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Q’uo文集 - 满月能量的运用;黑洞的奥秘;致幻剂的效用 (2023/10/28 前半场)

爱/光研究中心 一的法则
2024-12-25

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爱与光之图书馆

L/L声明:这篇心灵感应传讯来自于岩溪研究与发展实验室和爱/光研究中心每周学习和冥想聚会的录音记录。我们出于希望它可能对你们有用而提供它。正如邦联实体一直特意强调的那样,请在评估这份资料时使用您的辨别力和判断力。如果有些内容在您看来是真实的,那很好。如果有些内容没有引起共鸣,则请抛之脑后,因为我们和邦联的实体们都不希望成为任何人的绊脚石。


前半场主题:如何与满月(的能量)对齐;在服务他人中接纳自己;早起;黑洞(奥秘的启示);植物物质用于灵性进化

周六冥想 2023年10月28日


(Jim传讯)

Q’uo我是Q’uo,此刻与这个器皿同在。在〔我们全都是其一部分的〕太一无限造物者的爱与光中向你们每一位致意,这是我们的荣幸。今天下午,我们请求你们带着[你们可称为的]“放一小撮盐[1]的态度来对待我们通过每个器皿讲述的话语,以便你们可以如己所愿地利用具有下述性质的话语——也即与你们对自己本性、灵性旅程以及你为何此刻在地球上的感觉和谐共鸣——同时把那些听上去并不真实的话语都抛弃掉。这是一个我们常年请求的恩惠,因为这能让我们在回答你们的询问时更加清晰和开放地谈论我们所要分享的东西。现在,我们会问是否有一个我们可以用来开始的询问?
[1]译注:“放一小撮盐”(with a grain of salt)为英语习语,意思是不轻信、不全信、将信将疑、持保留的态度。该习语的源流可参考:https://en.wikipedia.org/wiki/A_grain_of_salt。

JQ’uo,我们这里正值满月,对于我们当中那些不是农夫的人来说,我们如何能够在生活中最好地利用月相呢?

Q’uo我是Q’uo,觉察了你的询问,我的兄弟。如你们所觉察的那样,在你们太阳系中占据着位置的各种(星球)能量体,每一个都拥有一种特定类型的、由属于存在性与合一性的振动所构成的提供物(offering);该提供物可被下述这些人所利用,也就是与那个具有形体的实体〔在此情况中,也即围绕这颗行星运行的月球〕一起创造了一条渴望路径的人。接着,(寻求者)请求这些能量、充盈的能量、满月的能量进入到能量中心或脉轮的系统之中,并以一种在此时与“你在你的灵性旅程上进一步前进的渴望”相协调的方式向上移动。

接着,你可能会渴望在橙色光芒能量中心之中与另一个人达成和谐;橙色光芒能量中心涉及个体的怪癖(eccentricities)和特质,这些怪癖和特质允许你——在与具有下述特性〔也即,跟你是亲近的、而且你想要体验到一种与该个体的更和谐的关系〕的另一个个体的关系中——作为一个个体存有而表达你自己。

你可以请求那些属于满月的能量移动到更高处、进入黄色光芒能量中心,这样,你所属的那些团体能量就可能得到增强,并且,你就灵性意义而言以这样或那样的方式与之相遇的〔由实体构成的〕团体就可能感受到关系密切性(togetherness)的拓展、团结和对目标的专注,从而在灵性旅程中一起前行。

你可以请求那些能量移动到甚至更高处——到达绿色光芒能量中心、到达你的心、到达那将万物视为造物者的无条件之爱。

接着,你可以请求这些能量从你的心(扩展)出去,进入你周围那些人,不仅仅是你的家庭或社区中的人,还到达世界各地上凡是你觉得需要下述事物的位置, 也就是这些属于“爱、〔视彼此为造物者的〕接纳性”的能量。你可以请求那些属于满月的能量进入你的蓝色光芒能量中心——该中心涉及沟通,涉及清晰的沟通,涉及灵感,涉及把就灵性意义而言使你滴答作响[容我们说]的东西[2]当中的更多部分分享给任何想望了解你的灵性旅程的人——这样,你就能与任何向你提问的人交谈,无论是朋友、邻居、街上的陌生人,还是请求任何种类的灵性导向信息的任何人。
[2]译注:“使某人滴答作响的东西”(what makes someone tick)为英语习语,意为“使某人这样做的原因、使某人持续活动的动力”。那么,这里也可译为:把就灵性意义而言激励着你的东西当中的更多部分分享给任何想了解你的灵性旅程的人。

