Ne[o]cropolis
墓地设计
Francisco Muñoz Albarracín
该项目提议将一项技术整合到马尼拉的一个有人居住的墓地中，该技术可以将人类尸体转化为肥沃的土壤，最终“转世”成另一种植物生物。该方案由5个物体组成，根据生物学中给出的定义，它们以生产系统的方式工作，并在有人居住的墓地的可用空间中进行安置。
该项目一切都源于对以下术语的追求:人口过剩、污染、不稳定、迁移和大气因素。
这个项目从探索死亡文化开始。
这种探索集中在死亡文化的那一部分，从西方的角度来看，这部分可以被认为是不寻常的，它有两种方式: 仪式的方式(蓝色)和地点的方式(红色)，都是以地理位置来定位。
在这个探索之后，我选择了一种仪式和一个地方。仪式是一种技术，它可以把人类的尸体变成超级营养的土地，这个地方是一个正在使用和有人居住的墓地。值得注意的是: 原本火葬场的灰烬是不能提供任何营养的，因此不能在这些灰烬中种植任何东西。
这项技术简单而基础，只需要帮助分解细菌。这可以通过三种方式实现: 水、氧和碳; 水是由空气中的水分提供的，氧气是由空气的更新提供的，碳是由尸体上的烧焦木材提供的。我们将在这个地方的背景下更详细地讨论这个问题。这种背景在三个方面特别有趣: 城市的人口密度、领土的生态和墓地居民的日常生活。为此，本文提出: 城市密度研究; 菲律宾生态现状详情; 还有一段来自墓地居民的证词视频。这段视频直接讲述了这些居民的经历、观点和担忧。在提案中，我选择将这种技术作为一种生产系统，以殖民地的形式进行殖民。在生物学中，群体是一个术语，用来描述一个在合作基础上组织起来的群体，其个体专业化并分工以维持群体。根据这一定义，设计了六项不同的建议，每一项都需要另一项的支持; 一系列无人运输机和看门人，所有这些都是在合作的基础上组织起来的，以维持殖民生产制度。据说这是一个富有成效的殖民制度，因为随着越来越多的尸体被运进墓地，这个制度正在扩大。这个概念与上下文是一致的，因为一方面，它增加了密度，因为它占用了墓地的可用空间，这比城市的空间多得多; 另一方面，它改善了领土的生态，即更多的尸体和更多的植被; 最后，它延续了看守人的生活方式，那就是照顾墓地并住在里面。