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遇围攻不辩解,谈苦难却落泪:沉默的罗翔捐出37万

小靠君 车轮与花草 2021-11-18

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来源 | 原创

作者 | 告非


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眼看着一众正能大V们收割韭菜的手法越来越熟练,而我文章却屡屡被X,内心十分痛苦。可是今天我看到这条消息时,却不由得眼前一亮:



而这位罗翔老师,正是那位被人骂至退网的罗老师。


其实,罗翔老师自从2020年进入B站普法,就一直在默默地把流量收入全部捐出:




此时此刻,除了对他满满的赞赏和钦佩,我很想问问当初那些骂罗老师的人:除了攻击正人君子,你又做过些什么好事?



初识罗翔


和很多人一样,我也是因为著名的粪坑案成了罗翔老师的粉丝。


这个案子是这样的:一妇女晚上遭遇一男子劫持,欲行不轨。妇女将男子推到粪坑里,男子奋力往外爬,妇女三次踩该男的手,终于让男的彻底掉到了粪坑里。


那么问题来了:请问,这是正当防卫吗?


很多熟悉法条的同学说,不,这已经不算正当防卫了,踩的第一脚是正当防卫,第二脚和第三脚已经是事后防卫,不算正当防卫了。


这种回答,实际上代表了我国司法实践中,办案人员常见的思路。


有人从全国各级法院公示的正当防卫案件中调取了224份判决书,筛选出较完整的100份样本。其中,不构成正当防卫的判决58件;认定防卫过当的判决为36件;构成正当防卫的仅为6件。


可见,我国司法机关往往不能准确适用正当防卫的规定,常将很多典型的正当防卫认定为相互斗殴或防卫过当,进而认定为故意伤害罪。如果正当防卫的案件中出现了死亡结果,就更难认定为正当防卫。可以说,司法机关对于正当防卫的裁判已经开始脱离公众对于正当防卫正当性的判断。


想到这些,正当我担心罗老师也认为该妇女为防卫过当时,罗老师却说:


如果换了我,我不光要踩他四脚,还要拿砖头砸他呢!



然后他语重心长、振聋发聩地讲了这么一段话:


“我们在讨论性侵案中的正当防卫问题时,应该将自己代入为‘防卫人’。站在事前一般人的立场上,而不是事后理性人的角度去判断。”


“不要对防卫人过于苛求!”


寥寥几语,深入浅出地把该案定性解释得清清楚楚。我一下子就喜欢上了这个看似戏谑,然而三观极正的罗翔老师!



荣誉的奴隶


后来,我看到了更多罗老师的视频。


我发现,罗老师擅长用“张三”这个名字举例,而“张三”则不断在罗老师口中犯下一个又一个有时滑稽荒诞,有时匪夷所思的案例。


比如:





刑法本来是一门枯燥的学问,翻开刑法的每一页,不是杀人,就是被害。为什么罗老师讲刑法,却在短短一年半中收获B站2000万粉丝,成为B站一哥,并成为很多年轻人张口闭口都要提及的“罗老师”?


这就要看,罗老师是怎样去向同学们普及法律的。


罗老师频频使用“法外狂徒张三”作为案例,但并不是单纯讲述法条。相反,他在幽默中引导着同学们超越法条,直抵法治精神的内核。


他是这样说的:


“法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢,这种傲慢其实是不学无术的一种体现。”


罗大经常挂在嘴边的一句话是:


“法律的生命不在逻辑而在于经验。”


他经常说,如果你学法律学死了,变得机械了,法律学多了,失去了人性,失去了作为人基本的判断,是可悲的。


所以他也常说:


“法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。”


这句话不知道的肯定没有听过罗翔老师的课!


