【成圣之路】得着施恩恳求的灵为罪哀号，主必开宝血的泉源，洗净污秽！

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在那里必有一条大道，称为圣路

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 片尾曲：恩典涌流

平安，家人们！今天与您分享《破碎自我，活水涌流》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

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破碎自我 活水涌流

“我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。境内一家一家地都必悲哀。大卫家，男的独在一处，女的独在一处；拿单家，男的独在一处，女的独在一处；利未家，男的独在一处，女的独在一处；示每家，男的独在一处，女的独在一处。其余的各家，男的独在一处，女的独在一处。”

【亚12:10-14】

神把那施恩叫人恳求的灵赐给我们，这是复兴的开始。因着神的尊贵、荣耀和神的爱，神施恩给我们。只要我们恳求祂，真诚地渴慕祂，竭力地呼求祂，我们就会得到祂的恩典。如果没有施恩恳求的灵，无论我们怎么祷告、敬拜，都不会看到复兴。

我们需要对神有极大的渴慕，像<马太福音>中的迦南妇人一样。

耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”

妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。

【太15:24-28】

我们带着一颗不配的心、一颗谦卑的心，来到主耶稣面前祈求，‍‍‍‍圣灵就会充满、浇灌、恩膏、医治我们。当我们带着一颗自卑、绝望的心来到神的面前，我们就会以耶稣的心为心，能够体贴天父的心意。

我们追求神，不要只想得到地上的财富和好处。当我们的心是对的正确的，愿意谦卑、迫切、渴慕，无论在哪里祷告亲近神，圣灵都会充满我们，神的爱都会浇灌我们。当我们的心太高大，对神没有虔敬、敬畏的心，我们就会像那道貌岸然的文士、法利赛人，‍‍在祷告中遇不到神。主耶稣为了救我们付上了流血舍命的代价，我们追求神也要付上代价。我们在神面前祷告时，需要把心门彻底打开，用灵呼求，把自己全然摆上。这样的祷告，圣灵就会来感动、膏抹我们，使我们得着施恩恳求的灵。 

施恩恳求的灵就是让我们仰望耶稣基督的十字架，我们要常常被主十字架的爱触动，这样我们的心才不会麻木、冷却。现今教会中有的基督徒说方言很竭力，在十字架下认罪悔改却得不着力量，这样的人似乎是得到了恩膏，但实际上和主没有亲密的关系。我们要渴慕得到神的心意，领受祂的使命和负担。一颗真正悔改的心、被十字架大爱破碎的心是极其宝贵的。我们的心破碎得有多深，圣灵充满就会有多深，复活的大能就会有多深。在十字架下认罪悔改可以破碎我们的情感，在灵里把我们的情感打通、融化、更新。当我们死掉老我、将罪认透，我们祷告时就可以在灵里与主有亲密的甘甜。

以色列民族很爱神，他们对神有着很深的执着。当耶路撒冷大大的悲哀，男的独在一处、女的独在一处，复兴就从这忧伤痛悔、流泪悲伤而来。当我们看到他人爱神、复兴、刚强，我们就谦卑、虚己、悔改，我们有这样的心的时候，就会经历真实的复兴。

“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”

【太5:3-4】

哀恸是指心里的悲伤，我们需要有忧伤痛悔的心，内心自卑地向神回转，使我们能摸着父神的心肠。今天的教会失去了哀恸的心，就连掰饼记念主耶稣都没有哀恸、悲伤，没有泪水。当我们不再被十字架的爱感动的时候，就说明我们的内心不再爱主了。 

认罪悔改是给我们一颗哀恸的心，‍‍那哀恸的人才是有福的人。然而我们不要在自我天然的里面哀恸，那会使我们的心越来越受伤、痛苦、自卑、自怜；我们要在圣灵里面忧伤，为主耶稣而流泪、为灵魂得救的负担而流泪，这样才会洗去我们灵魂里面的罪，使主的心得到安慰。

在这个季节里我们实在要有忧伤痛悔的心。如果没有泪水，说明我们里面已经枯干了，我们的心已经硬了，我们和主的关系已经很差了。这时我们要赶快悔改、祷告、检讨自己，来与神的心对齐。

当我们陶醉在别人对我们的掌声、尊荣里，我们的心就会骄傲，就会像文士和法利赛人一样。我们服侍主不仅要在恩赐恩膏、本分责任里面，尤其要带着泪水服侍，这样的服侍才不容易变质。

求主赐给我们一颗忧伤痛悔的心，只有忧伤痛悔我们才不会去爱世界，不会去追求肉体的满足和快乐；也只有忧伤痛悔，我们才不会不知不觉地把服侍中的荣耀归给自己。

神给开宝血的泉源，洗除罪恶和污秽

“那日必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”

【亚13:1】

这个泉源是神为了以色列家、耶路撒冷居民而开的，可以在短短时间内洗除他们的罪孽和污秽，这将是一场很大的哭泣与忧伤。这泉源就是从十字架流出的宝血。我们越能很深的认罪悔改，神给我们开的泉源越大，我们就越能够摸到十字架。只有当我们深深悔改了，圣灵才会来充满我们，我们才能体贴耶稣基督的心，才会有爱灵魂的心。我们不仅为自己认罪，更要为我们的家人、城市、民族、为这淫乱败坏的世代来认罪。神爱我们，祂希望我们复兴，祂盼望使用我们。当我们这样哭泣、悔改、认罪的时候，复兴的火就会来到。