你也可以请求这些能量移动进入你的靛蓝色光芒脉轮、那个被知晓为第三只眼的脉轮。这样()就会有[你们会称为的]那种可在你意识内随意创造改变的能力,(以及)那种可拓展你的下述觉察的能力,也就是觉察到你是谁、你为何在此,以及你是〔现在居于你的靛蓝色能量中心的〕太一无限造物者的智能能量的一部分。

你也可以请求这些能量进入你的紫罗兰光芒脉轮,这样,在造物者的智能无限中被表达的(生命中)每一刻的总体神圣本质,就会以一种“你能以独特方式而感知到”的方式变得可供你取用。

当月亮处于满月阶段、正在天空中以及就在你自己的存有之中自由地、启发性地发光时,(上述)这些都是你可以利用的可能性。

我的兄弟,有进一步的询问吗?

J谢谢你们,Q’uo,没了。

Q’uo我是Q’uo,我们感谢你,我的兄弟。此时有另一个询问吗?

MQ’uo,我一直在尝试应用人格修炼。“知晓我自己”对我来说似乎是容易的,(我能)看见周围的人们经历他们的催化剂、痛苦和生活事件。这帮助我了解自己。在“接纳自己”这一部分上,我感觉自己像是被绊住了脚;在这里,我几乎就像陷入了他们的痛苦和事情中,无法在自己内在接纳那些事情,即使另一个人是我的其他自我。我没有我没有进行足够多的自我分析,几乎像是我在灵性上绕过了我需要学习的课程。我只是在尝试帮助他人通过他们的课程。在这方面,你们能给我任何指导或指点吗?

Q’uo我是Q’uo,我觉察了你的询问,我的姐妹。作为一位(追寻)真理的灵性寻求者,你正在一场旅程中行旅,这场旅程似乎更多地聚焦在作为“一位具有未知特性的存有”的你自己身上,然后以一种与他人相处的方式而移动,并且这个相处过程是以一种“让你随着更多地知晓他人而更多地知晓你自己”的方式而进行的。这是一个你可以利用的过程,来全面获得关于你真正是谁的知识。

事实上,你是太一无限造物者的一部分,已选择在此刻带着[你们会称为的]“投生前所做出的种种选择而进入第三密度幻象之中,这些选择会允许你在灵性道途上前行。这些投生前的选择是一些途径——(通过)这些途径,你可能会以一种看起来〔相比你显意识所想望的(方式)而言〕较不恰当或较不合意的方式看待你自己。

然而,当你已经选择用那种方式看待你自己时,你就可以向外察看周围那些人,看到他们如何在其灵性旅程中前行,并对他们更为接纳,因为你知道,他们正在行使其自由意志,并以一种独特的方式表达着在其自身存有中的造物者的本质。对于(追寻)真理的灵性寻求者来说,相比于接受自己的存在性以及这场“看见你的心智、你的身体和你的灵之进化”的旅程,往往更容易接受他人的本质或他人在灵性道途上行旅的方式。

最终,当你从周围的人身上看到我们可能称之为镜射效应的现象——()向你展示着周围的人如何以一种在你看来可接受的方式而前行——接下来,你就可能能够在你自己的下述“意识内工作”中取得进展;(该工作即是)看到自己是可接受的,看到自己是和他们一样的存有,而且(该存有)〔在这个人生、在目前作为你先前投生之顶点的这场投生中〕正行旅在一条〔穿过你已拥有的各种投生的〕与太一无限造物者重新联合的道途上,以进一步钉牢(drive home)[3][容我们说]你的那种自我感觉与自我接纳——感觉并接纳你自己是一位完整与圆满的存有,是治愈了任何错误感知的存有,而这些错误感知可能成为一条通往自我宽恕与自我接纳的道途。
[3] 译注:“drive home”是英文词组,有“把……钉牢、钉进去、敲进去、完全插入”的意思,也有“阐明;把……讲得透彻明白、使之被充分理解”的意思。根据《美国传统习惯用语词典》,在“drive home”这个表达中,动词“drive”(驱使/推动)在这里的意思是“通过打击或推力强行推动”(如在钉钉子时的推动)。Samuel Hieron在其1607年的作品《Works》中使用了这个词:“让我能够……将这劝诫之钉敲打到位,直至钉头。”

我的姐妹,有进一步的询问吗?