他还说,法治最大的敌人,就是中国普通老百姓思想中的法家观念。他谈到:


“法家和法治看似只差一字,其实千差万别。法治的本质,是对权力的约束,而法家根本不谈对权力的约束,法家的本质就是一种专断的工具,他就把法律纯粹成为了一种权力垄断的工具。”


“法家崇拜权力。法家从来没有想过对权利有任何的限制。”


而罗翔老师认为:


“我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,天变地变,道义不变。”


“历史的经验告诉我,权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的,因为每个人的正义感都是一样的,每个人都有朴素的正义感。”


“希望同学们通过对刑法的学习,能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。”


所以,我相信罗老师的成功绝不是空穴来风。


社会在发展,文明在进步,普通人也在积极寻求成长。人们需要法治公平,也呼唤专业精神。他们对公平正义的呼唤,是法律人立身的根本;罗老师所代表的专业精神,正是他能够破圈,并在普通人中获得成功的源泉。


所以,罗老师一跃成为B站粉丝最多的男Up主,并开启了全民普法时代,他和张文宏医生,成为平凡知识分子利用专业精神服务社会最好的典范。


可是,拥有鲜花和掌声之后,难免遭人嫉妒。也有人提醒罗老师:


“老师你注意危险,有很多人盯着你,曾经拥护你的人,可能马上就会掉过头来封杀你。”


罗翔却一笑置之:


“封就封呗,多大点事,跌入泥土里,就按尘埃的方式生活。”


果然,不久以后,罗老师分享了一条微博:人不要成为荣誉的奴隶。而这条微博被很多别有用心的人污蔑为攻击国士。



我本以为罗老师会奋起反击,或者至少也会为自己辩解,然而罗老师却选择了退出了微博。


他这是落荒而逃吗?


我想,并不是。如果罗老师是落荒而逃,为什么他一直坚持捐款,至今捐出整整37万呢?



勇者罗翔


我之所以相信罗老师并非落荒而逃,是因为我相信罗老师已经是一个克服了懦弱的人。


罗翔曾这样描绘“勇敢”一词:


“在我的词汇中,我觉得勇敢是一个最高级的词汇”


“在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的”


“当命运之神把你推向勇敢的时刻,希望你能够像你想象中那么勇敢”


而这份勇敢的获得,来源于一位老婆婆:



他和老婆婆一起到了法律援助中心的门口,但没有说出自己法律人的身份。


下车了,老婆婆说:


“真的很感谢你,你不用陪我上去了,别影响你前途。”


那一刻,罗翔是羞愧的,他发现老婆婆榨出了他皮袍下藏着的“小”。


他明白了:


“公平和正义,不仅要在书上得到体现,更重要的是在每个个案中得到回响。”



所以,他为了科普法律鞠躬尽瘁;所以,他为了公益捐出所得。


这样一个人,会十分在意敌视他的人说的话吗?这样一个人,会因为别人的痛骂而落荒而逃吗?我想是不会的。


真正的勇者,是不在乎旁人的眼光,更不会在乎旁人的恶意。唯一吸引他们的,是前路上的光。


所以,我十分理解罗翔老师退出微博。对罗老师来说,还有太多重要的事情需要他去做,不值得为一些跳梁小丑耽误时间。


所以,我们看到,退出微博之后的罗翔仍一如既往地为普通人讲解刑法;谢绝鲜花和掌声之后的罗老师仍在公众关心的热点案件中发表他的真知灼见;而他利用网络热度赚到的每一分钱,他都依然捐献给了儿童!


如此罗翔,不负勇者之名!



哲人罗师


罗翔的勇敢,那位老婆婆起的作用,是引导,而不是创造。


全中国遭遇不平而下跪的弱势群体成千上万,而面对他人的苦难却转过脸去的人更不计其数,为什么只有罗翔这样的人受到了触动呢?


了解一个人,最好的方法是了解其思想根源。我之所以崇拜罗翔老师,是因为他并非一个简单的法律工作者,而是他立足于法律,超越了普通,是一个善于思考的哲人。


罗老师曾坦承:为什么研究刑法?


罗翔老师曾举了一个例子,当年雅士利奶粉诉郭利敲诈勒索案,潮州市人民法院判郭利有罪入狱,按罗老师的话说:


“郭利人生最好的时间就在我们的司法机关耗尽了!”


虽然后来清远市重审,当庭宣判郭利无罪!可是你赔多少钱能够让正义得到实现?可能赔多少钱都没用!



