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【新诗简】淘金记 || 曹忠胜读诗
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给每个愿在诗中光合作用的灵魂。
曹忠胜，教师，中国诗歌学会会员。写作多年，作品刊于多种刊物与选本。现居安徽太湖。
◆ 作者已授权 ◆
曹忠胜五则短评
◎木榫文/阳坡牛
这些梨木，从死里复活
成为榫成为卯怀抱里的事物一口咬紧对方，也就是交出自己的身体再不放下
怎样的一种缠绕、雕刻与弥补完成一次美奂的描述、升华方圆之内，已无骨缝只有木头的内心，溢出一阵梨花的芳香
榫卯就是骨肉一场倾听它由衷的话我从不违心地拥抱另外的树
【简评】生 命 之 诗——我读阳坡牛老师
当我被阳坡牛老师这首《木榫》震撼时，我便不打算隐忍，并坦承某种热爱。 认识先生，应该是他诗写最饱满的状态: 如一枚果实，在秋天行走在成熟的旅途，他正极力巩固自己的写作个性。 他的诗写，不再是对现实机械描摹，而是将叙述的行为、心理、情绪、感觉与理解，充分寄托于语言运动之中，并试图在不断损毁、剥离以及自身的溃散中，揭示现象的真相、事物的本质。 譬如这首《木榫》，不只是现象上的"契合"，更是"骨肉一场"，并伸述到"我从不违心地拥抱另外的树"……这其实是一次内里的精神外化: 爱的力量来自于坚贞。我想作者对诗歌的爱，也一定是"山无棱，天地合，乃敢与君绝"。 因为这种爱的坚守，所以在作者眼里，"万物只要有了理想的背景，诗就出现了。"——阳坡牛就是这样一位诗人，在不可完美的境况里，而追求精神上的纯粹，以至拥有了在诗歌中存活的勇气。 所以在他的诗歌中，你能体会到一种沉浸: 将自己溃散成万物并顺从万物生长，而用一生深切体会了草木的情愫。这应该是一种生命之诗，具有向下扎根的价值取向，如同福楼拜，总是成为句子中的奥德赛，以此揭示现代写作的全部奥秘。 最后，意犹未尽之处，我想还是把最醇的酒留在最后喝，希望阳坡牛先生继续挪移对原有诗歌范畴的坚守，而追求内在多重性打开，以此进入圣殿，闪耀智慧之光。 作为好朋友，我衷心期待！
(曹忠胜2020.10.26)
树叶落下来树叶离开树枝树叶的告别自然而来它所要去的地方不可能是别处在我这里，看到的落叶带有自然性没办法复制这一枚树叶也没办法复制那一枚靠在一束光里的两枚树叶形同虚设它们曾隶属于同一个人，譬如观察树的我或你不同的角度，树叶是两样东西它有时是活的，在秋天慢慢老有时不动，在窗前聆听另一种落地声
【简评】
熟知黎落，遗憾的是，我不能代表所有读者，说出这首诗的好，但我至少能读出语言向自身索取的动力。 首先，作者将整个秋天的空旷、萧瑟投影到一枚叶子。作者"观察"的过程，实际也是对现实凌乱的一种整合过程: "树叶落下来"，"离开树枝"，"没办法复制"，最终"在一束光里形同虚设"……过程中，作为原型的生活真实被解构，而指向语言中充满无数矛盾的艺术真实。并且，整个叙述，作者的语言一直是克制的。这种克制，令现象无限接近本质。 此外，作者毫不掩饰写作的焦虑，以至诚实构成最大的语言成果。譬如" 它有时是活的，在秋天慢慢老/有时不动，在窗前聆听另一种落地声声"。这种焦虑，实际也是诗人精神内里的大片废墟与荒漠在语言中的物化。 ——我想，这应该属于一种坦诚事物底层裂缝的写作，充分形成了作品的震撼力，从而打碎读者的阅读快感，令读者陷入更多内省式的观照，也从而契合或打通了读者的生命体验，极大地完成作品的二次创作。 如同艾略特所说："诗人的部分职责，就是把更丰富的词恰当地安置到较贫弱的词中间去，我们不能用丰富的词汇把一首诗压得过重。" 所以，我读这首诗的朴素时，好像整个秋天的世界，只剩下一片叶子还在飘零，还在零落成泥碾作尘……最终大象无形，大音希声了。
◎恩赐文/行顺 我说过谎话朝叫花子吐过口水小时候偷过人家东西中学时曾把癞蛤蟆塞进女生抽屉为了解馋欲亲手宰杀过鸡鸭至今仍没有放弃肉食只是有一次一个无人照管的小丫头跑向疾驰的汽车时我轻轻地伸手拉了拉我觉得人间对我的所有恩赐都缘于这一次