M没了,Q’uo,那(答复)是美妙的。谢谢你们。

Q’uo我是Q’uo,我们感谢你,我的姐妹。此时,我们将这个接触转移到被知晓为Austin的实体。我们是Q’uo群体。

(Austin传讯)

Q’uo我是Q’uo,我现在与这个器皿同在。当我们适应这个器皿的能量场时,我们会提供一个简短讯息,以让我们与这个器皿的连接加深。这个讯息是关于在我们加入你们之前这个圈子的分享(活动)。我们见证了这种分享中的开放性、脆弱性和深刻情感,并且我们发现自己被其打动,受到其呼唤。我们鼓励在场各位都回忆下那些被分享的内容,因为你会注意到,不仅仅是愉快或舒适的事情,而且是你们的造物的各个面向,都被带入到了这种光的氛围中、被带到你们各自在心中培养的这个临在。

尽管讨论的话题涉及从美好的到困难的、到你们在现实中可能经历的最极端(事件),但每个话题都构成了由你们聚集在一起所创造的水晶的一个切面。随着你们星球踏出那条通过过渡期而进入到第四密度之中的艰难道途,这种“聚集起来分享”的行动会对你们的旅程以及你们的世界变得越来越重要。借由聚集在一起,你们允许第四密度之光通过这个共同创造的水晶而显现出来,然后当你们回到各自的世界中并以稍微更轻快的步伐和稍微更开放的〔能够分享太一无限造物者之爱与光的〕心而行走时,该水晶便会通过你们每个人而发光;这多亏了你们在这个圈子中的这种赋予力量的分享行动

此时,我们会问,是否有个我们可以回应的询问?

WQ’uo,我是Willis,我经常在每天早上的3:15醒来。在那个时间并没有发生任何事情,但在我的寻求和探索中,我确实知道,当我醒来时,它们已经提出了这个问题:这是不是我可以从宇宙、我的指导灵们或其他什么地方接收信息的一个时刻、一个时间点。那个时刻的重要性是什么,我应该做什么呢?

Q’uo我是Q’uo,我觉察了你的询问,我的兄弟。确实,我们发现,在你们的第三密度中,有些人具有与你类似的配置,使他们倾向于——在世界的喧嚣开始之前、在太阳升起并将其光辉撒向造物之前——早起。(提前)醒来与那一天开始之间的那份宁静之中,存在着一种神圣的品质、一种当你从睡眠状态中苏醒时可以显化的临在(presence)。就是在那种睡眠状态中,你与自己的无意识部分建立了联系——那部分完全觉察到你与造物者的一体性——而当你醒来时,你将这种觉知带入到你的显意识状态之中。你在早晨发现的这种〔呼唤着你去寻求和请求造物者与你同在的〕神圣静默,(以及)属于这种寻求的行动,会被你从睡眠状态中带出来的那种临在所赋予力量。

对于“你在这种状态、这个时段内能做些什么”的问题,我们鼓励你在自己内心深处寻求。因为每个特定的行动、每个属于寻求的行动本身,对寻求者而言都是独特的。对于你,这可能是一次深入的祈祷或冥想行动。对于另一个人,这可能是一次创造性的活动,或者一次身体活动。对此没有唯一的答案。

我们尤其鼓励你,我的兄弟,当你在自己的旅程中正在行旅通过某种门户或转变而进入一种新的存在模式和一种新的寻求模式时,问问你的心想要你在这个神圣空间中做些什么吧。在你前方存在着巨大的潜能,如果你运用这个神圣空间,那么你所找到的答案将引领你走向〔你在自己整一生都一直在培养的〕某种宏大庄严,而且你将开始通过这个转变期而结出令人激动的新果实。

我的兄弟,对这个询问有后续问题吗?

W没了。

Q’uo我是Q’uo,我们感谢你,我的兄弟。有另一个我们可以回答的询问吗?