泪水就是我们的泉源，当我们里面有十字架和宝血，外面的泪水就会丰富，可以将我们的罪洗刷干净。就像<路加福音>7章，那个有罪的女人来到耶稣的面前用泪水洗了主的脚，又用头发擦、用香膏涂抹主的脚。主就赦免了她的罪，因为她一直用哭泣和泪水在祷告、祈求。我们需要十字架和宝血的泉源，如果我们认罪不深，不彻底，罪就仍旧会来寻索困扰我们，使我们在生活中不能得胜；如果我们灵里面的泉源很丰富，我们就能够真诚的代祷去帮助别人。

真正的荣耀是十字架上受苦带来的

耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”

【约12:23-26】

主耶稣的荣耀是从受苦和十字架来的！如果我们只是单单追求天堂的荣耀，却不愿意受苦、不愿意背十字架、不愿意让“己”死去，我们很快就会骄傲起来，并跌倒堕落！如果我们仍旧爱世界、爱金钱、爱肉体、爱面子，不能听一句责备的话，那自尊很容易被冒犯受到伤害，这就显出了我们灵里面的软弱无力幼小，我们需要让自己上十字架，只有受苦和十字架能带来真正的荣耀!

主耶稣实实在在地说：一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；若死了就结出许多子粒。我们的心为什么这样麻木呢？为什么不能悲伤呢？为什么常活在自我的里面不能体贴主的心呢？因为我们就像一粒麦子，这粒麦子老我很刚硬，时常认为自己里面太完美了，它不愿意否定打破自己、不愿意受苦、不愿意背十字架，终将这粒麦子就没有任何价值！如此，我们的生命又怎能影响别人呢？怎么能够帮助、喂养别人的生命呢？

一个女孩子如果只顾及自己的美丽，做妈妈了却不愿意乳养婴孩，她怎么能体会做母亲的价值呢？怎么能知道母爱的宝贵呢？如果不愿意自己的身体受苦，她怎么能够得到这一份尊荣和产业呢？一个男孩子如果做父亲了却不愿意劳苦，不愿意担责任，他怎么能够感受到做父亲的荣耀和尊荣呢？  

我们生命的价值就像这粒麦子，我们要把它埋到土里。如果我们为了主耶稣的十字架，可以忍耐家人的不接纳，旁人的毁谤、误解、攻击，可以在孤单和痛苦的生活中隐藏自己，当我们在土壤中适应了这样的环境，在环境中默默无声背上十字架，这土壤中湿润的环境就会使我们骄傲的硬壳渐渐地被软化，渐渐地被破碎！

当一粒麦子埋藏在土里，经过黑暗、潮湿土壤的毁坏、熬练、破碎，它里面的新生命就会成长出来。神量给我们的十字架，就是给了我们打碎老我、钉死肉体的机会。若你是一个追求主多年有着属灵经历的人，你逐渐会意识到，我们天然人的自我意志太强大，性格太主观，总坚持自己是对的，当在环境中被掩埋，我们一定会不舒服-背十字架一定是痛的艰难的！蒙福的家人们，你可知道有时神量给你十字架正是祂爱你的明证，你一定要完全接受并相信这一点！没有受苦就不能治死“己”当我们肉体里面还有任何部分是活的时候，那不算是真正的死呀！知道你只有活着的地方才会感觉到痛苦，而活的地方正是需要被治死的地方！一粒麦子能多结子粒，惟有让神切除你那仍对己生命顽强依恋的肉体部分才能达到！所以神借着一切环境让我们的肉体完全降服，我们明知是刺，也不去抱怨，这就是熬炼！一件事情明明不是我们的错，我们愿意主动去道歉、真诚舍己地不问对错去向人道歉，这就是在让自己的老我降服，由此我们就会成为一个因祂旨意而活的谦卑人！ 

我们要常常跪在主耶稣的十字架下感恩祂所赐的一切。如果一个人明明地伤害了我们，我们仍要爱他。当我们无法做到时，我们就要来到主耶稣的十字架下认罪悔改，来认我们骄傲的罪。我们为何不愿意去负主的轭，背祂的十字架呢？这你我要知道，主耶稣若不来到地上道成肉身，舍掉自己的生命，就不能救我们！当我们甘心乐意负主的轭时，就说明我们的老我开始死了。我们要救自己、救我们的家人、救我们身边的人、救我们的羊群，就要死掉老我、舍掉己！ 

做一粒麦子却不愿意落在地里死去，我们维护个人的自尊，不愿被人冒犯，怎么能得到忧伤的心呢？心不被破碎，怎么能流出眼泪呢？又怎能体贴主耶稣十字架的爱呢？因此我们需要悔改，甘心情愿被改变，就会发现走这一条十字架的路是多么蒙福。只要我们竭力去走，生命活水的泉源就会越来越丰富，教会的复兴就会来到。

世界系统的学问修养并不能真正地改变人，只有谦卑爱神才能使我们的生命丰盛。我们本是受造物，对任何人、任何事、任何环境都不该抱怨。我们该对主感恩，我们要对主耶稣说：“主啊，我愿意，我愿意像一粒麦子一样。”

预备好一颗渴慕的心，就可以遇到主的造访

‍‍当神在每一个时代要做新事的时候，都会来造访祂的教会。如果我们的心没有预备好、没有一颗渴慕的心，我们就会错过、抵挡神的造访，就像以色列民，他们因着骄傲陷在蒙蔽当中，主耶稣第一次来了，他们都认不出祂来，竟把祂钉在了十字架上。如果我们对神的追求不是全然的单纯、渴慕、谦卑、顺服，我们也将错过神恩典的造访，甚至会错过主的第二次来

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