陶傑【588】誰需要「獅子山下」精神？

閱讀往期：陶傑【587】英語問題關乎香港地位

香港過去的移民，都是「自己靠自己」，而不是來爭福利的。西方從第二次世界大戰之後，社會福利已經被當成天賦人權。

社會福利脫胎於社會民主主義，是一種資本主義改良，本意是好的。但當時的前提是領取福利的人，依然堅持個人道德和尊嚴，只在有需要的時候申請。譬如北歐一直因為福利制度被全世界譽為人間天堂，因為北歐的主流價值觀，最重個人尊嚴和人生自主，沒有人願意承認自己是弱者，無法自立，不願意接受政府幫助。

但是善意總是會低估人性的弱點，短短兩代之內，自主、盡責、權利和義務對等的觀念就煙消雲散。今天西方四十來歲以及更年輕的世代，被稱為「自由新人類」：他們的童年不受規矩約束，也不必承擔責任，每個人都有滿足需要的天賦權利，無論是食物、住所還是新車，而不必付出，即使是養育孩子的成本，也由政府承擔。

難怪今天美國年輕人嚮往政府全包的社會福利，像民主黨的新生代譬如拉丁裔女議員AOC主張全民免費醫療、全民免費大學教育、全民免費居住，最受人追捧。北歐、加拿大都率先試行「全民基本收入」，因為平等的大原則至高無上，則外來移民和本地「原住民」，必須一視同仁。

問題是，今天最反對福利主義的，往往是曾經的移民，因為他們經歷過沒有福利，全靠自己打拼的時代，這些人因為自主獨立，白手興家，夢想成真而驕傲，反而受福利主義打擊最深，因為福利主義抹煞了他們的自我價值。

香港年輕人重拾獅子山下精神，但「獅子山下」就是當年的移民，都是靠自己奮鬥，在香港立足，成就所謂香港的驕傲。既然如此，則最需要重拾獅子山下精神的，應該是這些年來，不斷湧入香港的新移民，他們應該重新奮鬥拼搏，靠自己在香港立足。更好的辦法是反向的一視同仁：也向香港年輕人發福利，和新移民看齊，盡快分派公屋、綜援出三糧，這才叫真正的大愛包容，包容香港年輕人的憤怒，體諒他們的難處。

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