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「庆余年」不止爽,还有灵魂

suki 第十放映室 2022-05-29


如果把看国产男频剧比作挑男友的话,《庆余年》会是我最喜欢的那款。


它洒脱有趣,不拘一格,有时候甚至不太正经。


但是谈及严肃命题时,却迸发出强烈而坚定的自我意识。


它比全程端庄玩深沉的权谋男频更易进入;


比逆天改命喊口号的热血男频更接地气;


也比插科打诨骚操作的沙雕男频更加言之有物。


无疑,直到《庆余年》的出现,今年的国产剧才算迎来了一部男性喜欢、女性也上头的真·爆款。



网文改编、穿越重生、男频爽剧。


说实话,《庆余年》的“出身”并不比其他国产古装剧高贵。


至于原著作者猫腻的江湖地位,出品方新丽传媒在国剧届的口碑,知名美术陈同勋担任造型指导,抑或是陈道明、吴刚这等老戏骨的加持......


似乎都难以构成一部爆款剧的充分必要条件。


因为一旦编剧不行,以上都会成为浮云。


最初《庆余年》从于正手里逃过一劫,确定由王倦来改编的时候,观众的心才算彻底放回了肚子里。


王倦是谁?国剧迷们不会陌生。


早年与于荣光合作无间,打造了诸如《木府风云》、《舞乐传奇》等多部收视口碑双赢的佳作。



这两年,少有能看的男频网剧《天坑鹰猎》、《大宋少年志》也都出自他手。



他的剧,普遍呈现出主角丰满配角出彩节奏流畅台词鲜活的特点。


《庆余年》里,我们也能看到这种鲜明的王倦特色。


如果换一个编剧的话,也许《庆余年》会成为又一个正襟危坐的架空历史正剧也未可知。


不过还好,还好。


《庆余年》呈现为现在这种风格,给国产古装剧做了一个良性示范:


别端着,起来嗨!



01.

爽剧节奏


主人公范闲(张若昀 饰)的设定,是绝对的爽剧男主标配。


因为穿越,出生就有现代人的记忆、成年人的智商。


因为会投胎,生来就有庆国最有权势的三个男人当他“爸爸”将他疼爱:


亲爹庆帝、养父司南伯范建、“教父”鉴察院院长陈萍萍。


▲谁不想被这三个男人同时宠爱


加上从小被两大高手五竹和费介魔鬼训练,加了一身buff。


又因为人格魅力,京都第一才女范若若是他的忠实迷妹,第一眼爱上的“鸡腿姑娘”也爱他,后续剧情亦不乏各种女性知己。


从个人能力、身世背景到情感轶事,范闲不啻为所有男性的终极幻想。


但《庆余年》的“爽”,并不在于主角光环。


反而是它作为爽剧的自我修养,挽救本剧沦为大男主“杰克苏”的可能。



其爽,一在于有趣


数十年前囤积的网文IP里,穿越是最为流行的情节设定。


当穿越剧泛滥到一定程度,近年来改编这些IP时,穿越部分通常都被阉割处理。


但《庆余年》保留了穿越设定,而且在这个上面大做文章。


整个故事,都建立在“现代思维与古代世界的碰撞”这一戏剧冲突之上。


这种古今碰撞,除了为本剧制造趣味笑点外,还触碰了本剧最为核心的价值表达。


后者暂先不表,我们先来说说趣味性。


现代思维在剧中的第一次出场,是费介带幼年范闲去荒郊野岭挖坟剖尸。


两人针对细菌和手术手套一顿“鸡同鸭讲”,现代医学常识向古代朴素经验投来嫌弃一瞥。



类似笑料还有很多——


内库(裤)、老宫(公)的谐音梗,带着一股王建国的直男趣味;


背红楼、斗唐诗,则让人代入“考试看过答案”并对其他考生进行智商碾压的快感;


▲图源网络


“剧情狗血”、“智商盆地”等现代词,肥皂、白砂糖等现代玩意儿都在与华丽深沉的古代世界产生间离效果;



最为讽刺的地方还在于,当范闲跟自己的仆人谈起人人平等时,他们脸上那副见鬼了的表情。


但这些并不足以建构完全的喜剧效果。


单纯的梗和笑料只是“有趣”的原材料,更为重要的是烹制方式。


这里也就涉及到《庆余年》作为爽剧的第二层:


