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人最好的“医生”是自己!

乾一文化 一明 乾一学院 2023-08-24




《道德经·第三十三章》中讲:“知人者智,自知者明。”
但生活中,总有一部分人习惯以圣人自居,他人有一点不是就品头论足,对自己的毛病却视而不见。
众生皆非完美,每个人难免都会犯错。
不要总盯着别人的缺点,学会从自己身上找原因,学会给自己“看病”,审视自己,才能够真正的认识自己。

一、人要善于发现自己的“毛病”
《道德经·第七十一章》中讲:“知不知,尚矣;不知知,病也。”
金无足赤,人无完人。
世间之人,皆有缺点。而最大的缺点莫过于不自知。
从前,有一状元,迎取了公主,他很爱干净,每次外出,总要让公主把衣服整理的一尘不染。
一日,他起草了一份奏折准备进京面圣,怎料在穿衣之时,看到官帽上有一泥点。
顿时大怒,公主看到后,赶紧拿起官帽擦洗起来。
怎料,那泥点非但没有擦掉,反而越抹越大。
眼看就到了出发的时间,官员没办法,只好带着有泥点的帽子进京。出发时还在不停的埋怨公主。
见到皇上后,他准备交给皇上自己的奏折,怎料,一摸口袋,发现刚才出门时,一心只想着官帽上泥点的事,忘了带奏折了。
最后,皇上看他上奏含糊不清,以为在戏弄自己,龙颜大怒,将他官降三品。
降官回家后,他将所有的怒气都抛向公主,而公主不忍屈辱,连夜进京向皇上告状。
皇上本就因为白天的事心生不悦,又听说他辱骂公主,立刻下旨摘掉了他状元的官帽,贬为庶民。
而他最后也不知道,自己为什么会得到这个下场。
古人云:小人无错,君子常过。
遇到问题,只知道责怪他人,不从自己身上找原因,那你的人生智慧止步不前。
只有反躬自省,善于发现自己的“毛病”,并积极去改变,才能成为更好的自己。



二、看到自己言行上的“病”
《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中”。
老子告诉我们要管住自己的嘴,言多必失。
人们常说“病从口入,祸从口出”。
很多人说话总是口无遮拦,从不顾及他人的感受。
殊不知,这样不仅会伤害到他人,也会招惹是非。
从前,有一道童,性格暴躁,其他师兄弟都不喜欢他。
道长看到后,下山买了一包钉子,回来后,告诉小道童说:“下次你再发脾气的时候,就在房间门上订一颗钉子。”
小道童答应了道长的要求,当天,就在房门上订了30颗钉子。
这时,他也意识到了自己的问题,开始努力改正。
之后的每一天,他在房门上订的钉子都比前一天少。
直到有一天,他没有往墙上钉钉子。
道长知道后,告诉他,如果接下来的他能够一天不发脾气,就拔下来一颗钉子。
不久,房门上的钉子都被拔光了。
道长对小道童说:“虽然钉子都拔光了,但却留下了深深的洞,这就和你发脾气一样,你每一次发脾气,都会给周围人留下伤痕。
不管你说多少句对不起,那些伤害都会留下,就像这些洞一样。
口是伤人斧,言是割舍刀。
能看到自己言行上的“毛病”,管好自己的嘴巴,才能守住福气。















大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。


大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。


精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。


大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。


大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。


天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。


生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。


人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。


三、人最好的“医生”,永远是自己
古人说:“行有不得,反求诸己。”
自己是一切的根源,遇到事情,从自己身上找原因,是一个人最大的修养。
从前,有一妇人,不知从哪天开始,晚上总是会做一个相同的梦。
在梦中,妇人站在一个铁笼前边,铁笼中漆黑一片,但却不停的发出刺耳的叫声,妇人每次都壮胆靠近铁笼,但每次都在快要靠近时,被叫声惊醒。
久而久之,妇人的身体每况愈下,于是,家人带她来到山上的道观中寻求道长的帮助。
道长听完事情原委后,给了妇人一把钥匙,告诉她:那梦中的铁笼上有一把锁,你用这钥匙打开锁,你的身体自然会好。
当晚,妇人听了道长的建议,拿着钥匙靠近了铁笼,这次,那叫声没有了。
但妇人靠近铁笼时发现,铁笼中关着的都是自己憎恨之人,妇人心想,我就是一直生病,也不要将这些人放出来。
不久妇人的病情愈加严重,家人再次拜访道长,道长却说:“现在能救她的只有她自己。”
家人将道长的话说给那妇人,妇人听后,决心用钥匙打开铁笼。
当晚,妇人走近铁笼,打开了锁,铁笼顷刻间消失,所有人蜂拥而出,而在人群最后,有一黑影,走近一看,竟然就是她自己。
人活于世,最了解自己的是自己,而最好的“医生”也是自己。
能看到自己的身上的“病,并加以改正,人生才会越来越精彩。
从今天开始,审视自己,不断提升自己。
当你改掉自己的缺点,你就会变得强大,属于你的美好定会蜂拥而至。

