其他
来，撕标签
思辨 X 赋能 X 行动
先来看段征婚启事：
小慧今年29岁了，来自家人和朋友的逼婚压力越来越大，她自己也希望有个幸福稳定的家庭。因为交友圈不大，她开始通过婚恋网站相亲。深思熟虑之后，小慧设定了以下几个择偶标准：
1. 不考虑河南人和东北人2. 需城镇长大，不考虑农村人3. 本科需毕业于“211工程”的高校，优先考虑“985工程”4. 必须比自己年纪大5. 不考虑射手座，因为射手座比较花心
看见这个征婚启示里的标签了吗？地域标签、城乡标签、学历标签、年龄标签，还有星座标签！这背后的观点，也许包括河南人多骗子，东北人大男子主义，农村人多凤凰男，上过名校的人更优秀，年轻的男性不会照顾人一系列论断。
这些论断正确吗？比如，河南人骗子多，有统计数据吗？还是媒体给你的误导？东北人都大男子主义吗？判断依据是身边认识的几个东北人？而且，这种标签背后还可能隐藏着错误的归因，比如认为优秀的品质主要由名校经历塑造，星座决定品格……
人的精力有限，认知资源有限。贴标签是一种最基本的归纳演绎：第一步先归纳。从具有一定普遍性的事实出发，在某一类群体和某一行为特征之间建立起联系；也就是说，通过归纳，得出一个大前提。第二步再演绎。因为某人属于这一群体，那么Ta也有可能有这样的特征。这样的归纳演绎，是帮助我们认识世界的捷径。否则每遇到一个新鲜事物都从头学起，是对认知资源的浪费。当我们面对一个陌生人或陌生事物时，迅速分类贴好标签，从脑子里调出Ta们的类别特征，一番简单演绎，对方的兴趣爱好性格特征似乎也就能猜的八九不离十。很多时候，人们也乐于给自己贴上一些标签——迅速将自己类型化，不仅便于寻求归属感，也能让别人更快地认识自己。
所以说，贴标签这件事本身并非我们批判的对象。我们要警惕的，是没有充足的数据和证据支撑的过度概括。将个人经验，媒体的渲染，社会的成见，作为归纳总结某个群体特征的依据。
错误的标签，刻板的印象，让我们产生偏见和歧视，导致了错误的决策和行动。
小慧会失去怎样的机会？我们生活中又因为这些标签，给自己和他人制造了多少隐形的障碍？
先来听听被贴标签的伙伴们是什么感受，有什么想法吧。
一旦刚认识的人知道我是重庆人，总是惯性的来一句：重庆姑娘啊～辣妹子啊，性格火爆之类的。要不就是“听说你们那边从早上就开始吃火锅啊？”“听说一两岁就开始吃火锅啊？”，同理还有“你们山西人都是喝醋长大的吧？”“你们广东人是不是什么都吃啊？” ……
可是，人的性格是多重的而非单一的，一个“辣妹子”以偏概全抹杀掉了千千万万川渝姑娘各具特色的性格！
“喜食辣椒的人多脾气急躁、性格火爆”这条论断的背后暗含的意思是饮食习惯会影响人的性格，可真的一定是这样吗？
2015年《纽约杂志》引用的一项全新的瑞士研究，研究发现：性格特点影响饮食习惯。每个人日常的饮食习惯都受到性格潜移默化的影响；饮食特点同时也受周围人影响。 比如： 1、谨慎的人不经常吃甜食；2、敏感的人易受情绪影响而暴饮暴食；3、开朗的人更经常下馆子、食量比较大。
还有，在知乎上也看到了不少诸如此类的问题：要去重庆玩儿几天，但是不吃辣，怎么办？ 摔～重庆除了火锅串串，不辣的美食也是大把大把的好嘛～～什么豆花饭蹄花汤碗杂面老鸭汤凉糕凉虾冰粉醪糟汤圆撑得不要不要的，再不济清汤抄手清汤火锅也是非常美味的！（这个好像跑偏了啊(ฅ>ω<*ฅ)）
上海人真的排外吗？为什么会有这种说法呢？她继续追问：
一方面，可能是媒体因素，比如，今年春节期间的上海女生跟江西男友回农村老家吃了一顿年夜饭就分手的事件，就是故意强调了女方的“上海人”身份来强化上海女生“作”、“看不起外地男友”的标签。
另一方面，语言因素。在上海生活、或者来上海旅游的外地人（江浙地区除外）如果认为上海人排外，一个可能的原因是语言的障碍。上海人，尤其是老一辈上海人和熟悉的人之间，彼此经常讲上海话。有的上海人普通话说不好，外地人听不懂，难以融入，甚至会对上海话比较反感。