法律不彰,百姓遭殃,一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源。


罗老师选择了刑法,其实做一个刑法律师,收入远不如民商事律师。但他说:


“现代社会,刑法一定要有两个价值,一个是保护机能,惩罚犯罪,保护法益;另一个是保障机能,保障人权,限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行,所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子,因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会,刑法是双刃剑,他有两个刃,一个刃砍向犯罪分子,惩罚犯罪保护人民;还有另外一个刃,砍向司法机关,限制司法机关的权利。”



正是从这里起步,罗翔老师超越了法律本身,不断思考人生和哲学的意义。


他告诉“罗师粉”们,要读书:


“越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。”


“当你不断地阅读,你才能接受理性的有限,而一旦当你接受理性的有限,你就会拥抱现实主义的人性化,你才会拒绝在地上建立天国,你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。”


他告诉我们,不要为虚名所累:


“我经常这样提醒自己,千万不能将有人来找你签名这种事情当做自己人生价值的一种实现。在这样的时代里,你所拥有的很多时候都是水分,就像海绵一样,看着很重,挤一挤,水全出来了。”


“我也想明白了一件事,大家看重的其实并不是我个人,而是我所传授的那些人类伟大先贤的教养,荣光归于他们。你只是一个讲授者,一个二道贩子。”


他告诉我们,要心怀梦想:


“只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。”


“当你觉得这个世界有大量的不正义,那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断地追求正义。”


他告诉我们,要积极有为:


“我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。”


“很多时候我们经常会羡慕别人剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕,很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。”


“如果你不幸遇到了某些挫折,你有两种选择,一种是弃演,一种是把既定的剧本演好,即使过程会痛苦,但一定很独特并很精彩。”


我相信有很多法律人,长期进行如此抽象的深层思考,但不是每一个都能像罗翔一样拥有海量的粉丝和巨大的影响力。


但罗翔的可贵之处在于,他拥有这一切之后,并没有爱惜羽毛,而是不遗余力地利用自己地影响力,积极向公众传播他所坚信的美好。


如果不是这份坚信,他不会那么勇敢;如果不是那么美好,他没有必要这么勇敢。


难能可贵的是,互联网上除了鼓掌沸腾的声音,其他的声音越来越少的今天,我们还拥有勇敢的罗翔老师的声音。


确实如他所说,我们决定不了百分之九十五的东西,但这依然不妨碍我们演好自己的剧本。



沉思


我毫不怀疑,正是罗老师言谈中的“那味儿”吸引了诸多恶犬,导致罗翔老师被撕咬。


正如我作为一个影响力极其有限的公众号写手,每天都有十七、八条留言骂我“公知”、“卖国”、问我“从CIA收了多少钱”,罗翔老师的压力无疑更大。


但是看到罗翔老师的笑脸,看到他的沉思,无形中给我的内心增加了力量。


既然要做一名勇者,总会肩负不能承受之重。虽重,却不能退缩。


虽然身边都是黑暗,但我们不要被黑暗吞噬,相反,我们要努力照亮!


今天社会热议的很多问题,并不是单单是法律问题,背后折射出人心所向。身处这个社会,我们人人都对未来负有责任,今天我们的选择,决定了我们的儿孙面临的是一个怎样的社会。


读者们,我们都知道,眼下舆论场中的乌烟瘴气,简直令人窒息。知识分子为了肉骨头出卖骨气的例子,比比皆是。在他们令人作呕的歌功颂德声中,原本该醒来的人没有醒来,原本该明白的真理被弃如敝履。


而罗翔,继承了一名中国知识分子的传统美德,为往圣继绝学,为苍生说人话,他的言行,体现了知识分子的智慧和担当。


今天的罗翔,是一个超越了低级趣味的人,他向往美好,也在身体力行;今天的罗翔,是一个超越了本我的人,他看轻身外之物,对个人荣誉淡然处之。


他高洁的灵魂,让我们意识到原来做一个大写的人是如此的骄傲。


这样的人,才不愧为民族的脊梁。


在今天这个物欲横流,价值体系错乱的社会中,他无疑是一朵奇葩。但正因为有这样一个人的存在,让我们深信,真、善、美是存在的,而光亮,也是存在的。


那么,就让我们,继续携手努力吧!



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