KQ’uo,我相信,在一段时间以前的一次集会中,你们都曾对黑洞发表过评论,还谈到它如何是结束点和开始点[可以这样说]。如果我在那方面记错了,请纠正我。不过我想知道,我们在我们的存在层面上看到或者[可以说是]探测到的黑洞是不是……那些黑洞是不是都代表了就像我们一样的不同存有们,它们业已经历我们现在正在经历的事物——可以说是同样的八度音程?或者,我们所经历的这个(八度音程)是独特的?我甚至不确定自己是否正确地提出了问题,但如果你们能对此发表任何看法,我将不胜感激。

Q’uo我是Q’uo,我觉察了该询问,我的姐妹。确实,这个主题在你们的语言中、且从“你们被罩纱遮蔽的第三密度”之视角来看,相当难以表述。因为你们的大量感知,尤其是在你们的文化中,都局限于构成你们宇宙的物质。你们作为社会和个人对黑洞现象的理解,大多都局限于一种特定看法,这种看法是由你们科学机构根据自己对你们宇宙的严格物质性的方面进行研究而确定的。这已经造成了一种多少有些混乱的理解,这不仅是因为在你们对黑洞的诸如“引力和光”等方面的科学理解中存在些许误解和扭曲,还因为你们在第三密度中的体验是为了“允许奥秘(事物)对你们的旅程产生深远影响”而被设计的,倘若你们对诸如黑洞之类的奥秘有完整的理解,甚至仅是足够的理解,就会限制这个奥秘对你们寻求的影响。

然而,我们可以在这个视角下进行一些评论,并加深我们对这一现象的理解,因为从你们目前以及之后的幻象的视角来看,黑洞确实代表了灵性寻求的某种奇点或结束点。这可以在下述现象的象征特性中被看到,也就是这样的实体们如何以一种[可归类为]无限的方式而吸收你们宇宙中的造物者之光。这无限能力给你们和你们的物理学家创造了一些数学上的困惑,并创造了一种你们从第三密度的视角几乎无法弄明白的情况。

但是,如果你们察看那些关于黑洞的所谓数学解释,你们可以在一些伟大的科学家和思想家的作品中注意到,对于下述事物而言存在着一种数学上的必要性,也就是一个对应的、已被称为白洞的事物。这些白洞现象尚未通过你们的仪器设备被观测到,它们无法被你们探测到,尽管你们的社会付出了巨大努力来增强你们感知物质世界的能力。

在这个数学实相〔其中存在着“黑洞之对应()”的必要性,但这个(对应物)却无法被看到〕当中,存在着一个关于下述问题的暗示,也就是这个奥秘正在试图将你们引向何处——在黑洞之中——以及你如何构想黑洞呢?它要求你不仅仅去理解物质领域的深度,还要去理解灵性领域的深度;不仅仅检视空间/时间,还要检视时间/空间;不仅仅是那些可见的事物,还有那些看不见的事物。这些数学上的倾向向你们揭示了许多具有如下特性的事物,也即,它们将不会仅仅通过物质性的寻求而被探测到。

就是通过这条线索或这个奥秘,(我们)能够找到你问题的答案或者对你问题中的困惑的启迪(照亮);黑洞及其所表现出来的引力在你们社会中有些许被误解了,并且这里存在一个灵性的组成部分,如果这部分被检视了——不仅仅由你们个人、还由你们的社会和你们的文化所检视——那么关于“你们科学无法感知到的灵性实相之本质”的大量事物就可能被揭示。我的姐妹,对这个询问还有后续提问吗?

K喔,没了,那确切地回答了我的问题。谢谢你们,Q’uo

Q’uo我们是Q’uo,我们感谢你,我的姐妹。此时,我们将把该接触传转移到被知晓为Gary的实体。我们是Q’uo

(Gary传讯)

Q’uo我们是被你们所知为Q’uo原则的实体。我们在这个周六下午向你们致意。当我们在下述行动〔也就是“当太一之荣光与庄严在这个时刻的特定独特环境中显化时,给它献上赞美和感恩”这项行动〕之中将自己的能量与你们的能量调和在一起时,我们是易于接受你们的能量、且又享受它们的;而这个时刻,是你们未来旅程和过去旅程上的众多时刻之一。

此时,我们会问该圈子,是否有个我们可以回答的询问?我们是Q’uo群体。

N我有一个问题。感谢你们回答问题以及你们的在场。你们愿意评论一下在灵性演化中使用改变心智的植物物质(plant substances)的效用与可取性吗?谢谢。

Q’uo我们乐于回答你的询问并对此感激,我的姐妹,谢谢你询问它。在检视这个现象时,我们会建议()在探讨这个问题时仔细检查自我的意图、自我的需求以及自我的能力,因为如同你可能知道的那样,这是一种相当有力量的意识工具,也如你可能凭直觉所知的一样,这是一种礼物。

