凛凛岁云暮
朋友们，又见面了。今天要和大家一起读的诗叫做《凛凛岁云暮》。
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥。
愿得常巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱。
亮无晨风翼，焉能凌风飞？
眄睐以适意，引领遥相睎。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
这是一首思妇想念丈夫的诗。离别与思念，是诗歌中一直无法被忽略的主题，因为这也是人一生中一定会经历的刻骨铭心的情感。温庭筠在《南歌子》中说：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”；晏殊在《玉楼春》中说：天涯地角有穷时，只有相思无尽处；就连刚毅果敢的女皇武则天，也在《如意娘》中说：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君……我们在《诗经》中也读过很多与相思有关的诗，这些诗也对后世影响很大。但这首凛凛岁云暮却颇为不同，因为它的作者记下了自己的梦，以及梦中那剪不断理还乱的离思之情。这是一位新婚不久的女子，眼看就入冬了，寒风凛冽，秋虫似乎也知道自己即将死去，鸣叫地越发悲戚。可是女子远行在外的丈夫还是没有回来，女子深深担心起来，眼看就要入冬了，他连一件御寒的衣服都没有带，一个人可怎么生活呢？转眼回想起刚刚成亲的时候，两个人琴瑟和鸣幸福甜蜜，此时自己只能一个人独守空房，慢慢寒夜中，唯有在梦中才能见到那个日日思念的人。梦中两人倾吐衷肠，执手相看，相聚的时光却如此短暂，只一瞬间，梦就醒了，那人的容貌也在眼前消散了。女子情愿沉浸在睡梦中，重温与丈夫团圆的快乐，多么希望自己能像鸟儿一样飞翔，一夜飞到丈夫身边，陪伴他、照顾他。可现在，唯一能做的事情便是守在家门口独自垂泪。不知道朋友们有没有注意到，很多古诗都是写相思的，却不是所有诗歌都能明确作者与所思之人的关系。很多时候诗人会借相思的外衣抒发自己怀才不遇的愤懑，例如屈原的《离骚》，就是以香草美人比喻才华横溢的自己。还例如张籍的《节妇吟》，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，其实是借用女子的口吻，表达自己已经不愿背叛原来主人的意思。那么，为什么很多学者都很明确地认为，这首《凛凛岁云暮》是写妻子对丈夫的思念呢？这要看全诗的第三句：“锦衾遗洛浦，同袍与我违”，这一句点明了主人公和她思念的人的关系。锦衾指的是用锦缎缝制的被子，经常被用来指代夫妻，而遗洛浦则是化用了洛水宓妃的典故，进一步表明了二人关系。同袍一词出自《诗经·秦风·无衣》，最初是用来指战友，后来也指代夫妻。东汉末年政治昏聩、民生凋敝，很多小生意人和小吏都是常年游历在外，使得很多夫妻被迫分离，造就了这首诗中的入骨相思。人们常说日有所思夜有所梦，白日里思念过多，那个牵肠挂肚之人便会在梦中出现。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》就承袭了把梦写入诗词中的做法，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”在王弗去世十年后，苏轼依然会在梦中与她相见，他对亡妻的深情可见一斑。写梦最为惊心动魄的，应该是汤显祖的《牡丹亭》，杜丽娘在梦中与柳梦梅相知相恋，醒来后伤情而死，令人唏嘘不已。与梦和相思有关的文学作品还有很多，其中承载着作者们、读者们千百年来的缱绻婉转，有兴趣的朋友可以找来一读。今天我们的分享就先到这里了，朋友们，下次再见。凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥。
愿得常巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱。
亮无晨风翼，焉能凌风飞？
眄睐以适意，引领遥相睎。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
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