“相由心生,病从心起”,所有的病都是你的心病
人生最好的医生,其实是自己。
俗话说:相由心生。
内心的一念一动决定着你所看到的外部世界,心念不同,对同一件事物的观感就不同。
心有阳光,幸福就会发芽;心若灰暗,你看什么都不顺眼。
《黄帝内经》则有“百病始于心”的说法。
心念和情绪可以致病,它不仅关系我们的健康,还决定我们事业、生活、家庭的方方面面。
相由心生,病从心起,所有的病都是你的心病,心病一生,身病难逃。
贪婪过度,身遭天谴
经典中有这样一句话:“唯心所现,唯识所变。”
一个人的世界,是他内心的显现。
心中贪婪功利,周围就都是疾病祸患。
《蜗牛先生的名言》一书中,有这样一个故事。
高家的二姨奶奶是个会耍手段的阴险之人,很快,她就将高家的大部分家产骗入自己手中。
他们家的存粮米仓,快堆到屋顶了,即便遇到荒年,眼看着周边邻居一个个饿死,二姨奶奶也从不肯开仓救济灾民,而是盘算着粮价上涨,能获取更多的利益。
久而久之,老鼠们也从穷人家搬到高家粮仓。那些老鼠,肥得像幼猫,皮毛油光水滑,与穷人们的瘦骨嶙峋形成鲜明对比。
很快高家粮仓鼠患成灾,带来了鼠疫,包括二姨奶奶在内,一干人全部感染病逝。
很多时候,我们总是欲壑难填,财富再多也不满足,所求甚多,却不愿付出,最终身心失调,恶病缠身。
比起身病,贪婪过度才是最可怕的。
《庄子》中说,鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
人生在世,知足最好,切勿贪婪,因为贪婪是许多祸事的根源。
贪婪过度,会吞噬包括健康在内的一切,酿成大灾祸。
贪婪是个无底洞,满足是个无尽藏。
别因为贪婪,想得到很多东西,却失掉现在所有的一切。
计较过多,气大伤身
记得《红楼梦》中,有林黛玉爱计较的一个细节。
宫中送来礼物,她问:“是大家都有呢,还是单送我一人?”
众人都有,她就不稀罕,众人没有,她才喜欢,时刻计较个人得失,处处在意别人眼光。
正因为太过在意,林黛玉日日生闷气,所以常年疾病缠身,再名贵的药也医治不好。
一个人过于计较,只会生气烦恼,最终命运就悲催了。
人生一世,想得到的太多,丝毫不退让,最终只能伤害自己。因为,一旦心态失衡,再小的事,也会引发极大的情绪波动,后果还是自己吞下。
有一位大师说:“君子量大,小人气大。”
很多人和事,看清了,不计较才会舒畅自在。
当你的的心境变得开朗,才会作出相应的行动,继而改变人生。
蒙田说过,对人类最大的伤害,不是问题本身,而是对问题的看法。
而对问题的看法,则完全取决于我们的内心。
只有把心态放宽,少些较量和争辩,做事做人方能从容不迫;只有修炼好内心的境界,格局才会提升。
正如那句话:“消除心中错误的思想,远比摘除肉体的肿瘤重要。”
心是你运用的天地,你可把地狱变成天堂,亦可把天堂变成地狱。
如果我们及时调整思考的焦点,不计较,少生气,即使奔赴战场,也能欣赏沿途的风景;即使贫困交加,也可唱出欢快的歌声。
压力过大,身心崩溃
经典中提到:“心无挂碍,无有恐怖。”
人唯有内心安定,精神才能够安定;唯有精神安定,身体才能够安定。
诸葛亮第五次北上伐魏,带主力部队屯兵五丈原。
他雄心勃勃,希望这次能够有所作为。但那时,刘备和许多老臣相继离世,手上可用之人不多。
他面临的压力,空前巨大。加上蜀国国弱民贫,前几次北伐,大多因粮草不济而铩羽而归。
他深知,屯兵五丈原不是最好的策略,这里地势是易守难攻,无论从哪个方向进攻都不方便。又担心粮草的供应。
而对手司马懿不是等闲之辈,他一眼就看出诸葛亮的短板,轻松一笑,对众将说,诸葛亮驻扎在五丈原,我等可以无忧矣。
国弱带穷兵,诸葛亮未开战,计未出而敌先知,此兵家之大忌。
诸葛亮耗不起,想速战速决,几次叫人骂阵,司马懿按兵不动。
他又取巾帼并缟素之服,修书一封,派人送到魏寨。
本想羞辱司马懿,逼他出战,结果司马懿不为所动,并从来使口中探知,诸葛亮身体欠佳,不能久战。
于是司马懿见招拆招,诸葛亮逐渐招架不住。
自此,多日的神思不宁,身心崩溃,一百多天后,诸葛亮命丧五丈原。
当一个人压力过大,走不出困境时,如同泰山压顶,让人喘不过气,继而身心生病。
这时,外界的环境和他人的态度至关重要,或许别人只是给了一粒沙,落到他头上就是一座山。
因此,内心调节不顺,加上种种外部烦恼,往往最能摧垮一个人。
《淮南子》曰:夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。
那些心神安静的人,精气充实,在面对压力时,懂得自我调节,将心放得松、修得定。
压力调节好了,方能打破疾病的魔咒;内心安定下来,方能找到人生的归宿。
心病还得用心医
何为心病?
