杨舟平：放慢生活的脚步

原创 2017-10-06 杨舟平 时光捡漏

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放慢生活的脚步

文 | 杨舟平

慢是一种祝福，华语文化的语境最是如此。请人吃饭是慢慢吃，送人别离是慢慢走，听人倾诉是慢慢说，凡此种种，皆以“慢”字当头。

世上风景闲流水，我忽然感到时光就是叫人享受的，就象粮食是叫人消费一样。成都人有句顺口溜：不要慌，不要忙，哪个忙人得下场?昨日打从忙山过，两个忙人好伤心。一个忙人是韩信，一个忙人楚霸王。霸王忙来乌江丧，韩信忙来丧未央••••••对成都人而言，有慢且闲，并非什么伤及颜面反倒有几分自豪的心气。

可如今是朝花夕拾，分秒必争，纵使个人等得了，时代也是等不得的，人人都在大干快上，城市面孔日新月异，这叫人怎个慢法？

人类生存至今，其实是一个长长被时光推动的链条。在时光的消费中，一茬人走了会再来另一茬人，如果没有新旧交替，时光的存在就不会有长度的概念。

因为人类的贪欲本性，注定人生永远不是完美的。上帝给了你权利和地位，就不会给你自由;给了你财富和荣誉，就不会给你快乐和健康；给了你美貌和年轻，就不会给你才华和幸福••••••这才是生存法则。这样想了，也许什么都不想做了，觉得给自己放一个真正的假期没什么不可以，三百六十五天浪费一天也没什么大不了的事，不至于严重到像某著名作家所说的“洗脸的时候，时间从手指缝里溜走了”，今天看来那是作家的刻意夸张或者说是当时的另一种生活方式。我们总不能因为洗脸浪费时间而不去洗脸，因为睡觉浪费时间而不去睡觉吧。爱美的女人化一个妆要消耗一两小时，她们宁可占用那么长的时间也不愿图省事而素面出门，可见生活是用来享受的，而不是让人承受的。一个会享受生活的人，一定是幸福感很高的人，女人化了妆就很美，她就是在享受生活，男人喝酒照样是在享受生活，形式不同，快乐相似！

身患癌症的复旦大学讲师于娟博士在《此生未完成》一书中写道：“无所谓病痛，人没有不能承受的痛苦。还活着，我就已经很知足了。在物欲滋长，人心浮躁的当今，我们应该扪心自问——到底该怎样活着？我们只知道生命有长度，至于它的宽度和深度，有些人要么从未想过，要么无暇顾及。在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房，买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去买什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”这是一个不久于人世的病人对生命的透彻醒悟。于娟用生命践行了一个当下被一些人忽视的人生观：活着就是王道。人首先是活着，健康，平安地活着，然后才是其他。

法国十九世纪著名现代派诗人波德莱尔笔下的巴黎漫游者，人人似乎都有足够的时光来豢养其闲情逸致，他们不见得有多么富有，但个个生活得滋润，闲适，是真正享受生活滋味一族，就像当今成都，遍布街头巷尾，江畔公园数不胜数茶馆的茶客，“杯中乾坤大，茶中日月长。”这里的吃茶，是用时间“泡”出来的，他们的慢生活正是快乐的平民生活，是生活的本真，本味，原汁，原味。

人为什么活着？应该怎样活着？这是一个很大的哲学命题，我们暂不理论，但一个很朴素的观点是为生而活着，活着的问题解决了那就是生活，当然是幸福指数越来越高的生活，而闲逸，开心的生活不正是幸福指数的基本要素吗？！

既然人生的得失大致相等，那么生活存在的不公正就不是上帝的错。更多的时候，是我们自己放弃了许多难得的机会。上帝给人类绝对公平的事情就是死亡，“得到多时眼闭了”，一切重归于无，重归于平庸，重归于大地，“荒冢一堆草没了”，有多少东西永远属于自己？！可见，人生有时需要一些放弃，放弃有时就是一种得到，是谓“舍得”就是一种幸福。城里住烦了到乡下去转转，屋里呆久了外出玩玩，厌烦了水泥堡里的生活，进山区开开眼界，体力累了动动脑，脑袋烦了动动脚，这样你会发现，生活会变得有滋有味，五彩缤纷。

当然我绝不主张一味放弃，一味逍遥，该工作时工作，该休息时休息，该紧张时紧张，该放松时放松，张弛有度，劳逸结合，淡定从容每一天，不要把生活的弦绷得太紧，拉得太满，放慢生活的脚步，真正让生活的节奏慢下来！

最后，我把朋友刚发给我的一则《慢生活》微信转发给大家，算做结语吧：干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

　作者简介　

杨舟平，陕西凤翔人，基层法官，宝鸡市作家协会理事，凤翔县作家协会副主席。从1986年开始发表作品至今已40余万字，著有散文集【岁月随想】。

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