前译北伏藏——康木雅劳吾通寺前译了义教法兴盛洲历史
《简述康木雅劳吾通寺密教了义教法兴盛洲》
莲师深胜伏藏百千法，能取无数智者众星中，
无与伦比宛如如意宝，大师仁增果登愿尊胜。
殊胜持明教法传承者，前译峨旺觉嘎佛学院，
了义劳吾通寺盛教洲，简述此寺历史之概要。
康木雅劳吾通寺，位于多康四水六岗之木雅热岗地区，甘孜州道孚县龙灯乡境内。寺院坐落在劳吾通金刚白岩山之山角下，由四座圣山环绕，东为亚拉雪山，南为尊胜玉山，西为果沃拉则，北为宗须弥达则。寺庙内外一切的建筑，从四百年前到现在一直沿袭前译宁玛北伏藏法脉传承，并以其独特的建筑风格，体现和弘扬前译宁玛北伏藏之殊胜教法。
十七世纪初，属前译宁玛派六大寺院之一北伏藏峨旺觉嘎教法，其教主仁增果登第二世阿里列丹多吉的兄长，阿里大班智达白玛昂格杰布转世活佛，北伏藏教主扎西多加尊者亲临康区时，建造诸多北伏藏寺院。本寺便是其中之一，也属康定金刚寺分寺。
十七世纪中，仁增果登第四世仁增白玛成赖尊者，向俗称北伏藏之转世，第五世达赖喇嘛阿旺洛桑甲措祈请在康区需要传承北伏藏教法之事后，达赖喇嘛无比欣慰并为此成办顺缘。在仁增白玛成赖尊者和达赖喇嘛的指导下，建于协德乡上龙加母卡，后来不仅得到清政府的审批，康熙皇帝也屡屡表扬，诸多事件至今在老一辈口中传颂。后来，由于诸多内外条件影响下，1729年迁于加母康热地方，于此坐落几年。1740年时代兴衰和内外诸多因缘，玉热喇嘛多昂将寺院迁于现今之地。后来，在多钦则益西多杰父子期间又迁于现今劳吾通寺菩提大佛塔之地，一直到文革结束。文革结束后，佛法之门重新开启之时，罗珠嘉措活佛将本寺迁于山清水秀，无有毁誓染污的清净静地，即当年玉热喇嘛多昂所迁之地，也就是现今坐落之地。
另外1986年，在末法时期，弘扬正教事业如同佛陀般的，三界众生怙主法王如意宝晋美彭措与随从一同莅临此地。并为僧俗说经灌顶驻足几天。同时开示了此地为多钦则益西多杰父子等大德们驻足加持过的圣地，并赞扬过其殊胜功德。
寺院附近，对于欲修行之人，有清净静地莲师修行洞，此洞乃是大成就者多钦则和其子日贝让智尊者，扎坚活佛等诸多大成就者亲授加持并自现诸多祥瑞之修行洞。其洞自然流露八功德水，浑然天成的至尊度母锦绣圣山，有俗称亚拉雪山抛出的精美白石，以及多钦则亲自开光之琉璃宝石色相般蓝色七座山，仿佛如七座金山串连般格外美丽。这里蓝天白云，空气新鲜，四季温度适宜，绿叶环绕，鸟语花香，潺潺水声，动物自由戏乐。还有诸多圣山连绵，湖海自现，宛如人间仙境般令人叹为观止。
寺院坐落之地为：从康定到劳吾通寺近160公里，康定机场到劳吾通寺近96公里，丹巴县至劳吾通寺近105公里，八美镇至寺院近21公里，道孚县至寺院近76公里。
附属
康木雅劳吾通寺前译了义教法兴盛洲每年佛事活动概要如下：
一 寺院四大法会
1 藏历二月初八至十六日开持明大法会
2 藏历六月初五至十五日开夏季法会
3 藏历九月二十至二十七日开莲师法会
4 藏历十一月二十二至三十日开冬季法会
二 寺院与乡村集体四大法会
1 念诵百遍闻解脱
2 八关斋戒十天
3 极乐法会七天
4 祈福法会三天
本寺历任主持：
北伏藏大师扎西多加
北伏藏大师白玛成赖
玉热喇嘛多昂
多钦则益西多吉
佛子日贝让智
圆光师仁真多吉
罗珠嘉措活佛
现住世活佛龙多活佛仁波切等
借以量士夫之言，
或以历史专家词，
依据可靠材料等，
简述本寺之历史。
于此善业之功德，
愿勤殊胜利他业，
或愿本寺讲修之，
善集增盛之近因。
诸多有识之士不断请求鄙人撰写前译北伏藏——康木雅劳吾通寺前译了义教法兴盛洲历史为殊胜缘，认真请问本寺现今住世的善知识和了知本寺历史渊源之专家，在2016年4月16日即藏历火猴年三月初十早晨刚桑论珠圆满完毕，愿善！
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