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你会和错的人结婚

黛西巫巫 2022-08-05

来源丨谢熊猫君

大家好,我是黛西。

我们来聊聊一个复杂的话题:「婚姻」。

今天感叹婚姻的点在于,有些人根本就不该在一起。

生活中,完美是不可能的,不悦也是经常发生的。和错误的人结婚,是我们每个人都容易犯的错,这也可能是这辈子最昂贵的错误。婚姻里,伴侣之间那些摩擦,明显的不匹配,会让我们对长期关系产生失望。

有意思的是,我们选错伴的原因,其实很简单。

分享的这篇文章,把原因分成了9类,答应黛西,认真看完,这对你以后决定人生大事,会有很大帮助。

01.
我们不了解自己

更倾向于指责对方

我们找伴侣时的要求其实很模糊,而且加了很多个人情绪,比如:

「我想找个在一起很舒服的人」、「有魅力」、「胆子大」。

我不是说这些情绪是错的,而是说情绪不够精确。

想得到一段亲密关系,第一件事,是去发现自己身上那些惹人不爽的点。

你要找到这些缺点,更重要的是,弄清楚什么样的人会刺激你,让你暴露缺陷,而什么样的人能缓和它们。

一个良好的伴侣关系,是两个人在不健全的心智中,找到一处能够温和共存的避风港。

如果你想的是「我们在一起应该不会太糟吧」,这时候你就要敲响警钟了。

很多时候,问题就出现在这里:

在别人不附和自己观点的时候,有生气的倾向;

我们只能在专心投入工作的时候,才能放松;

我们伤心时,不太会表达自己……

这些看似不大的问题,经过数十载的发酵后,会造成大灾难。

我们要提前知道这些问题,然后去寻找能承受这些问题的人。

所以在刚开始约会的饭桌上,你就应该问一下对方,“你有什么让人不爽的点?”

难就难在这,对于自己的问题,我们是很难全面了解的。这往往需要花很多年的时间,需要你体验不同的经历。

而们身边的朋友可能不会有动力,去帮你了解深层次的自己,很多时候,他们就是想有个伴,一起吃喝玩乐而已。

所以,我们常常看不到自己本性中糟糕的一面。

我们对于自己人格都缺乏了解,也就难怪不知道自己想要找怎样的人。

02.

我们更不了解别人

不知道伴侣的内心是如何运作的

这类情况就更严重,别人也和我们一样,对自己人格缺乏了解。

就算对方坦荡善良,同样没办法让别人清楚知道,自己身上有哪些点会让人不爽。

我们会试着了解他:去拜访他的父母,参观小时候上学的地方,看他们以前的照片,见他们的朋友。

这一切让心里有了一丝安慰,好像我们努力去了解过了他们。而这一切的效果,就好像一个在屋里飞过纸飞机的人,觉得自己能够开飞机一样。

一个更理智的社会,潜在伴侣会给对方做详细的心理问卷,并且让自己接受心理学家的长时间评测。

也许到22世纪的时候,这一切不会再是笑话,真正的笑话是为什么人类花了这么久才开始这么做。

我们需要去了解,将要结婚的那个人的内心是如何运作的。

需要知道对方对于权威、羞辱、内省、性亲密、心理投射、钱、孩子、衰老、忠诚等等数百样事物的观点和态度。

这样的了解,不是简单的问答能够提供的。

在不知道这一切前,我们更多时候会被外表所迷惑。

我们会从一些小的细节上,脑补对方的整个人格,就好像下面这幅马蒂斯的画一样:

你看到这幅画的时候,不会把她理解为一个没有鼻孔,只有八根头发,没有睫毛的女人。

我们的脑结构天生就具备把些微的视觉信息,整合成完整图像的能力。在我们都没意识到的时候,大脑就完成了人像的脑补。

可惜的是,我们观察潜在伴侣的人格时也是如此。我们每一个人,都是根深蒂固的脑补艺术家,导致对婚姻的社会实践,有很多根深蒂固的错误。

03.

我们不习惯真正的快乐

无法把被爱与满足联系起来

有些时候,我们寻找的不是快乐,而是熟悉感。我们在成年人的关系中,常会去创造儿时的感觉。

在孩童时期,我们初步理解爱的含义。可儿时对于爱的了解往往是不对的。

儿时对于爱的了解,可能会与不那么愉悦情绪纠缠:被控制、被羞辱、被抛弃、缺少交流等等,简而言之——痛苦。

于是长大的我们,会因此拒绝一些优质的潜在伴侣。

不是因为他们不好,而恰恰是因为他们太好(太成熟、太善解人意、太可靠等),而这种「太好」的感觉太陌生,给人压迫感。

于是我们会选择潜意识更想接近的人,不是因为他们能够让我们快乐,而恰恰是因为他们能让我们遭受「熟悉」的痛苦。

我们没有体会过健全的爱,所以没法把被爱与满足联系起来。那些正确的人会让我们不适应——觉得自己不配。

04.

单身是个很糟糕的体验

我们总会逃避孤独

当觉得单身很糟糕时,我们很难理智地去选择伴侣。

到了一定年纪之后,单身身份会受到额外关注,单身人士独自去看电影也会开始感觉怪怪的。

如果我们能把社会结构改造成大学一样(食堂聚餐,设施共享,参加不完的聚会和充分的亲密关系的机会),我们在做婚姻决策的时候,就会更关注于那些两人为伴的正面性,而不是为了逃避单身身份的负面性。

抛开因为结婚而结婚的想法,才能做出更好的婚姻选择。

千万不要将就去恋爱,否则我们爱的只是「不再单身」,而不是「我爱那个人」。

05.