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第一步:️激活身体系统。(现场传授动功、静功心法及禅修秘法)

多种方法助你,开启脉轮,全面激活身体能量。每月20日左右开课,请及时关注平台信息。



第二步:揭秘情绪系统。(指导完成内在觉察力,摆脱情绪负能)

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第三步:升级思维系统。(输入中华绝学、儒释道经典,置换原有思维)

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第四步:进入灵性系统。(依据《老子·道德真经》传授动态入定秘法)

清除不洁处所,植入空灵觉受,链接高维智慧。每月20日左右结合辟谷形式开课,请及时平台信息



第五步:开启觉照系统。(结合自身实修、集中组织闭关等方法应机)

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第六步:共修涅槃系统。(深入禅定,需先完成前五个步骤)

引领进入源头,不变随缘起用随缘不变自在。完成前五个步骤后,根据意愿一起携手并进,同禅共证无上菩提。




开班情况说明:(现场实行9人小班,按报名先后顺序按排)


1.身体调理师班

(线上线下均可,线上连续4晚完成,线下可复训,现场心法)


彻底激活——身体系统

身体调理班,着重于能量传导,疾病的调理。

多种方法助你,开启七大脉轮,动功与静功相结合,全面激活身体能量。 

1)中级调理班

中级师资在现场2天帮助开启7大脉轮达三分之二,接收能量速度是开启前的150倍左右。成为中级调理师,每天可以为20人调理身体一般疾病。

有经验的修证人员说:任-督二脉全开通,也不及此班,胜过自练十年。

2)高级调理班

高级师资于现场完全开启7大脉轮。完全开启七大脉轮并实现轮转互通成为高级调理师,可无限调理重大疾病并清理血液垃圾。

原则上,疾病调理好后,病人完全自愿能量回流的,可以随缘回流,能量交换平衡,便于对方无有歉疚,心安自在,早日康复。癌症、艾滋病、尿毒症、肝病等必须按照疗程不间断调理好后,随缘能量回流。

可以自然加入到针灸、拍打、按摩、泡、烤、火疗等养生程序中。若只用道炁综合手法按疗程调理,原则上随喜回流能量。


(真要帮助自己和他人调理,要求至少开到高级班。

(每月20日左右结合辟谷形式开课,请及时关注平台信息。)


2.身心调养师班

(现场辟谷4天+心法+3天自行辟谷,线下可复训)

深入解码——情绪系统

身心调养班进入心灵层面,必须现场学习。指导完成内在觉察力,摆脱情绪负能,动功心法秘传。

全面解码业力,解脱无明纠缠,迅速消除累世业力。


身心调养班进入心灵层面,必须现场学习,4天集中授课。坚持功课,积功累德及能量吸收速度较大提升!

随着身心灵的能量水平的提高,可以引导运用高频能量,深层清理负面(附体)信息能量和清理场地。

要求开班前后各辟谷12小时后吃温流食一天。

按疗程调养好后能量回流随喜。

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3.身心灵合一班

(现场辟谷6天+心法+8天自行辟谷,线下可复训


全面升级——思维系统

带你进入——灵性系统

应机开启——觉照系统

(1)输入中华绝学、儒释道经典,置换原有思维。

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(2)(依据《老子·道德真经》传授动态入定秘法,依据上时其古《河图洛书》之源头文明,进入万法归一,天人合一的状态)

清除不洁处所,植入空灵觉受,链接高维智慧。

(3)(结合自身实修、集中组织闭关等方法应机)

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  必须现场,不可求开.天.眼,不求神通。全场连续7天,因材施教,应机开示悟入,觉真知见,播撒智慧,道法术器,世法方便。明理心法,贯穿全程。激活天目穴,软化泥丸宫松果体与梵穴,身心灵一炁,同体合世界。提高频率,离相无相,及相无相,静则守心,动则专心,制心一处事皆成。
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学以致用,精通一门。

道法术俱,足慰平生!



回家诀

  如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇  。


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