将有趣建立在高效的叙事节奏和有效的内容信息量上。


许多古装大戏都有个通病,前两集节奏缓慢难以进入。


因为要介绍人物出场,铺陈基本设定,加上高端大气上档次的范儿起得太正。


剧情没有实质进展前,就已经消磨了观众大半耐心。


《庆余年》很聪明,剧情安排分主次懂轻重


上来废话不多说,穿越设定,几句旁白就给交代了。



接下来,便快速而集中地针对幼年范闲,进行了主角的人物塑造


怎么塑造?不靠一大堆有的没的旁观视角渲染,而靠妙趣横生的对手戏。


首先是对阵澹州的范府管家。


管家一出场,便是打骂范闲手下的仆人,丝毫不把这位少爷放在眼里。


范闲的私生子身份带来的歧视,由此可见一斑。



范闲也不是吃素的,用他那套“管教下人”的说辞进行反击。


用不凡内功,好好管教管教了这位下人。


这一幕,不仅有主角反击的“爽”,还有他身上与年龄不符的“奇”。


更有他保护弱小的“义”。



乃至事后面对管家的挑衅恐吓,范闲气定神闲、拐着弯地骂他说话像放P。


主角的人小鬼大不一般,便已经溢于言表。



再来是对阵师父费介。


一个大人,半夜带小孩儿去坟地撬棺材。


面对这种常人眼中的非正常操作,范闲也不问为什么。


本以为范闲会害怕的费介忍不住反问,“你怎么不问我为什么呀?”


小孩儿一句“挺正常的呀”,把费介噎得干笑一声。


这种狡黠与早熟,将他的个性和非凡处再次凸显出来。


▲得亏“冬冬”的出色演技,才撑得起至关重要的开场戏


在设计精巧、姿态轻松的一场场对手戏里,笑声得到了释放,情节得到了推动,最重要的,人物得到了塑造。


而且,不仅是主角的人物肖像逐渐立体化,诸如管家、费介等大小配角也得以鲜活起来。


▲这对老少的对手戏,可以看一百集


包括后续出场的范思辙、滕子京、王启年,莫不个个血肉丰满、惹人喜爱。


人物立起来了,戏才会好看。


这时,穿插在里面的梗与笑料,才会和人物发生化学反应。


▲反差萌的戏精一家


《庆余年》的喜剧风格,消解了古装大戏的严肃性。


从台词到人物表演,完全不按套路走。


无论娇弱多病的大小姐,满腹诗书的京城才女,腹黑有城府的皇子......


没有一个人物是按照以往影视剧中对应的脸谱形象,端着演的。


也正因此,《庆余年》里的人物没有被戏服框限住,而具备真实感和生命力。


▲二皇子的傲娇表情也是绝了


这种对古装大戏刻板印象的自觉叛逃,让人耳目一新。


而这种新意,是现在的国产古装戏应该学习的举重若轻的态度。


不要被作者对古代生活的虚假或不严谨想象框住手脚,把时间浪费到所谓的再现繁文缛节、历史细节上。(历史正剧除外)


先专注故事和人物,古代世界的塑造大可以不拘一格、恣意跳脱一点。



02.

严肃内核


《庆余年》搞笑,但它不是沙雕剧。


究其区别,在于它懂得在该严肃的地方严肃。


首先,它的情感戏是真挚动人的


爱情戏里,范闲与鸡腿姑娘的初遇,有着怦然心动的纯情:



没有古装戏里男女主角一贯的矜持内敛、欲说还休,范闲以他现代人的直白,给这段一见钟情以热情果敢的确信


而为了不让女主林婉儿被范闲的光芒给压制住,王倦给病弱的女主赋予了一颗倔强自主的内心。


两人不屑财权,只想要与喜欢的人共度余生的心情,放到现实背景也仍具感染力。



兄弟情中,滕梓荆的离去,是激发范闲从独善其身到对抗变革的转折点:



原本的范闲,只是一个珍惜重生机会、决定为自己好好活一回的偏安之人。


如何让范闲走上对抗整个古代世界制度的道路?