这种被提供来可供你们人群使用的工具,具有(让使用者)以各种方式向宇宙敞开自我的能力,首先是使罩纱变薄并刺穿罩纱,于是深层心智、无意识心智的内容和能量就可能以一种或另一种形式变得可供显意识心智使用;而因使用者的不同、所使用的神圣药物的不同,其体验都是独特的。那(深层心智)内容可能会向一位在目睹它的自我浮现出现,或者也可能用象征性戏剧、叙事或旅程,把自我包裹、环绕,令自我沉浸其中。

但是,这(体验)在下面这样的情况下并不是随机的,也就是:(自我会)小心谨慎且认真负责地对待这(过程),怀着大量的意图和对该过程的崇敬,与灵魂和内在的造物者相对齐,总是起始于造物者、且终于造物者。不是的,我的朋友们,这不是随机的,不仅仅是一个具有下述产物的神经生物学维度的现象,也就是[如你们人群中的一些人会称呼的]无意义或无关联的幻觉。不是的,相反,对于那些带着开放的心和意图来对待这过程的人,自我所可能(体验)的事物会是一种深刻的开放、一个自我发现的机会、与那些更深更广的自我层面接触的机会;这些层面, 如你们所感知的,通常可能处于自我有意识的清醒体验的范围之外。

在这种发现中,可能会有对显意识心智的挑战在等待着——各种各样的挑战;对一个人所持有的、关于“实相本质以及自我的定义性轮廓”的假设的挑战;在那些被赋予显意识心智、且又可能已被压抑()遗忘的事物方面的挑战;在自我面对自我时的、关于那些可能失衡的、被忽视的或未被爱的自我部分的挑战。

因为一个人借助这些神圣技术[你们可能这样称呼]而踏上的这场旅程,是一场包含着下述动向的旅程,也就是趋向完整性、趋向存在的完整性、趋向“进入当下此刻、脱离幻象性的时间旅程”之邀请;而通常情况下,自我的注意力和意识在创造一个幻象性的自我建构和自我感知的过程中则被分布在幻象性的时间旅程之中。这场旅程邀请一个人进入完整性,走向存在的完全性,进入对自我越来越整全的理解之中。这是一场疗愈之旅、一场重新连接之旅。

在那种疗愈中,一个人可以在这个精心构建的容器或环境中,暂时打开通往智能无限的大门,向着在“有限的自我,以及自我所认为‘自己之所是者和所是之物’,以及自我所认为‘实相之所是者和所是之物’”[4]的边界之外的事物而开放,进入伟大、广阔、静默且仍然未知的领域。尽管对于显意识心智来说,这些体验是奇妙的、确实可以是奇妙的,但目的未必在于一场辉煌或奇妙的体验,而是在于恢复那个在其旅程中扭曲了其能量配置的自我;这些扭曲很可能由于在造物者能量方面的许多伤害、误解和误用而造成。
[4]译注:“自我所认为‘自己之所是者和所是之物’,以及自我所认为‘实相之所是者和所是之物’”这部分可能比较费解,其英文原文为“who and what the self thinks it is, and who and what the self thinks reality is”,可理解和意译为“自我关于‘自己是谁、是什么,实相是谁、是什么’的观念”。

一路上,自我会打开它那包含紫罗兰色-红色光谱的壳状盔甲,这样它就可能使得一条来自源头及源头能量的溪流能够进入它那看似分离的、由一个心//灵复合体构成的生态系统,这样它就可能得以利用一个新的机会来看见自我并允许自我被疗愈。

再一次,我们告诫(大家),如同我们对任何强有力的工具所告诫的那样,对于那些尚未小心谨慎且崇敬地对待这种力量的自我,这种力量具有潜能对自我产生[你们可能会说的]有害作用,以及意料之外的作用。我们会鼓励那些希望利用这个神圣机会的学生去进行研究,并与那些在这些方面更有经验的人交谈,(从而)不去滥用这些机会;且始终、总是,在之前与之后,都进行意识内的工作。因为一个向更大强度的光敞开自我的实体,接下来就要为这种更大强度(的光)担负起责任。这不是要吓唬具有如下特性的自我,也就是已经做了这种内在预备工作,并会致力于之后可能出现的所有工作——而且这些工作,就“过去被发掘的事物、现在被发现的事物”而言,可能持续具有挑战性。

