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2018年,你经历了怎样的人生?

四野子弟 2020-09-13

The following article is from 星空与内心 Author Hakka

来源:人民日报客户端



附子弟hakka的原创影评文章,在年末一起感受时光的流逝,世间的变幻……



太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。

——《左传·襄公二十四年》

 

器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。

——《清华大学校歌》




《无问西东》七年之前筹备,五年之前拍成,精雕细作,始能公映。


据说影片原计划为清华大学百年校庆献礼。


作为“红专并进,理实交融”校训熏陶出来的人,我对“名校+名人”的宣传模式想当然的就有了不以为然之感,所有的关注仅限于读了两篇朋友圈中清华人转发的评论文章。


前天机缘巧合之下走进了影院,导演自然流畅、多时空穿插、静待发现的叙事手法,明星赏心悦目的表演,令我不知不觉中收获了感动,收获了发现的快乐!




 01 




只有已经理解的人才会听。

——海德格尔《存在与时间》



《无问西东》英文名:Forever Young,即不朽之义。


中国传统文化有三不朽:立德、立功、立言。中文片名取自清华大学校歌:立德立言,无问西东。 导演以雅致的“无问西东”作为片名,不仅饱含深意,而且激发了想象力:无问西学东学,无问西人东人,无问西天东天。




 02 




无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

——王阳明


1529年,中国历史公认的“立德、立功、立言” 的完人王阳明走到了生命的尽头,弟子叩问遗言,他想了想:此心光明,亦复何言。


王阳明认为,世人皆可为圣人,皆有良知。良知蒙蔽则为恶,良知显现则为善,为善去恶是格物。


“逝者已矣,生者如斯。”


黄晓明对“李想”说了这句话,心怀愧疚,误以为章子怡已死的“李想”从北京远赴边疆,以余生知行合一,致良知。


1930年代,防空警报大作,众人纷纷奔逃之际,锅炉房内的对话:


大学教授陈楚生从容平和地对学生王力宏说:哪有学生不走,老师先走的道理。



美国飞虎队教官对台下中国人说:“这个时代缺的不是完美的人,缺的是真心、正义、无畏和同情。”


王力宏,家世优渥,英俊洒脱,文武全才,善良果敢,几近完美之人,闻言心潮澎湃,跃上台接受飞行员测试。


海啸面前,没有一粒砂子是干的。


王力宏为了给原始村寨中奄奄一息的孤儿投掷食品,每次任务返航前都冒险地飞行固定路线。



王力宏在最后的空战中自杀式攻击日军王牌飞行员,自杀式撞沉日军指挥舰,以生命回答了美国教官的话。


当铁与火交织撕裂长空、江河,军人九死无生的时刻。


远方衣衫褴褛、嗷嗷待脯的孤儿在焦虑地等待永远无法回来的王力宏。


同样衣衫褴褛,且双腿残疾的西方传教士,不知道他经历了什么,不知道他是如何抵达封闭的、中国西南群山峻岭之中的,在凄风冷雨之中,引领萎靡、绝望的孤儿高唱歌曲,忘掉饥饿,忘掉寒冷,保护希望。





 03 




有担当,才有自由。

——海德格尔《存在与时间》



王力宏在身负重伤、战友危急的绝境下,俯冲日军指挥舰之时:


面对垂死的战友,温情地说了一声“回家”。


生命的最后时刻,遗憾地说了一声“妈妈,对不起”。



中国文化的爱,犹如水面一圈圈的波纹,核心是亲人,中间是朋友,外圈是陌生人。


强悍、才华横溢、有无数选择机会的王力宏毅然将生命献给了外人,依然将最柔软的关心留给了亲人。



人性的光辉,无问西方和东方,无问西方人和东方人,无问贫贱和富贵,无问愚钝和优秀。


Forever Young,年轻代表更纯洁的真实,更果敢的升华。


人性的升华,无问起点和终点。


年轻,是生理状态;年轻,更是精神状态!


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 04 




1960年代,孤儿之一的黄晓明,带着隐姓埋名、破相的章子怡回来,村民们依然在欢乐地吟唱西方传教士(不知所终)教导的歌曲。


村寨温情洋溢,入口供奉着两个代表传统文化符号的傩面具。


黄晓明第二次回来时,傩面具已经被砸烂,村寨一片狼藉,章子怡人去屋空。



长期艰苦和辐射的工作环境摧毁了黄晓明的健康。


章子怡再也无法离群索居,她决心走出自卑,走出自我,担起责任,毅然孤身远行,将自己投入未知危险的沙漠里,寻找越来越需要人照顾的黄晓明。




 05 




2010年代,在家里,张震的妈妈抱怨猪肉商贩宰熟客。在公司,张震的中国同事Robert、David,尔虞我诈,勾心斗角。


不诚信、不安全的环境,让张震忙于应付,茫然忧郁。


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张震的父母告诉张震,“李想”以生命为代价救了他们。


临终时,“李想”呢喃“逝者已矣,生者如斯。”


张震由此释然,放心救助一个四胞胎家庭,无问结局。


他找到“风水大师”给四胞胎起名,商业精英们趋之若鹜的、国学派头十足的大师,居然给出了“妲 妖 婊”的选项,一副有“文化”无知识的霸蛮感。


物质富裕了,无论西化或者中化的形式,皆无法掩饰人们内心精神的迷茫、文化的断裂。




 06 





影片结尾,张震在窗玻璃上为四胞胎手绘了五彩斑斓的童话世界,那绚丽的色彩一如黄晓明为章子怡雕刻的胸饰印章。


张震开心地笑着,画着,四胞胎开心地笑着,动着……四代清华人的人生片段一一回现……


四胞胎的人生会怎么样呢?她们会经历怎么样的欢笑、迷茫和挑战?至少,命运已经将他们/她们联系在一起。


逝者已矣,生者如斯!




 07 





时任清华教务长梅贻琦告诉学生陈楚生“真实是你看到什么,听到什么,做什么和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”


张震告诉四胞胎“等你们长大,你们会因为绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,你会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常甚至永远地忘了自己的珍贵。”


“彩蛋”幻灯片式出现了一众清华名人和大师,他们绝大多数只是作为路人甲、路人乙的角色存在于影片中。


那么,在现实中呢?


无问西东,只关清华?


无问西东,无关清华?


人,必须对自己的存在负责,不应将选择的权力推给外部。

人,是由自己的选择塑造的,而不是天生如此。



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