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不忘:法王如意宝说金刚萨埵法会的缘起

2017-06-04 法王如意宝 明月胜幢

殊胜的法会是短暂的,

而忏悔是终身的。

完成40万的数量是容易的,

一念的清净却是很难的。


阳唐活佛曾说:

“在修行道上,我之前说过:

不需要念很多经、很多咒。

理由是,

我们念很多经、很多咒却都念不熟时,

就不如把一部经、一个咒念得很熟。”


所谓念熟,

是口与心、心与咒、咒与本尊,

完全的融合为一。

在咒音里净化、升华、圆满了自己。

而最终,在咒音里消融了这个”我“,

回归本然的空性。


by 明月胜幢·法鸣


公众号:明月胜幢

微信号:faming201704


开金刚萨埵法会的原因是,我们从无始生世以来积累的一切堕罪,尤其是破誓言的一切罪,最殊胜的对治法就是金刚萨埵六字真言。《金刚手威猛续》等中说:如果念诵十万遍此心咒,破根本誓言之罪也能清净。那障碍往生极乐世界的舍法罪与无间罪,今生能得清净就更不用说了。

所以,这不仅对出家人,而且对在家男女信众也非常重要。念诵的数量,续中说念十万遍,但按照所说的“圆满劫所念诵数量,具诤时要增到四倍”,为此需要念四十万遍。

诵咒时,要吐字清晰、一心专注所缘境来念诵,上等者安住于生起次第、圆满次第的境界来念,最低也要具足四种对治力来念。如果这样诵咒,自性罪及破别解脱、菩萨戒、密宗誓言的一切罪,以及舍法罪、无间罪、享用信财的罪障等,一定会无余得以清净。

这一法会的施主,是金刚降魔洲或国际学经会。之所以由他们做施主,是因为众多的汉族信士要来参加,而且那时气候也冷暖适宜。特别是,我在玉哲取的甚深伏藏法 《金刚萨埵仪轨》后文中提及:此法在伏藏地附近修行容易成就,利生事业主要普及汉地。所以我想,劝勉汉地信众念诵金刚萨埵心咒,应该比其他法门更有利。


法王如意宝《不忘》第六章“甚深的法会”
第四十节“金刚萨埵法会”


(转自微信公众号:诸缘义成)

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