“情”字背后有一个“魔”在！
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《封神演义》结尾有一段关于三妖被斩首的情节：雉鸡精与琵琶精的行刑都很顺利，惟独狐狸精妲己不甘就刑。
小说是这样描写的：“那妲己绑缚在辕门外，跪在尘埃，恍然似一塊美玉无瑕，娇花欲语，脸衬朝霞，脣含碎玉，绿蓬松云鬓，娇滴滴硃颜，转秋波无限钟情，顿歌喉百般妩媚，乃对那持刀军士曰：‘妾身系无辜受屈，望将军少缓须臾，胜造浮屠七级！’那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴的叫了几声将军长，将军短，便把这几个军士叫的骨软筋酥，口呆目瞪，软痴痴瘫作一堆，麻酥酥痒成一塊，莫能动覆。”
这些行刑军士，本是“无情”刽子手这等出身，但面对天下第一美人，尤其是频送秋波的妩媚人儿，却也变的“多情”起来。“雷震子监斩狐狸精，众军士被妲己迷惑，皆目瞪口呆，手软不能举刃。雷震子发怒，喝令军士，只见个个如此，雷震子急的没奈何。”
姜子牙不知真相，便喝令下属斩了这些军士，另换人行刑。结果还是一样。
看见了吧——军人把“服从”天职已经忘的干干净净。甚至把自己的性命也抛到了九霄云外！能简单的下一个结论，说军士们违抗命令么？不是的。军士们不是有意对抗上峰指令，而是“情不自禁”。
听说过这样一件事：一个女乘客在公车上看到司机播放邓丽君的歌曲，很惊奇，就问：“师傅，你喜欢邓丽君的歌曲？”没想到师傅更加吃惊：“你也喜欢邓丽君的歌儿？”说罢，就拧大音量，自己也哼唱起来：“我一天忙到晚，整天挣命——烦的不行！可一听邓丽君的歌儿，软绵绵的，我就没脾气了！”
其实，邓丽君的歌曲就是一个“软绵绵”，叫人“没了脾气”。
此刻的妲己就是这个叫你浑身上下“软绵绵”、丝毫也动弹不得的角色！
不仅行刑的军士们被妲己弄的东倒西歪，如醉如痴，连“诸侯中尚有怜惜之者”，甚至许多知其真象的人，明明痛恨邪恶，却也“情不自禁”。
什么叫做“情不自禁”？这幕场景就是最好的注释。人怎么会“情不自禁”呢？ 就因为人在“情”中，人活的就是一个“情”字！
有了这个“情”字，你就变的不自由了！你想做什么，都做不了。你的手脚根本不听你的使唤！
纣王为什么听信奸佞、迫害忠良、暴虐恣睢呢？还不是被这个狐狸精迷惑的吗？准确的说，是无条件的顺从了这个“情”字！
作者借妲己形象，向人们传达出这样的真相：“情”字背后有一个“魔”在！
杨戬看问题一针见血：“这毕竟是个多年狐狸，极善迷惑人，所以纣王被它缠缚的迷而忘返，又何况这些愚人（指行刑军士）哉！”
看到这里，我们也就明白了所谓人生，不过是被“迷惑”的人生。在这个过程中有些人醒悟，有些人痴迷，有些人愚顽到底。
此刻斩掉妲己，实际是斩去心中污秽，斩断情魔，斩尽使人“迷而忘返”的个人中心主义——这才是真正意义上的“自强”。自胜者强！
过去，人们总是津津有味的说：英雄难过美人关。好象英雄就应该受阻美人关似的。
在我眼里，人们所说的“英雄”是什么人呢？不过是个“愚夫”罢了。