般若的精华就是《般若摄颂》，其窍诀摄要则为《现观庄严论》

至于藏传佛教的般若经典，有些论师认为可包括在十七部母子般若当中。其中，六部母般若是《般若十万颂》、《般若二万五千颂》、《般若一万八千颂》、《般若一万颂》、《般若八千颂》和《般若摄颂》，它们圆满宣说了现观八事；十一部子般若是《般若七百颂》、《般若五百颂》、《般若三百颂》（即《金刚经》）、《般若一百五十颂》、《般若五十颂》、《二十五门般若》、《帝释般若》、《善勇猛般若》、《少字般若》（即《小字般若》）、《一字般若》和《般若心经》，它们宣说了现观八事（注：指遍智、道智、基智、正等加行、顶加行、次第加行、刹那加行、法身）的部分内容。

当然，对于十七部母子般若包括所有藏传佛教般若经典的观点，有些论师也有不同看法。惹波绕哲（智慧宝剑）等论师认为：这十七部母子般若只不过是藏地首次翻译佛经之际所译《般若经》的数量，它们并不能包括所有藏传佛教的般若，因为《日藏般若经》、《月藏般若经》等般若经典并没有包括在十七部母子般若中，所以有缺少的过失；而《般若摄颂》又是《般若八千颂》的一部分，所以又有重复的过失。当然，根据莲花生大士的教言来看，这十七部母子般若确实是前译时期所译般若经的数量，因为《莲师遗教》云：“主宣般若空性众经典，母子十七般若已译出。”

但大家普遍认为，十七部母子般若或所有般若的精华就是《般若摄颂》，其窍诀摄要则为《现观庄严论》。而《般若摄颂》与《现观庄严论》完全可以对应，所以大家一定要认真修学这部经典。 

——索达吉堪布《般若摄颂释》

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