山栀子：愿每一个生命都能被温柔以待

文/山栀子

上周，网络因湖南沅江高三学生杀害班主任案引起轩然大波。一方面，煽情的媒体视角下，兔死狐悲，物伤其类。这一刀刀仿佛是刺向每一名教师的身上，刀刀伤心；教师悲悯、义愤的情绪顷刻间被点燃成熊熊燃烧的火焰，又是一个“农夫和蛇”的升级版！另一方面，理性的专家旁观，矛盾激化，教育失当，竟还有人发出对班主任鲍方是否为一个好老师质疑的“怪论”。更有甚者，剑指教育体制积弊沉疴，将整个教育又一次推向舆论的漩涡深处，沉之深海而后快。

是的！不能理解，这26刀，刺向偏爱自己的恩师，刀刀致命！这是从何而来的生死冤仇？不忍想象，孤女寡母，女幼妻病，这样的家庭何以承重？更不愿假设，如果悲剧中死的是学生，又会是什么样的舆论场，又会是什么样的赔偿？

呜呼哀哉，长歌当哭。

然而，一番舆情汹涌后也很快平息，一切又恢复如昨：学生照常备考，教师照常上课；勤苦者依旧勤苦，爱人者依旧爱人。

这就是教育，不会因为一起或又一起带着鲜血的个案而改变其向前向好的主流和本色；这就是教师，也不会有老师因为身边“弑师”的悲剧而从此开始懈怠双肩的责任。

痛过之后，老师们依然坚挺前行，笑对学生，笑对教育，笑对生活。

痛过之后，老师们从来不会想像，自己眼前的学生中，会有下一个“罗某杰”！

教师，永远是这个社会上值得尊重、敬仰和善待的群体。他们是人类生生不息的重要力量。所以，面对老师，应该肃然起敬；如果你就是教师，尽管昂首挺胸。

前者之鉴，后者之思。

我们真的应该静下心来，思考一点什么，教师应然，家长应然，社会亦应然。

作为教师，鲍方已经非常优秀了。任何对他的苛责都是对教师的不公，对生命的亵渎。教师非圣人，不可能对教育的每一个细节都作充分地考量；教师太善良，不可能把他眼前的学生预想成一个穷凶极恶的暴徒；教师和家长一样，和孩子一样，作为一个有着七情六欲的普通人，他也会时常显露出自己的性格和脾气。

作为孩子，罗某同样是一个受害者。他残杀了一个生命，却要永远背负生命的“伤痕”生活。

诗人泰戈尔曾说：“教育应该向人传递生命的气息。” 教育的原点是生命，教育的过程是涵养和发展生命，教育的终点是成全生命。可是，眼前的现实是，一些生命在教育中夭折；不少的生命在教育中残损或走向畸形。

圣人老子也曾说：“强梁者不得其死。” 教育决不该为考试服务，更不该被分数绑架。罗某和鲍方的悲剧，正是“强梁”的恶果。

学生弑师令人震惊，学生弑亲也有发生，同学相残屡见媒体，自杀自残也并不鲜见。无论是教师，还是家长和社会，都要看到：视生命如“草芥”，拿生命当“儿戏”，已成为一种社会现象，而不是纠结于教育或是教师。

逝者已逝，生者善之。

愿鲍方老师在天堂安息。愿逝者的妻女能得到合理的抚慰和赔偿。愿每一个生命都能得到温柔地善待。愿生本教育、生命教育能成为我们教育生活的一种常态。

莫等闲，空悲切。不要等到又一个生命残缺不全或是消亡、血流成河时，去纠结于谁对谁错、孰是孰非。不论是教师、学生、家长，还是社会，生命是痛、生命之殇，谁也等不起，谁也承受不起。

（作者微信号：hhb6811623,本文已刊发于《荆州新闻网》11月21日头版头条。）

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