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这部作品构思有十年之久,至今才与观众见面

法源丁丁 抛开书本 2019-03-30

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书本剧场,声色思想

文/清阳


观影之前,对于电影和导演进行了一番百度,《冥王星时刻》是一部关于一位导演在缺乏资金的情况下要拍摄民间丧歌《黑暗传》的故事,而《冥王星时刻》这部电影,本身就是一部构思有十年之久,因资金等各种因素至今才与观众见面。


导演章明先生,是一位低调,获奖无数,被认为是神秘主义风格的导演。



开影后,恍惚有两部摄影机共同拍摄,荧幕上看得见的摄影机,经历了不被理解,资金匮乏,灵感缺失等等,一路颠簸,千辛万苦。


而看不见的摄影机,则把这一切搬上了荧幕。剧中有句台词,印象颇深:要让观众看到平时发现不了的东西!



作为观众,我看到很多喜欢的场景:


看到农村里,对于远方而来的稀客,不把你喝倒就是招待不周的习俗。


看到神秘的神农架野人传说对当地文化观念的影响。


看到现代生活对于丧葬文化的影响,城里想拍传统丧歌,却发现已成热歌辣舞。


看到深山农民聊天的朴实与发自内心的招待。


看到已经越来越少见的丧歌《黑暗传》的唱诵。





这一切,让我有种纪录片的感觉,更好奇为什么导演的电影乃至个人本身,都与神秘主义的评价结合在一起。


所幸,在首映礼上,有机会向导演提出这个问题,导演的回答大致是:神秘主义这个标签,当然不是我啦,事实上我们在拍的时候,很多内容都是当时真实的展现,比如……(导演声音有点小,没有听太清楚)



所以,什么是神秘呢?可能是对已知以外的一种认知方式,当导演把神农架野人,丧歌,黑暗传等这些不被大众所了解的东西搬上荧幕,再加上剧情悬念的呈现与表达的隐晦。这一切对于我们未知的内容,只能名之为神秘。


而导演只是:让观众看到平时发现不了的东西。



回到神秘的《黑暗传》本身,作为民间传承已久的丧歌,吟唱的方式和内容令人回味无穷,庄子说:死生事大焉。


未生天地吾在前, 一名真一又玄元。 有影无形常自在。 巍巍躯体在先天。 黑暗未有星和斗, 浑浑叆叇无人烟。 身借五色祥云化, 无神无仙吾占先。



《黑暗传》里多为七言,讲述了宇宙本来,形而上的一些观念,在丧事操办之际,无论何人,总是对人的存在,现在的生活,或多或少产生一些思考与抉择。



这种文学化与仪式感的表达,在中国的传统里,颇为常见。同样在为亡人祈诵的佛教,也有流传许久的诵词:


累朝帝主。历代侯王。九重殿阙高居。万里山河独据。西来战舰。千年王气俄收。北去銮舆。五国怨声未断。呜呼。杜鹃叫落桃花月。血染枝头恨正长。


江湖羁旅。南北经商。图财万里游行。积货千斤贸易。风霜不测。身膏鱼腹之中。途路难防。命丧羊肠之险。呜呼。滞魄北随云黯黯。客魂东逐水悠悠。


宫帷美女。闺阁佳人。胭脂画面争妍。龙麝薰衣竞俏。云收雨歇。魂消金谷之圆。月缺花残。肠断马嵬之驿。呜呼。昔日风流都不见。绿杨芳草躅髅寒。


饥寒丐者。刑戮囚人。遇水火以伤身。逢虎狼而失命。悬梁服毒。千年怨气沉沉。雷击崖崩。一点警魂漾漾。呜呼。暮雨青烟寒鹊噪。秋风黄叶乱鸦飞。



在过去,戏曲的文词,是对老百姓影响最大的传播载体,潜移默化把中国的文化传达给大众,而今日,电影无疑是传播届的明珠。


感谢导演用电影的方式,把传统的丧歌去神秘化的展现给我们,对于人性与情理抉择,多了些许的反思。


即便如此,对于我们,那歌谣,依旧有些神秘。


-END-


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作者:清阳

浩浩大千,浮世纷繁。虚实梦绕,眼耳泣缠。

百感交迫,日夜思迁。默照睹影,狂心愿歇。

一个喜欢禅坐也喜欢看电影的店小二

 

编辑:海绵

插图:小艾

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