典的理论之一，他认为，正是传媒的推波助澜才加速了现代生产性社会向后现代拟像（simulacra）社会的堕落。
鲍德里亚同时也描述了先进的电视、网络等电子媒介是如何为大众建设了一个虚拟、幻象的世界，创造出一种“仿真文化”。
拟像的第三个阶段是仿真（simulation）。在鲍德里亚看来，这一阶段中，拟像创造了“超现实（Hyperreality）”世界，传统的表现反映真实的规律被打破。
例如有计算机，虚拟现实，DNA，遗传工程，新闻媒体报道，迪士尼乐园等，它们没有原型，而是通过想象创造出来，把真实同化于它自身之中，是在模拟现实，也就成为了“超现实”。
在这一点上《动森》不仅做到与现实时间流逝同步，也极力做到模拟现实的社交环境，玩家可以坐飞机申请去朋友的岛屿入住参观，和邻居们唠嗑谈心，也可以叫上三五好友坐船出海游玩。
在《动森》里无论你是“野孩子”还是“咸鱼”都可以用最惬意舒适的生活步调做回自己。（图源网络）
有玩家说：“《动森》的魅力在于它让我们更加期待明天的到来。”
从什么时候开始我们不再像小时候一样期待明晚的动画片，和朋友晚饭时间告别后希望下次的见面赶紧到来。
害怕失利、忧心未来成为在川流不息的人群中周而复始的每个人的主旋律，城市的钢筋水泥让我们心中的目的地变得越来越模糊。
歌词里唱“追不到的梦想，换个梦不就得了”而《动森》恰恰抓住了这一点，为玩家打造了一个理想天堂，在这里有人会记得你在海边放过的歌，有人会随时随地对你报以真心地夸奖。
此外，游戏里的语言叫做“哔哔语”，虽然乍一听完全听不懂，但却给人一种陌生的熟悉感。
这是因为任天堂对这款没人听得懂的虚构语言也做了本地化，除了文本翻译地道，还特地针对不同语言的音高和节奏对“哔哔语”进行了优化。
美国文化社会学家、匹兹堡大学罗兰·罗伯逊教授(Roland Robertson)于20世纪90年代中期提出了一个全新的概念——球土化(glocalization)。
这是融合了全球化(globalization)和本土化(localization)两个概念，用以强调二者的相反相成和互动发展的。这一理论是对20世纪80年代以来出现的全球化浪潮更为复杂的观照，体现为从全球一体化的绝对视角向二元辩证立场的转化，是对全球化引发的世界文化多元发展的深入思考。当《动森》将这种看似外星语的语言与玩家所处环境地域巧妙结合时，不仅加强了受众对于这种不予外人知的“世外桃源”的认可度，同时加强了他们的成员身份。
马克斯·韦伯在分析资本主义与传统社会较量过程时曾经说，“某些社会力量会被召集出来，对抗资本主义”。
在今天，情况或许依然如此，当所有人都卷入到讲求竞争、效率和速度的世界之中时，“传统的世界”反而被召唤出来对抗 “加速社会”。
作为一款社交类模拟游戏，《动森》并不会如其他游戏那样让你瞬时感到激动愉悦，反而，一些零零星星的小设计以“润物细无声”的方式慢慢让你捕捉平淡生活中的小确幸。
这款游戏给予玩家最大的权利，在这里你可以DIY服装，家具，手机壳，选择自己舒服的方式赚钱。
其中博物馆这一设计，让玩家用收集到的珍稀事物填充博物馆，当屏幕中的画面有如真正的博物馆一般时，玩家能获得极大的成就感。
当然，小岛上玩家并非完全无所事事，他们也需要建造自己的房子，赚钱还房贷。可即使你没有按时还房贷，狸猫大叔也不会增长利息，可以说，《动森》尽最大的努力降低了玩家的焦虑感。有人可能会问，这不就是一个过家家的游戏吗？怎么会有如此大的吸引力。
虽然小编未曾玩过这个游戏，可在看一些测评时，我突然想到自己窝在被窝里看《请回答1988》的那个冬天，它将我们身边的事放在了荧屏当中，讲述着每一个人身上会发生的事情。
在那个故事里邻里和睦，朋友每天都会见面，每一个角色都栩栩如生且不可或缺，即使是鸡毛蒜皮的琐事也令人温暖无比，我跟着故事里的人物边哭边笑。
相信每一个《动森》玩家都有一颗童心，他们相信有这样一个梦幻小岛“阡陌交通，鸡犬相闻”，每晚伴着海风入睡，当被狼蛛咬了一脸包会有人亲切的递过药膏。
阿尔都塞在讨论电视媒介与其观众关系时强调，电视等媒介通过召唤的手段将观众询唤成为“主体”，完成个体成员的身份转换。
《动森》独特的社交属性不仅让孤独的现代人找到归属感，更是带着玩家展开了一种集体的“文化追思”，召唤了他们对过去世界的共同情感和集体记忆。
一款游戏让许多人提前过上了养老生活，就像当初浩浩荡荡的“养蛙”热潮，追求慢节奏的情感慰藉，永远是这一代人走入游戏世界的最终诉求。
虽然《动森》目前还存在诸多的不足，比如价格上调，网络冲突等，但完全不影响玩家把游戏那一个小小的按钮当做通往新世界的大门，每天积极地在微博上讨论游戏套路。
“有曲径通幽，有飞鸟掠走，有暗香盈袖”，《动森》的确在这个有些糟糕的2020开年，给人们带来了“和风煦阳”，“鸟语花香”的游戏体验，它让我们相信在这个世界的某一个角落，总有人在过着你渴望的生活。
无论你属于哪一种“异类”总会有人愿意每天问你晚安，说些无厘头的笑话。
结束一天的忙碌，回到自己的小屋，告诉自己“没关系，世间只要有朋友，我就不孤独！”（图源网络）
参考文献：
[1]刘婷.“球土化”背景下中国当代电视节目的中国情味[J].民族艺术研究,2018,31(04):109-114.
[2]曾一果,时静.从“情感按摩”到“情感结构”:现代性焦虑下的田园想象——以“李子柒短视频”为例[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版),2020(02):122-130+170-171.[3]《动物森友会》| 关于时间设置的童话艺术.知著网.
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