韩国有多少地名是从中国“偷”来的

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丨韩国古城城门上的用汉字书写的“光化门”

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去过韩国旅游的朋友，肯定对韩国的地名有很深的印象，例如街道边随处可见的用韩语和汉语双语标注的地名，以及各式各样和中国重名的地名。

随便举几个例子：汉江、襄阳、汉阳、丹阳、江陵、广州、咸阳、杨州、泰安、东海、海南、河南......一个中国人在韩国的地图上看到这些地名，你觉得会是怎样的心情？

韩国地图上的“中国地名”

不要想太多，这些韩国的汉语地名并不是为了方便中国游客而特意“翻译”的，而是韩国的谚文表音不表意，为了准确表达地名的含义，所以形成了用汉语标注地名的传统，这才有了那些和中国重名的地名。

那么问题来了，为什么韩国人要用汉语标注地名，又有多少地名是从中国“偷”来的？

先来简单梳理一下朝鲜半岛的历史，方便大家理解古代朝鲜对中国的“崇拜”。

在中国商周时期，朝鲜半岛还只是一块被中国人视为“蛮夷”的荒芜之地。周武王灭商之后，殷商宗室箕子逃到朝鲜半岛并在那里建立了政权，史称箕子朝鲜。由于地处偏远，人畜无害的箕子朝鲜一直传承到西汉，最后被燕人卫满所灭，卫满建立的新政权被称为卫满朝鲜，而箕子朝鲜的宗室则跑到了南边的三韩部落，将这些部落民联合起来，建立辰国。

卫满朝鲜没存续多久就被“虽远必诛”的汉武帝给灭了。汉武帝征服卫满朝鲜后，在朝鲜半岛上设立了乐浪、玄菟、真番、临屯四郡，简称汉四郡。汉朝作为中国历史上最强盛的王朝之一，其制度、文化、习俗等对朝鲜半岛的文明发展进程产生了深远的影响，关于韩国的地名文化，我们也将从汉朝对朝鲜的影响说起。

汉四郡

古朝鲜在很长一段时间内都没有自己的文字，人们之间的书面交流只能采用原始的“刻木为书”，可以理解为进阶版的结绳记事。直到汉武帝征服朝鲜并将传入汉字后，这才解决了朝鲜人无字可用的尴尬处境。此后的很长一段时间内，汉字都是古代朝鲜唯一承认的官方文字，直到1446年世宗大王创制谚文，朝鲜才有了真正属于自己的文字，而谚文全面取代汉字还是近几十年的事，因此朝鲜古代的地名基本都是用汉语地名，这难免就会和中国的一些地名重复。

韩国影视剧中，世宗大王创制文字的场景

我们接着聊朝鲜的历史。

到了西汉末年，生活在玄菟郡的一个名叫高句丽的部落，趁着汉室衰微脱离汉朝独立建国。由于长期受汉文化熏陶，高句丽人在建立政权后，照搬了汉朝的制度，在自己的国家内也搞起了郡县制，例如汉山州、唐城郡、羽谷县等，七七八八拢共设置了160多个州郡县。

到了公元4-5世纪，朝鲜半岛南部逐渐从部落联盟发展成为国家政权，并先后成立为新罗、百济两个国家，与北边的高句丽呈三国鼎立之势，此后的两百多年也被称为朝鲜的前三国时代。

朝鲜半岛的前三国时代

高句丽、新罗、百济三国中，建国最早又继承两汉衣钵的高句丽实力最强，拳打新罗、百济，脚踢扶余、靺鞨，有时候膨胀起来还敢和中国比划比划，然后高句丽就被中国给灭了。

654年，三国中的最弱的新罗被高句丽和百济轮番入侵，坚持不住的新罗王赶忙派遣使者，向唐朝乞援。这时候的唐朝皇帝是唐高宗李治，李治不愿意高句丽、百济做大，破坏唐朝在东北地区的宗藩秩序，同时也为了替父亲李世民完成三征高丽而不下的遗愿，于是派遣水路数十万大军帮助新罗灭了高句丽。

白袍小将薛仁贵就是唐征高句丽过程中崛起的大唐名将

新罗在唐朝的帮助下很快统一了朝鲜半岛，但就像暴发户一样，新罗并没有管理“大公司”的经验，设置什么“部门”，取什么“职称”都是一头雾水。本着“原创不如白嫖”的原则，新罗索性直接照搬中国的行政制度和地名文化，有模有样的学了起来。

