初十｜欣赏《莲师与二十五大弟子》精美唐卡
莲师与二十五大弟子精美唐卡
唐卡中间三位是莲师为主的师君三尊，四周环绕着莲师亲传的二十五大弟子。
法报化三身
莲师头顶为法身普贤王如来、报身金刚萨埵佛、化身极喜金刚尊。
师君三尊
莲花生大士、静命论师、法王赤松德赞并称师君三尊。
法王赤松德赞为文殊菩萨的化身，是莲师的上首弟子之一，公元8世纪时先后迎请静命论师、莲花生大士、布玛莫扎等108位智者入藏，并安排贝若匝那等译师将众多佛经译成藏文；
静命论师曾为那烂陀寺的首座，应法王赤松德赞的邀请入藏，建造了西藏第一座佛法僧三宝俱全的寺院桑耶寺并出任首任堪布，后又向法王赤松德赞举推了莲花生大士。
二十五大弟子
1
ནམ་མཁའི་སྙིང་པོོ།
. . 南卡酿波尊者 . .
于静命论师前出家并受近圆戒；于莲师前受取灌顶随后修持并获得成就相，能骑日光行走。
尊者在洛札卡切吉祥洞等处修行时，亲见诸多本尊容颜，获证大手印持明果位，其后，不舍肉身飞往空行刹土。
颂曰：南卡酿波日光为座骑。
2
དཔལ་གྱི་སེངྒེ།
. . 协沃·华吉桑给尊者 . .
尊者曾出任莲师入藏之迎请使者。于大阿阇黎前精习翻译，译出“玛姆、大威德、普巴三尊”之教诫及诸多宁玛教法。
依修普巴金刚及玛姆法获证成就，曾以普巴橛指向安枭地方江中，江水即上下断开，复插入岩中，岩石即碎裂。
颂曰：协沃华桑令使河倒流。
3
གནུབས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས།
. . 努·桑吉益西尊者 . .
尊者能亲睹诸本尊圣众，并现量示现将金刚橛插于山岩中，尤其在朗达玛毁坏佛法时，以神变力令其心生大恐惧，从而护持了佛法。其修行地为扎央宗。
颂曰：桑吉益西以橛插山崖。
4
རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས།
. . 嘉瓦秋阳尊者 . .
尊者于静命论师座前出家，为“七觉士”之一，以清净戒律著称。后于寂静处修行时，从顶髻处生出马头并作马鸣，复获证长寿持明果位。
颂曰：嘉瓦秋阳三次作马鸣。
5
ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ།
. . 益西措嘉空行母 . .
空行母得到了莲师传授的几乎所有法门，她能够忆持莲师所传的法门，并将其伏藏，以利益未来的修行者。
曰：卡青措嘉能起已斩尸。
6
གཡུ་སྒྲ་སྙིང་པོ།
. . 玉扎酿波尊者 . .
尊者少时即追随贝若匝那大译师，乃雪域一百零八大译师之一。于莲师前受《窍诀见鬘论》等传承，具足种种神变，契证胜乘大圆满见解密意界。
颂曰：玉扎酿波证德最为高。
7
སྣ་ནམ་ཡེ་ཤེས་སྡེ།
. . 纳兰益西尊者 . .
尊者现出家相，乃前译嘎、觉、香三尊之一，善翻译，获得如大鸟般翱翔虚空之稀有神变，圆具智者及成就者之殊胜功德。于莲师前得受金刚橛之教诫，乃纳兰派普巴金刚修法之传承上师。
颂曰：纳兰益西翔空如飞鸟。
8
ལྡན་མ་རྩེ་མང་།
. . 丹玛·泽芒尊者 . .
尊者诞生于康区丹地，故尊称为丹玛。尊者缮写文字，精通译事。于大阿阇黎处获得诸多密咒教法，显现殊胜证悟故，获诸法不忘总持陀罗尼。据说《八教善逝总集》等大多伏藏文亦由尊者书写。
颂曰：丹玛泽芒证记忆总持。
9
ཤུ་བུ་དཔལ་སེང་།
. . 朗·华杰桑给尊者 . .
尊者为莲师之意子，具不可思议之神变及威力。于莲师前受取灌顶后，能将一切世间傲慢者、天神、罗刹等役为仆使。
颂曰：华杰桑给天魔供差遣。
10
ཁྱེའུ་ཆུང་ལོ།
. . 且琼罗扎尊者 . .
尊者显在家相，少时即通达翻译，亦称“小童子译师”。于莲师处精习诸密咒修法，能以神变结契克印召摄虚空飞鸟。
颂曰：且琼罗扎召擒飞空鸟。
11
དྲན་པ་ནམ་མཁའ།
. . 旃巴南卡尊者 . .
尊者初习苯教，后依止莲师修学密法，通晓翻译，能以神变结契克印勾召北方野牛。
颂曰：旃巴南卡勾召北野牛。
12
དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས།
. . 朗卓·贡秋炯内尊者 . .
尊者原为法王赤松德赞之内臣，出家后成为大译师，从莲师处求取灌顶教诫后，修持显现了成就验相，仅专注意密即能显示猛厉大天铁霹雳如箭般放射之神变，为莲师意子中之佼佼者，乃圆满任运如海密咒法理之大自在瑜伽士。
颂曰：朗卓贡秋抛雷如射箭。
13
འོ་བྲན་དབང་ཕྱུག
. . 沃真·华杰旺修尊者 . .
