夏鼐是怎么过五一劳动节的？

在巴黎举行的第二国际代表大会上，恩格斯等人决定把5月1日定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月做出决定，将这天确定为劳动节。翻开《夏鼐日记》，劳动节虽是放假，但每年夏鼐基本上都是忙碌的。

第一个劳动节，1950年，夏鼐指出“今日系劳动节，各校放假。”他早上到市里，与他人见面，下午在家，看张星烺《中西交通史料汇篇》第一册。第二年的劳动节，夏鼐在点军台遗址忙碌的发掘。

劳动节当天，天安门有庆祝活动。1953年，夏鼐第一次参加，起了个大早，先到社科院院部，再乘车前往，他“在左台观礼。”夏鼐对这次庆祝活动在日记中有详细的记载，第二年，和一年前一样，所以只有简单记载。但1954年，夏鼐因病没有去观礼，在家休养，读书、学俄语，第二年也是因为身体关系，在家休息，“只好由无线电中听取天安门的盛况。”不过也没闲着，校对了三份不同的稿子，并且有亲友来家中。

到了1956年，夏鼐则由上海前往杭州，与亲戚会面。又过了一年，夏鼐还是“在家开无线电听广播天安门庆祝五一节情况。”下午因为日本考古代表团的事，出门找人商量，并且校对埃米尔《埃及考古学》的译稿。第二年，夏鼐仍然在家休息，与他人闲谈，并进行做《中国考古学的现状》附注工作。

再一次到天安门观礼，是1959年，夏鼐“与顾颉刚先生同车”，虽然“这两天胃部不适”，但“有休息室可休息”，并见到诸多友人。第二年，夏鼐在家里和所里看书、校稿，晚上到天安门参加晚会。和前一年一样，1961年也是白天不举办活动，晚上天安门有晚会，参加前，夏鼐则在家准备北大的讲稿，以及和妻儿出去看电影。

有意思的是，夏鼐虽然1962年五一“没有去参加庆祝活动”，在家看文章、与友人交谈，但朋友过来时，提到“昨天曾参加废帝溥仪的婚礼，新人系其同事，朝阳医院一护士。”夏鼐专门记录了下来。因为胃病，夏鼐1963年在小汤山疗养院休养，劳动节当天，夏鼐看书、学俄文，今天疗养院专门加餐，晚上吃了一顿西餐，在电视上看“东方歌舞团表演。”

正如前一年因病住院一样，1964年的劳动节，“上午又下一阵雨，幸即放晴”，这天夏鼐得以和亲友一块逛中山公园，参加联欢会，“又在音乐堂观歌舞”，之后与朋友闲谈，下午看书，晚上到天安门“参加联欢会，观放礼花。”一年后，也是和亲友相聚，并且阅读老师惠勒的著作。1966年，劳动节当天，主要是陪同越南外宾游玩，晚上也“一起赴天安门城楼上观烟火”，并且“周总理出来与外宾握手。”

时间来到1972年，夏鼐带着儿子，和友人一同，“前往中山公园及文化宫。”第二年，夏鼐在秘鲁参观古迹。1974年，夏鼐和家人又“游中山公园及文化宫。”一年后，夏鼐早上也是家人在一块，游颐和园，下午审稿、读书。过了一年，夏鼐还是和家人在一块，也去了中山公园。1977年，夏鼐和往年一样，早上和家人游了中山公园，下午读书，晚上看烟火。不一样的是，1978年，终于没了游园和烟火，夏鼐主要是与友人见面。第二年，夏鼐早上在单位，下午到医院看望他人，晚上看电视。

夏鼐又一次在国外过五一，是1980年在英国，整天他都在忙碌。过了一年，五一他刚从美国回来，由于时差，非常疲倦，但仍然与所里几位同事以及其他友人聊天。1882年，夏鼐在家写作《要加强保护文物的工作》，并与他人谈话。一年后，夏鼐终于得以休息，“没有什么活动”——而且他在前面用的还是“但是”二字。他写了几封信，读了夏文化的资料。1984年，夏鼐在审稿，晚上与他人聊天。等再过一年，也就是夏鼐最后一个五一节，他主要也是与他人聊天，尤其是刚从国外回来的安志敏，“谈在国外情况。”

可以看出，对于别人来说，五一是放假，但夏鼐除了少数时间陪伴家人，多数都还在工作。