到757年景德王时期，新罗参照中国的九州，在朝鲜半岛上划分了自己的九州，即汉州、朔州、溟州、熊州、尚州、全州、康州、良州、武州。在州之下设郡，郡之下设县，行政区的通名完全向中国看齐，俨然一副小中国的模样。

朝鲜九州

而由于朝鲜半岛在此前并没有形成特定的地名文化，这给了景德王很大的发挥空间，比如满足他的强迫症：所有的州名都是一个字的，所有的郡县名都是两个字的。当然，原创是不可能原创的，只能从中国“偷”一些地名，勉强过日子。

通过复制拷贝搞定了地名后，为了彰显自己的“文化人”的身份，新罗还设置了自己的五岳：东岳土含山、西岳鸡龙山、南岳地理山、北岳太伯山、中岳八公山，可这五岳的名字怎么听着有股“土味”？

高丽五岳

虽然新罗通过派遣留学生从唐朝那里学来了不少东西，但这些度过金的“海归”留学生越看新罗越觉得腐朽落后，于是决定“全面西化”改造国家（这段历史有没有很熟悉？）。然后，挺了一百多年的新罗就分裂了，进入高丽、百济、新罗并立的后三国时代。

朝鲜半岛后三国时代

940年，高丽灭百济和新罗再次统一了朝鲜半岛，这个高丽也被称为王氏高丽。经过新罗一百年多的改造，接盘的高丽俨然一副文明国家的样子，在“地名学”上也大有精进。

他们在“抄”中国地名的基础上学会了避讳！宋仁宗时期，为避皇室的名讳，将通州（今江苏南通）改为崇州。高丽听到这个消息后，也将自己境内的通州改为宣州，避宋朝皇室的名讳。此后，但凡自己的地名犯了中土王朝某位大佬的名讳，都很自觉的改个地名，恪守藩国的本分。

除了避宋朝的名讳，高丽也学起了那一时期非常流行的陪都制。例如北宋有四个都城，分别为东京开封府、南京应天府、西京河南府、北京大名府，北边的辽国也有五个都城。不甘落后的高丽也在境内设置了四个都城，分别为西京平壤、开京开城、南京杨州（今首尔）、东京浦项。

高丽四京

高丽在“州”这个行政通名的设置上，也有了自己的一套标准。某某地诞生了一位王子或皇后，设一个州纪念一下；国王出巡在某个地方待了几日，设一个州纪念一下；某个权臣觉得自己牛叉了，在自己老家设一个州纪念一下......凡此种种，导致朝鲜半岛上的州从最初的九州变成十几州、几十州。

再后来，玩坏了的州级区划和王氏高丽被一同扫进了历史垃圾堆，新罗贵族李成桂通过兵变接管了朝鲜半岛。

作为朝鲜最大明粉头子的李成桂，选了“朝鲜”与“和宁”两个国号，叫使者送去明朝，请朱元璋为朝鲜御赐国号。朱元璋答复道：“东夷之号，惟朝鲜之称美，且其来远，可以本其名而祖之。”于是朝鲜的名字就这么定了下来，李成桂建立的政权也被称为李氏朝鲜。

李成桂

鉴于州制被高丽玩坏了，李成桂搬来唐宋时期的道路制，改原来的九州为朝鲜八道，即京畿道、忠清道、庆尚道、全罗道、黄海道、江原道、咸镜道、平安道，而道制也沿用至今。现在的韩国共有九道，分别为京畿道、忠清北道、忠清南道、庆尚北道、庆尚南道、全罗南道、全罗北道、江原道和济州道。

朝鲜八道

在废州设道的同时，李成桂也废除了高丽时期的四京制度，将都城从开京迁往汉阳，并改名为汉城，而汉城这个地名一直沿用到2005年才正式更名为如今的首尔。

由于韩国和中国重名的地名非常多，下面重点讲讲首尔旧称汉城以及韩国最大的河流汉江，他们为何取名为“汉”。

根据《朝鲜世宗实录·地理志》记载：“百济始祖温祚王，汉成帝鸿嘉三年癸卯（公元前18年），建国都于慰礼城。至十三年乙卯（公元前6年），王谓群臣曰: “予观汉水之南，土壤膏腴，宜都于此，以图久安之计。”遂就汉山下立栅，移慰礼城民户，立宫阙。”