对于这样的学生而言,他们可能会安全地整合这种对自我的崭新的、更深入的理解,并在曾经有冲突的地方找到内在的平和;或在曾经缺乏宽恕的地方找到宽恕;抑或治愈曾被撕裂的关系,诸如此类。这些都是来自于下述自我的各种益处之一,该自我处于分离状态且又受着苦,(然后)步入那片翠绿的、具有“完整性以及对自我和对所有存有的无条件之爱”的天堂。这些工具是值得感激的礼物,且要小心谨慎地被使用。

因为这个器皿最近与一位在这条道途上同行的旅者讨论过这些问题,(我们)甚至可以说,这些特定的神圣草药的其中一些可能是盖娅心智(Gaian mind)的一部分,被提供给第三密度实体,作为一种交流和邀请的途径——邀请其回归你们的地球母亲并与之重新校准,于是你们与她的意识就可以对齐、处于和谐共振之中;于是,如同在这个器皿近期与这些草药的体验中的真实情况一样,你们就被邀请去释放那种意识状态——我们更正这个器皿——你们就被邀请离开你们所居住的那个概念世界〔该世界将你们与我们可以有些粗略地描述为真实世界的那个(世界)分开〕,进入到与有机宇宙的连接之中。

因为我们的朋友们,你们正居住在一个多少有些疏离或严重疏离的、属于“概念和分离”的宇宙中,在其中,你们相信,你们用自己的感知和认知能力而环顾四周,看到、感觉到并领会(take in)该世界,但(你们实际上)却在一个看不到一体性和造物者面孔的概念世界中漂流和舞蹈着;而这(一体性和造物者的面孔)临在于每一时刻。

请问对这个问题是否有个后续提问,我的姐妹?我们是Q’uo群体。

N是的,Q’uo,在任何时候,冥想对于使用这些草药会是一个有帮助的工具吗,也许冥想会是一个优秀的准备性活动,以保护这些药物的神圣性并尊重它们的力量?

Q’uo我们是Q’uo群体,我们感到高兴,我的姐妹,你提到了这种对于进行灵性旅程而言几乎普遍有益且可适用的方法。我们并没有放之四海而皆准的神话——我们更正这个器皿——(我们并没有放之四海而皆准的)方法或处方来提供给该自我,但我们确实可以强烈地鼓励这种特定的实践,作为一种准备好自我的手段。确实,对于任何考虑是否踏上这样一场旅程并离开共识性实相的海岸[容我们说]、进入由这些致幻剂(entheogens)[如你们人群的某些人对它们的称呼]所提供的奇异未知世界的人,我们会鼓励他们在这个冥想的内在圣所中花时间寻求忠告,在静默中询问这种旅程的适当性和用途,以及自我在从事这项特定的意识内工作时的意图。

接下来,融入到那个静默中,信任答案将会出现。对于任何深入的意识内工作或灵性复合体方面的工作,下面这样做是好的,也即清理心智的混乱,聚焦注意力,使心智与身体静止下来;这样,自我就可能听到造物者那安静而微小的声音[5];自我就可能易于接受你那最少扭曲的部分〔即灵性复合体〕以及其中可用的无限智慧。我们可以进一步建议,冥想也可以被最有成效地用作“使用这种特定药物”(这过程)的起点。
[5]译注:“造物者那安静而微小的声音”的英文是“the still small voice of the Creator”,其中的“still”可能不是与“small”(微小)并列的形容词,而可能是修饰“small”的副词,这时候,这句话就应该翻译为“自我就可能听到造物者那仍然微小的声音”。

这是否解答你的询问了,我的姐妹?

N感谢你,Q’uo,我为Q’uo群体这个深入而有用的教导,深深地感激,谢谢你们。

Q’uo我们感谢你,我的姐妹,并欣赏我们今天从“聆听这个圈子里的你们每个人”这过程中收集到的智慧。在一个方面,属于第三密度的你们——从“该宇宙以及那种从你们的感知中被遮蔽的事物”这个意义而言——还只是孩子。但从另一个意义而言,你们在这条道途上已经历经岁月而年老,比你们所知道的更加智慧,而且在灵性上是成熟的。你们在自己内在拥有答案,我们仅仅提供给你们一些供思考的食粮。

此时,我们会将我们的接触转移到作为Jim的实体。我们是你们所知为Q’uo的群体。(未完待续……)


Translated by T.S.

(V) 2024 Revised by Daniel, cT. & S.H.


英文出处:llresearch.org/channeling/2023/1028

中文出处:discourse.lawofone.top/t/topic/993


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