本能被过誉了

我们不该去思考为什么要结婚

过去,婚姻是笔理性的生意,你家有多少地,对方家有多少地,门当户对就行。

冰冷无情,一切计算与婚姻双方幸福根本扯不上关系。这样的理性生意,我们至今心有余悸。

取代「理性婚姻」的是「本能婚姻」,也就是罗曼蒂克的婚姻。

这种新理念告诉我们,一个人对于另一个人的感觉,才是婚姻的唯一指引。如果你爱对方,那就够了,不该再问更多的问题,感觉胜过一切。

父母可能会不满,但是他们必须承认,也许只有情侣自己才能真正了解自己想要的。

「本能婚姻」最重要特色就是,我们不该去思考我们为什么要结婚。

对于婚姻决策的分析,本身是“不浪漫”的;做一个列表来列举婚姻的好处和坏处,是荒谬和冷漠的。

最浪漫的事情是,在热情冲击几个星期后,就快快地求婚,在双方还来不及开始糟糕的“理性思考”的时候就完成婚姻决定,避免重蹈之前几千年的理性婚姻的覆辙。

但是罗曼蒂克的鲁莽,真的会带来顺利的婚姻吗?

06.

学校里不教爱情

我们婚前对婚姻了解甚少

是时候走入婚姻的新纪元了,也就是第三种婚姻——心理学婚姻。

我们不该为了土地或者单凭“感觉”结婚,而是要让这种“感觉”经过成熟的心理检验,再做出决策。

我们结婚前对于婚姻的信息是很少的,看看婚姻时代的变化吧。

理性婚姻时代,结婚考虑

——对方的父母是谁
——对方有多少土地

——我们的文化有多相似

罗曼蒂克婚姻时代,考虑的是这些东西:

——我无法停止思念对方
——我对对方的肉体存在渴望
——对方太棒了

——我时刻想和对方说话

心理学婚姻时代,新的规则是这些:

——对方有哪些让人不爽的点
——我会如何与对方养育小孩
——我们是否会共同成长

——我们是否能继续做朋友

07.

我们希望快乐永驻

婚姻和快乐之间却没有必然联系

对于美好的事物,我们希望它们永远存在。

我们想拥有喜欢的车;想在旅过游的地方长久生活;想和在一起很开心的人结婚。

我们以为婚姻是快乐的保障;以为婚姻能让稍纵即逝的快乐变得永恒;以为婚姻就是一个瓶子,能把我们的快乐装起来。

当你回想起你第一次想求婚的时候:

你们在威尼斯旅游,坐在河道中的小船上,金色的夕阳在海面上洒下粼粼波光,等一会儿要去小餐馆享受晚餐,而此刻你的爱人穿着毛衣,依偎在你怀里。

多么美好的感觉啊,只有结婚才能让这种感觉永驻。

然而,婚姻和这种快乐的感觉之间,没有必然的因果关系。

婚姻不会让那个时刻永驻。

婚姻会把这份关系带入另一个阶段,一个完全不同的场景——房贷,每天上下班通勤,养育小孩。

唯一能保证被装入婚姻的瓶子中的,是你的伴侣,但是可能这是个错误的伴侣。

19世纪的印象派画家认为快乐的稍纵即逝是存在的特质之一,而这一特质能够帮我们更好地与快乐共处:西斯莱的一副法国冬日景,描绘的就是一组美好却稍纵即逝的事物。

在这幅画里,雪显得可爱,但终会融化;那一刻的天空很美丽,但即将进入黑夜。

我们最爱的东西是会改变的,并且只会存在一小段时间,然后就消失。

生命的巅峰往往是短暂的,快乐不会整年整年地出现。

我们应该要学会欣赏,每一天生活中的美好时刻。当快乐来临时,大度去面对它们,但不要误以为这些时刻会永恒,更不要想着把这些时刻变成“婚姻”。

08.

我们错误地以为自己很特殊

觉得自己不会遇上糟糕的婚姻

我们都见过不幸福的婚姻,也知道婚姻要面对很多挑战。

但我们不会把这些见识延展到自己婚姻上,好像这些规律只对别人有效。

热恋中的人,感觉自己都是万中无一的幸运儿,才能遇上眼前人,运势如此之好,结婚后离婚的风险实在是小到可以忽略。

我们默默地把自己从人群里抽离开来。

这不是什么严重的错误,但是如果能把自己也放入人群中,考虑一样的风险,在心态上会更加有益。

09.

我们想要停止为爱情操心

便想通过结婚来终止爱情的消耗

在我们结婚之前,感情生活通常会有几年的动荡。

我们尝试过和不爱我们的人在一起;
我们可能开始同居然后分手;
我们曾经参加无数的聚会,希望能够结识新人;

我们也尝遍兴奋和苦楚。

我们想结婚的一部分原因,就是终止爱情对我们心智的不断消耗。

我们因为爱情中那些无果的戏剧和惊险而感觉疲惫。我们希望婚姻能够终止爱情给生活带来的痛苦。

但是这种希望是虚无的,婚姻不能也不会终止这些痛苦,婚后的猜疑、希望、恐惧、拒绝、背叛,并不比婚前的要少。

哪怕在外面看来,婚姻是岁月静好。

婚姻是我们每个人都要经历的人生大事,当想结婚时,停下来,冷静下来全面分析这九个原因,千万不要冲动行事,搭上自己的幸福,让错误延续一生啊。

ps:认真看完的小伙伴,点个「在看」,黛西来监督啦!

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END
作者:Alain de Botton(阿兰·德波顿),哲学家和小说家。原文发表于2016年《纽约时报》专栏。翻译:「谢熊猫君」。

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