她听朋友说，有一次在商场买衣服，用上海话问了一句可以试穿吗，营业员就非常不耐烦地说听不懂，让她朋友说普通话。有时在学校或者公司里听到上海同事、同学在用上海话聊天，她就会想如果自己是外地人，听不懂他们在说什么，大概也会觉得尴尬，所以都只在家里说上海话，出门都讲普通话。
但是老乡和老乡之间说家乡话在正常不过了，既然四川人和四川人可以在上海用四川话聊天，东北人和东北人可以在上海用东北话唠嗑，那上海人和上海人在自己家乡说家乡话为什么就会让一些外地人不舒服呢？可能是这些人在面对说上海话的人时启动了投射的心理防御机制，也就是说因为觉得自己会被上海人排斥，所以面对上海人讲上海话就觉得这是一种排外的表现。
文艺青年不靠谱——有证据，有数据吗？即使有数据体现相关性，能论证“热爱文艺导致不踏实”这一因果关系的成立吗？即使论证成立了，你能证明我就是这“大多数文艺青年”中的一员吗？
性格比较内向，就被贴上“笨嘴笨舌”“懦弱”这样的帽子。批评两句政府，就被称作“崇洋媚外”；声援两句维权律师，就被称作破坏国家安定团结。文革的时候，各种标签帽子满天飞。反革命、走资派、牛鬼蛇神。明明一个中性的行为，却被这些标签污名化。
污名化的标签，会进一步影响人的行为。一个伙伴分享，从小被贴上“笨嘴笨舌”的标签，给她带来很长时间的心理阴影。@素心总结：给异议者贴标签、扣帽子，让活生生的人变成了一个非人的符号，变成了一个和我们不一样的异类。当人们去攻击一个异类时，也就没有了心理上的负疚感。
设身处地换位思考，我们是否也经常给别人贴标签，不知不觉中让别人郁闷，自己也蒙蔽了双眼？重新反思，会不会有新的发现？
通过C计划的学习，我意识到我也会给一个地域或一个群体的人贴上标签。这是一种很狭隘的思考方式，在这里，我首先要改正这种“坏习惯”。为什么我会认为学艺术都不靠谱呢，是个人对这个群体的一种猜测，一种假想，而这些过度的概况都来自于这个群体中个别的几个人身上所反映出来的一种共性。这个别的几个人又有一些光环效应，非常知名，为世人所敬仰，但他们这几个人并不能代表全部的艺术从业者，所以还是需要我们用心去看待。
比如，这位朋友是真的爱八卦吗，还是为了和自己找话题聊天而有时显得八卦？即使爱八卦，真的就是人品不好吗？ 类似的，还有小伙伴原来认为会把朋友圈分类显示的都是心机婊，但是现在再也不这么看啦^_^
标签的改变，也能带来生活的改变。
一位伙伴分享说，当我们放弃给对方的标签，调整了与对方的相处之道后，对方也有可能改变对自己的评价标签。“比如我曾经被一同事贴标签［高冷］，后来认识到因为自己是给她贴了个［矫情］的标签，所以敬而远之。双方调整了情绪和相处方式后，相互的评价也都有了良性的变化。”
例子还有很多很多，大家都可以来看看自己身上、身边是否还有这些或显性或隐性的标签。
标签帮助我们快速筛选信息，但是也经常误导我们。当你遇到别人把不符合实际的标签贴你身上时，请大胆地从证据和归因两个角度沟通和反驳；当你给别人贴标签时，也想一想是否有依据，会对双方造成什么样的影响？是否有更好的标准，来替代这些身份标签？
越是和“多数”不同的少数派，身上的标签就越多，并因为一些负面的标签，而遭受不公平的排斥。在很多时候，主流的“多数派”总可以毫无心理负担的给别人贴标签。中国人多嘛，就算排斥了一些，依然还有很多的选择。
但我们必须知道，我们每一个人，都有可能因为某一个身份，在某一天成为少数派。我们会生病，被标上抑郁症患者、传染病人等标签；我们会老去，成为被人贴上很多负面标签、遭人嫌弃的老年人；我们也可能出国生活，变成了到处被人问“你们中国人怎么就那么喜欢吃狗肉”的少数族裔。
我们知道这个社会充满了不公平，充满了偏见和歧视。但我们希望我们的孩子，依旧生活在这样的社会之中吗？我们可以做出怎么样的改变？
你被贴过什么标签？你给别人贴过什么标签？关于标签，你有什么想说的？——欢迎到留言区留言哦～
关于身份，标签，偏见，也许你还想读——以理性对抗偏见
打破性别偏见