滕梓荆为自己悲壮牺牲,便是一个触发点。


一开始是出于道义的复仇,当街处决程巨树,一命抵一命。


后来,这个事件便上升为范闲对这个漠视生命、正义缺席的世界的深恶痛绝。



从滕梓荆之死开始,《庆余年》的野心初露端倪。


情感驱动下,理想主义的内核开始显现。


范闲终于明白,当年母亲是在为什么而奋斗。


“我希望庆国之法,为生民而立,不因高贵容忍,不因贫穷剥夺,无不白之冤,无强加之罪,遵法如仗剑,破魍魉迷崇,不求神明;


我希望庆国之民,有真理可循,知礼义,守仁心,不以钱财论成败,不因权势而屈从,同情弱小,痛恨不平,危难时坚心志,无人处常自省;


我希望这世间再无压迫束缚,凡生于世,都能有活着的权利,有自由的权利,亦有幸福的权利,愿终有一日,人人生来平等,再无贵贱之分,守护生命,追求光明,此为我心所愿,虽万千曲折,不畏前行。”——叶轻眉碑文所刻内容



子继母业后,我们将会看到,这是一个现代青年改造世界的故事。


这也决定了,《庆余年》的内核是反权谋的。


范闲的终极任务不是争夺权力,而是反权力,反对皇权制度下的一切不平等。


如王倦所说:


如果不是这个主题的话,范闲的成长之路基本上没有任何困难险阻,这个点会成为最后压制住他的困难。


就算有人给他开再多的金手指,再多人帮助他,关于思想上的内容,他必须自己面对


思想上的孤独,是真正的孤独。


而理想主义者试图改造世界的孤勇,国产剧里,已经好久不见有人探讨过了。


这是《庆余年》值得珍视的地方。


从某种程度上看,《庆余年》更像是一出披着古装外衣的现代戏剧。


因为它全程都在借用古装的壳,进行当下的表达


当范闲鼓励看护自己一辈子的五竹叔“为自己而活”;



要求父亲范建向弟弟范思辙道歉;


当街臭骂官家子弟以名气论文学作品的价值;



以及王启年谈到庆国版的民族主义情绪;


▲真是敢说


智障儿大宝谈论死亡时满满的善意与柔情;



乃至宰相林若甫丧子之痛背后,国家大势对个体的牺牲;



爱情自由、家庭教育、个体价值、社会平等......


这些或与当下的社会现象,形成强烈关照。


或是在借人物之口,对某些进步性的现代价值观念进行鼓励和重申。


也许《庆余年》在思想深度上仍有所限制,某些台词在彼时情境下略显突兀。


但是有价值观、有表达、有态度的作品,在我看来就是有灵魂的作品。


而非空洞的仿古美学。


《十三邀》中,许知远问人类学家项飙:“你认为理想的知识分子是什么样子?”


他答,一定要立足于“现在”的角度去做学问,解决当下的困惑、大众的困惑。



而我认为,不管是人类学,还是文艺创作;不管是知识分子,还是普通创作者。


都该有这种立足当下、反思现实的创作自觉。



剧集之外,《庆余年》却被视频网站的“超前点播规则”推上了风口浪尖。


每周只更三天吊足胃口后,再推出“50块”额外多看6集的vvip,无异于将正常的会员权益变得名存实亡。


这种利用观众对《庆余年》的喜爱的变相引导消费,一时间激起众怒:


腾讯、爱奇艺的“吃相太难看”!


甚至不少观众放言:网盘见。


舆论发酵下,腾讯爱奇艺在今天修改了“超前点播规则”:


腾讯视频会员可提前看6集权益不变,但可享额外3元每集的超前点播权。


爱奇艺同样修改了超前点播规则,VIP可在提前观看6集的基础上,以每集3元的价格再多看6集。



但评论中不乏有人看破其中的“明降暗升”——


“可是50块是每次都能多看6集,可以持续到大结局。3块点播变成每次更新都得花18块买6集啊!”


视频网站吃相难看的背后,也有着一个不容忽视的事实:


爱优腾三大视频网站仍面临着巨额亏损。


一方面,视频网站认为与国外同行相比定价过低,想涨会员费;


另一方面,观众认为国内视频网站的内容并不足以与国外流媒体巨头相媲美。



《庆余年》的“超前点播”事件,背后站着视频网站盈利模式的深层困境。


同时也折射出来国产影视的一大痛点:


无法稳定而持久地产出让观众愿意自掏腰包的好内容,于是逮到一个爆款便疯狂收割。


风格轻松、制作严谨的《庆余年》,在创作方向上开了个好头。


接下来,它的季播形式能否像英美剧那样拥有稳定持久的输出 ,也是一个令人期待的探索尝试。



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