般若摄颂|让这一代和下一代的汉地有缘众生皆能了知《般若摄颂》

此次传讲《般若摄颂》，我是发了清净的心，毫无名闻利养的希求，也即并不希望在讲法后能得到供养、名声和地位。所以，凡是与此次传法结缘的众生，都能得到利益。虽然所获利益的大小取决于自己的信心，也跟前世的因缘有关，但总的来讲，对听闻者的相续肯定有利益。因为不但我们的传承极为清净，而且本经的教义也极其殊胜。

在汉传佛教中，以前《般若摄颂》并未得到广弘。虽然宋朝时法贤译师作了翻译，但根据史料来看，好像并没有人讲，也未留下注疏。但在藏传佛教中，《般若摄颂》却弘扬得非常广，很多格鲁、噶举、宁玛的寺院都在学习。所以我也希望通过这次因缘，能让这一代和下一代的汉地有缘众生皆能了知《般若摄颂》。可能大家也清楚，《般若摄颂》是广、中、略三大般若的总结；在藏文中，《般若经》有十二大函，其精华要义就是《般若摄颂》，当然再简略就是《心经》。可见，学习本经非常有必要。 

——索达吉堪布《般若摄颂释》

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