尊者为莲师意子，沃真派忿怒莲师修法之传承上师，显在家瑜伽士相。精通诸密咒教理，现前获证殊胜成就验相，于大河流中如鱼跃而行。
颂曰：沃真旺修入水似游鱼。
14
ཡེ་ཤེས་དབྱངས།
. . 益西扬尊者 . .
尊者显比丘相，乃邬金莲花生大士诸甚深伏藏法之文字书写者，为善巧书法八尊者之一，获证任运行往空行刹土之神变及殊胜、共同悉地。
颂曰：益西扬尊善往空行刹。
15
གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མ།
. . 涅·嘉纳格玛热尊者 . .
又名涅大译师智童尊者，精通翻译。在莲师前受灌顶时获赐甘露药功德教诫。尊者于圣地雅砻玻璃溶洞以神通所取之修行水，至今尚存。
与嘉瓦秋阳尊者于叶瓦地方修持获成就后，尊者即化为一只乌鸦，而嘉瓦秋阳尊者亦变为一只小骆驼，对乌鸦作了三次转绕。
颂曰：嘉纳格玛变化显神通。
16
འབྲོག་མི་དཔལ་ཡེ་ཤེས།
. . 华杰益西尊者 . .
尊者为伏藏大师索南嘉措尊者的前世。精通翻译，曾译出诸多《玛姆续》等显密教典。于莲师前受取灌顶修持后，现量亲睹三有善逝圣尊坛城，能役使一切显有玛姆为仆使。
颂曰：华杰益西玛姆为仆使。
17
བཻ་རོ་ཙ་ན།
. . 贝若匝那尊者 . .
尊者于静命论师座前出家，为“七觉士”之一。精通翻译，是大圆满传承祖师。于莲师前受八教灌顶后，亲睹黑具力圣尊容颜，获证具足慧眼之殊胜悉地，曾以猛烈诅咒降伏圣教之怨敌。
颂曰：贝若匝那具足智慧眼。
18
སོག་ལྷ་དཔལ་གཅན་ཟན།
. . 索波拉华尊者 . .
尊者于莲师驻藏时，已获证殊胜悉地，仍方便显现为铁匠形相，为在家持明瑜伽士。能以禁行随意执持巨毒猛兽之颈项。涅大译师现量化现金刚橛坛城将尊者摄受。
颂曰：索波拉华手执猛兽颈。
19
དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག
. . 华杰旺修尊者 . .
尊者现在家瑜伽士相，莲师之意子。依修金刚橛本尊获殊胜悉地，仅以手稍举普巴橛，便能诛伏一切怨敌。
颂曰：华杰旺修掌握橛诛法。
20
རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས།
. . 多吉登炯（降魔金刚）尊者 . .
尊者为法王如意宝的前世，1988年法王如意宝朝拜桑耶寺时曾唱出一段回忆前世的道歌。
尊者修持金刚橛本尊获得成就，修行地为青朴的扎玛格仓。能以神变力于刹那间无碍转绕四大部洲，于桑耶寺师君三尊做开光时，因风心自在故，以项带金刚橛指向岩石，从岩山空隙中径直澈穿至桑耶寺。
颂曰：多吉登炯风行无阻碍。
21
རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས།
. . 嘉威罗珠尊者 . .
尊者精通翻译，原为法王赤松德赞的内眷。于莲师前修习获证变起尸为黄金之神变悉地，亦获证寿自在持明果位，住世直至荣素班智达时期，班智达曾于尊者座前听法。
颂曰：嘉威罗珠起尸变黄金。
22
ཀ་བ་དཔལ་བརྩེགས།
. . 嘎瓦·华泽尊者 . .
尊者即共称嘎、觉、香三尊中之嘎译师，为莲师所授记之化身译师，为“七觉士”之一。于莲师前得受诸多密咒修法，从而显现无偏神通，获证无碍了知他心之悉地。尊者为藏域所有文字书写者之鼻祖，其书法曾广泛流传于康藏两地。
颂曰：嘎瓦华泽圆显他心通。
23
རྨ་ཐོག་རིན་ཆེན།
. . 玛仁钦确尊者 . .
尊者为“七觉士”之一，通达龙树菩萨的见解密意，为翻译如海显密教法之大译师。从莲师前求取灌顶及教诫后，显示将坚硬之石块如面团般捏搓后享用之稀有神变。
颂曰：玛唐仁钦以磐石为餐。
24
བྲག་རི་ཐོག་མེད་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ།
. . 拉隆·华杰多吉尊者 . .
尊者在班智达布玛莫扎座前出家，从莲师处受取菩萨戒，并获得诸密咒教诫。于遮嘎穆荣处修习时因法衣被风吹至叶瓦地方，见其处地形甚佳，故于此安住修习，从而获证无碍穿行山岩之神变及悉地。
颂曰：华杰多杰穿山无阻碍。
25
རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ།
. . 拉森·嘉瓦香秋尊者 . .
尊者为“七觉士”之一。在静命论师座前出家并受取近圆戒，翻译了诸多显密教诀，为博闻如海、达臻彼岸之大智者。从莲师处求取灌顶教诫后修持，能示现于无依虚空之中结跏趺坐等稀有神变。
颂曰：加瓦香秋空中跏趺住。
“每月初十之吉日，谁人受持随念我，彼者与我无合离。”
——莲花生大士
今天藏历五月初十，莲师节日。祈祷如父般莲师：
苦乐凶吉等，生死今来世，暂时及究竟，乐苦望您知，我无余依处，邬金尽了知。
嗡阿吽 班匝格热班玛色德吽
祈愿在莲师的加持下，众生身心安乐，究竟解脱，正法久住，饶益无尽。