【简评】 应该说，这首诗无论立意，还是整个结构中的起承转合，都中规中矩。甚至规矩到无可挑剔，如同作者昵称"行顺": 行为中力求顺利，恰当(呵呵)。 所以，我欣赏这首诗的平民化。譬如前部分的铺垫，"我说过谎话/朝叫花子吐过口水/小时候偷过人家东西/中学时曾把癞蛤蟆塞进女生抽屉/为了解馋欲亲手宰杀过鸡鸭"，其实，这也是所有人生命进程中的原罪。而救赎，却来自一个精准的细节"轻轻地伸手拉了拉"，应该是小女孩对"我"的感激，也可以是"我"不经意中传递的温暖。 这种细节，令整个诗写获得在社会深度里索取语言的力量。 ——人在无助时获得的温暖，往往点亮了昏暗的生命。 也足见，作者此处匠心独运。"诗歌是一份擦去原文后重写的羊皮纸文献，如果适当破译，将提供有关时代的证词。优秀的诗人不但是见证者，还能发出警醒之音。"这种警醒，恰恰源自截取生活最有震撼力的部分，这也就是诗歌中细节价值的体现。并且这种典型细节在诗歌中的运用，令写作更加紧密生活；让读者在原汁原味的生活中，与作者共进退。读者从中获得的，只是一种指引，而非主观的价值判断。 所以说，好的细节令诗人远离伪装的自我，不仅从大自然中获得一种启示点燃自己，也点燃了读者的内心，从而照亮这个应该充满悲悯、充满感恩的世界。
◎竹篮打水文/李运棒
竹篮可以盛野菜，盛鲜花诗人盛时光，我用来打水在河边，一篮一篮地提起又放下，汗流浃背竹篮挥汗如雨一篮，一篮，空赶着空像闭目打坐的佛陀，心里一空到底。空使竹篮惶恐，涕不成声我乐此不彼竹篮的徒劳也是我的徒劳我想要的，和柳树下那只老花猫在梦里想要的一样，是篮底几尾活蹦乱跳的小鱼
【简评】 首先，我必须说说篮子，说说篮子相关的碎片: 除了篮子打水一场空之外，如作者所说，还可以"盛野菜"、"盛鲜花"。表示除了生之外，还可以活得更精彩，然而现实是: 人生不过是"空赶着空"。 坦言，如果作者将诗意进程到此，便陷入同质化的叙述之中。 好在作者"我想要的，和柳树下/那只老花猫在梦里想要的/一样，是篮底/几尾活蹦乱跳的小鱼"，这其实是活的希冀，我们没有权利过早对生绝望——这在集体装死的年代，便有了向上的指引。 所以，诗写者除了整合力之外，如何打通个体的生命体验，才能寻找到独特的视角，这对于一首成功的写作，是最先必须进入的门槛。 此外，大多写作者喜欢主观宣泄。不及于本诗，将自身作为与猫同在的客体，极大地保持了场景当下的温暖与心跳。这样，利于“将情绪、境界、思想和声音融为一体，发出自生命深处重浊的舒适”。 也利于私人语境的创设: 才华只是一种自私的东西，甚至在炫技欲望的推动下成为肮脏。 这也是诗歌现代性启蒙精神的重建表现。
◎暮光之城文/李虹辉
最先亮起的商场外墙上的霓虹广告是一个突围者喧哗的人间，我们为自己虚设了孤独
这是巨大而空虚的混沌城市暗了下来仿佛，看到世界的反面时光老去暮色使我们融入最后的苍茫
一定有什么降临现在预感到那些必然会到来的事物我面窗而坐在沉默中，像一个先知
【简评】
首先，我欣赏作者没有让自己的悲壮惊动朝野，而是令诗人沉默，让诗歌言说。诗人，作为生活边界的游离者，他唯一要做的: 让内心的坚守与生活为敌。如诗中所言，"喧哗的人间，我们为自己去虚设了孤独"。
如此，诗不告知，它只展露自己: 夜幕降临时，我看到了“最后的苍茫”，而我“面窗而坐”。我，也不过是夜色中某种漂浮，我最后的肉体早已化作夜晚最亮的明星，用这最后的光亮，供奉着天穹的深邃与广阔。
至此，作者在精神上完成了灵魂最后的献祭；也让生命与世间两不相欠，从而获得一种崇高意义上的纯粹。
所以，诗人任何一次剥离、溃散，都有安身立命的意义，如荷尔德林所说，“众神本身，他们把我深深弃置于生者，于那些伪祭司中抛进黑暗”。
再纵观整首诗的层面，很好地完成了对现实生活的蜕变: 最强烈的现实感，往往由于我们与生活对抗，而变得比生活本身更深刻、动人。
这也让我感受到：世上只有一种怜悯，即把自身深切置入对象物中的怜悯，才关乎文学的动力。
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世界并不常常温柔，而你，总会被爱的。
The poem for you.
谢谢光临，点个在看吧~~~