经典中讲:“心病者,因邪妄起,谓忧烦等。
一个人容易怨恨恼怒,久而久之会形成心病。
评书《薛家将》中的薛丁山,因为固执己见,曾三次怒打樊梨花。
在他看来,樊梨花不忠不孝,不仁不义,恨她入骨。
周围人都认为他疯了,陷入病态的心魔中不能自拔。
直到在牢军营服苦役,薛丁山才发现是自己当初的执念,毁了自己。
于是,他决心痛改前非,上门求樊梨花原谅。
樊梨花多次拒绝,他也不为所动,日日忏悔哀求。
终于,樊梨花与他尽释前嫌,二人和好如初。
而薛丁山也战胜了心魔,从一蹶不振中走出来,恢复了往日的风采。
心理学家麦克亚当斯说过,面对挫折,有一类“挽救式”故事。
简单说,就是遇到困难时,一个人通过不断努力和探索,会慢慢走出心魔的困扰,实现自救。
可惜的是,生活中许多人做不到这一点,他们总是选择退缩,死不认错,一步错步步错;执拗到底,不愿改变,最后错失良机。
一个90多岁的国医说过:“我这辈子治好的病人很多,但是治不好的病人更多。”
为何治愈率这么低?
因为很多病人,他们的执拗侵蚀了改变疾病的决心,不能用心参与治疗,充其量只是治标不治本。
不能治心,谈何治根?
有句话说得好:从来没有什么救世主。
心病只能自己治,就怕你早早放弃。
▽
俗话说:“法在心内,莫向外求”。
人生最好的医生,不是别人,而是我们自己。
美好人生,从心开始。
心若健康,你的身体就会步履轻盈,你的世界自然就会清澈明朗。
心若强大,所有的逆境霉运都不在话下,福报好运自然会被你吸引而来。
正所谓,心即世界,你的内心如何,你的人生就如何。
心机机心,术尽伤人;
天上天下,惟一止正。
心生种种法生,心灭种种法灭!
诸法因缘生,诸法因缘灭。
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开启生命六大系统!
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与天地合其德,
与日月合其明,
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第一步:️激活身体系统。(现场传授动功、静功心法及禅修秘法)
多种方法助你,开启脉轮,全面激活身体能量。每月20日左右开课,请及时关注平台信息。
第二步:揭秘情绪系统。(指导完成内在觉察力,摆脱情绪负能)
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第三步:升级思维系统。(输入中华绝学、儒释道经典,置换原有思维)
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第四步:进入灵性系统。(依据《老子·道德真经》传授动态入定秘法)
清除不洁处所,植入空灵觉受,链接高维智慧。每月20日左右结合辟谷形式开课,请及时关注平台信息。
第五步:开启觉照系统。(结合自身实修、集中组织闭关等方法应机)
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第六步:共修涅槃系统。(深入禅定,需先完成前五个步骤)
引领进入源头,不变随缘起用随缘不变自在。完成前五个步骤后,根据意愿一起携手并进,同禅共证无上菩提。
1.身体调理师班
(线上线下均可,线上连续5晚完成,线下可复训,现场心法)
彻底激活——身体系统
身体调理班,着重于能量传导,疾病的调理。
多种方法助你,开启六大脉轮,动功与静功相结合,全面激活身体能量。
1)中级调理班
中级师资在现场2-4天帮助开启6大脉轮达三分之二,接收能量速度是开启前的150倍左右。成为中级调理师,每天可以为20人调理身体一般疾病。
有经验的修证人员说:任-督二脉全开通,也不及此班,胜过自练十年。
2)高级调理班
高级师资于现场完全开启6大脉轮。完全开启六大脉轮并实现轮转互通成为高级调理师,可无限调理重大疾病并清理血液垃圾。
原则上,疾病调理好后,病人完全自愿能量回流的,可以随缘回流,能量交换平衡,便于对方无有歉疚,心安自在,早日康复。癌症、艾滋病、尿毒症、肝病等必须按照疗程不间断调理好后,随缘能量回流。
可以自然加入到针灸、拍打、按摩、泡、烤、火疗等养生程序中。若只用道炁综合手法按疗程调理,原则上随喜回流能量。
(真要帮助自己和他人调理,要求至少开到高级班。)
(每月20日左右结合辟谷形式开课,请及时关注平台信息。)
2.身心调养师班
(现场辟谷5天+心法+2天自行辟谷,线下可复训)
深入解码——情绪系统
身心调养班进入心灵层面,必须现场学习。指导完成内在觉察力,摆脱情绪负能,动功心法秘传。
全面解码业力,解脱无明纠缠,迅速消除累世业力。
身心调养班进入心灵层面,必须现场学习,4天集中授课。坚持功课,积功累德及能量吸收速度较大提升!
随着身心灵的能量水平的提高,可以引导运用高频能量,深层清理负面(附体)信息能量和清理场地。
要求开班前后各辟谷12小时后吃温流食一天。
按疗程调养好后能量回流随喜。
(每月20日左右结合辟谷形式开课,请及时关注平台信息。)
3.身心灵合一班
(现场辟谷7天+心法+7天自行辟谷,线下可复训)
全面升级——思维系统
带你进入——灵性系统
应机开启——觉照系统
(1)输入中华绝学、儒释道经典,置换原有思维。
安装正思软件,改变意识结构,疏通思维管道。
(2)(依据《老子·道德真经》传授动态入定秘法,依据上时其古《河图洛书》之源头文明,进入万法归一,天人合一的状态)
清除不洁处所,植入空灵觉受,链接高维智慧。
(3)(结合自身实修、集中组织闭关等方法应机)
找到自性本觉,巧用觉性之光,转动灵动风水;进行引导内在破关,实现灵魂真正觉醒。
学以致用,精通一门。
道法术俱,足慰平生!
回家诀
如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇 。
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