由这段记载可知，韩国的汉江（汉水）之名早在西汉末年就已经出现，那么为什么古朝鲜人要给这条河流取一个中国大河的名称呢？《朝鲜世宗实录·地理志》给出的理由是：“于筒水，在府西一百五十里五台山西西台之下，有泉涌出，即汉水之源......西流数百里为汉江。汉虽受众流之聚而于筒为中冷，色味不变，若中国之有扬子江，汉之得名以此也。”

韩国主要河流

简单解释一下，《世宗实录》说汉江水质优良，就像中国的长江一样，因此以“汉”（汉地，即中国）命名，由此可见汉朝对朝鲜半岛的影响。有趣的是，汉朝“汉”的名号来源于高祖刘邦汉中王的封号，而汉中就是因汉水而得名，因此以“汉”为名的韩国汉江和中国的汉江就这样撞名了。

高句丽建国后，在汉江南北分别设立北汉山郡和南汉山郡。王氏高丽兴起后，“偷用”中国的地名，将北汉山郡改为杨州（“扬”通“杨”）、南汉山郡改为广州。为什么是杨州和广州中枪？因为唐朝时期，新罗派遣了大量遣唐使通过海陆留学中国或是开展海洋贸易，而扬州和广州作为沿海大港，自然给朝鲜人留下了深刻的印象。《高丽史·地理志》中称“杨州，别号广陵”，而广陵正是中国扬州在唐朝之前的古称，可以说是高丽“偷”中国地名的石锤。

韩国京畿道地区主要市、郡

宋徽宗崇宁三年，高丽仁宗出巡杨州，将杨州升为南京，此后的诸位高丽国王都不时驻跸南京。高丽忠烈王三十四年，忠烈王将杨州改为汉阳府，置府尹判官，这时的汉阳府已经具备了成为国都的基础，于是李成桂在建立李氏朝鲜后，便将国都从开京迁到汉阳，并改名为汉城。而高丽忠烈王改杨州为汉阳，实际上是受中国“山南水北为阳”思想的影响，不过要说朝鲜人不知道中国也有一个汉阳（隋大业年间初设汉阳县，北宋时为汉阳军）我是不信的。

1402朝鲜绘制的《混一疆理历代国都之图》

除了首尔多个旧称与中国的地名重名外，还有襄阳、丹阳、江陵、咸阳、泰安等许多“抄袭”中国的地名。事实上，由于古代朝鲜很长时间内都没有自己的文字，只能用汉语交流并标注地名，所以才会出现和中国地名重名的问题，就好比中国内部也有很多重名的地名，这是很正常的现象。

韩国南部的“中国风”地名

总的来说，韩国的汉语地名大体可以分为三类：一是直接从中国搬运过来的，例如杨州、广州、江陵、顺天、安东、太白；二是运用中国的地名命名规则，结合自身情况命名的地名，例如丹阳、汉阳、河东、河南、海南、东海、南海；三是利用汉字美化、音译等方式改造的古韩语地名，例如忠州、荣州、庆州、全州等。

韩国行政区划地图

1446年，此朝鲜世宗大王终于创制了自己的文字，但当时的朝鲜人，尤其是官僚贵族群体却认为谚文是“螗螂之丸”，而汉字则是“苏合之香”，导致谚文只是在朝鲜底层百姓之间传播。直到近代中国没落之后，汉文化开始被朝鲜逐渐抛弃。

但是，由于谚文是以汉字为基础的表音文字，因此一个读音往往对应好几个汉字，这在书面写作中会造成表达不准确的情况，因此在地名、人名等专有名词上，朝鲜人不得不采用谚文和汉字并用的方法，这也使得韩国根本就不可能做到地名的去汉化。

二战结束后，尤其是韩国在七八十年代的“汉江奇迹”中取得巨大的经济成就后，韩国的民族自尊心空前膨胀，“去汉化运动”也达到高潮，而韩国民众日常生活中接触到的各种汉语地名就成了首要打击对象。可很多汉语地名由来已久，几乎整个朝鲜半岛的文物古迹、历史建筑上都是汉语地名，改名就是破坏文化，不改名就是伤害民族自尊，韩国就在这改名与不改名的尴尬处境中反复横跳。

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