第20期丨《爱的教育》开学第一天，最适合父母和孩子一起看的书
《爱的教育》是一部日记小说，以二十岁小男孩安利柯的眼光，用他的心，他的爱，去关怀和注视身边的世界，发现这个社会温情而可爱。在安利柯与父母，同学，老师以及各色人的感人故事中，有伸张正义的卡隆，品学兼优的代洛西，爱学生如子女的先生……
书中的每月例话都是一个个完整的故事，寓教育于故事中，读来感人肺腑：
《少年侦探》教导人要爱国
《玩具火车》叙述可贵友谊
《爸爸的看护者》表现博爱
《雪球》告诉人要诚实
……
本书通篇洋溢着爱与人文关怀，引导我们永远保持一颗进取而善良的心，爱祖国，爱每一个善良勤劳的人，同情他人的不幸与苦难，同时也展示了如何对孩子进行劝诫启发，培养孩子良好的操守、人格，是青少年励志成长、家长、教师进行有效教育的优秀范式。
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“教育没有了情爱，就成了无水的池”。这句话出自《爱的教育》，作者是意大利的亚米契斯，译者是开明书店的创始人夏丏尊先生，为其制作插图和封面的是丰子恺先生。
该书以一个意大利小男孩对学校生活的点滴记录为主线，直接和间接地写出情感与关爱在童年岁月里不可磨灭的正能量。同时，作者把师生之爱、父子之爱、同学之爱以及对祖国的爱都写得感人至深。
我国五四期间，该书就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立学园”学生们的重点读物，几乎人手一册。
这是一本全世界公认的最富有爱心及教育性的少儿读物，也是一本非常适合成人阅渎的普及型图书。全书共一百篇文章，包括主人公三年级学生安利柯在一个学年中所记的日记，其父母姐姐为他写的劝诫启发性的文章，以及老师指定抄诵的发人深省的每月例话。
又以学业终始的十个月份列序共分十卷, 每卷再按日期细划成若干短篇, 其中虽不乏童稚与单纯, 但书中的每一个故事都荡漾着真情，字里行间都洋溢着“爱”——大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，教人反思，让人惭愧。
当时，上海《北新》周刊曾对此发表评论：“读了这本书脾气要好上十倍！他一定不会再使母亲不快活，他更要和气对待同学……总而言之，要比上三年公民课所得的多。”这是对《爱的教育》一书教育性的生动评价。
《爱的教育》从开学的第一天开始记录，我相信这本书也非常适合刚开学的各位孩子们阅读。
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1、亲子之爱
每月例话《六千英里寻母》里十三岁的热那亚少年不辞辛劳远赴南美洲寻母，终于将病重的母亲从死亡线唤回；《洛马格那的血》中不良少年费鲁乔为护救年迈的祖母死于歹徒的刀之下。这些感人至深的篇章都告诉我们的唯有八个字: 亲子之爱，血浓于水。
2、同学之谊
最让安利柯喜欢和敬服的同学卡隆在学校照顾保护弱小有残疾的耐利；洛佩谛为了救低年级的小同学被马车轧伤成了“非拄拐杖不可的人”；品学兼优的级长代洛西知道了克洛西的父亲曾有六年牢狱之灾的秘密后反而更加爱护关照克洛西，这些情节都诉说着纯洁诚挚的同学之谊。
3、劳动之爱
书中描写的劳动之爱是这样一种尊重——父亲阻止安利柯将“小石匠”不小心弄在椅子上的石灰擦掉，并提醒到“他衣服上所沾着的东西，是从他父亲工作时拈来到。凡是从工作上带来的，绝不是龌龊的东西”。
父亲还一再劝诫：“只在一阶层中交际的人，恰和只读一册书籍的学生一样”，“以财产和阶级的高下来分别人，是一种鄙贱的心情”。
4、学校之爱
母亲将学校比作母亲：“她从我怀中把你接过去的时候，你差不多还未能讲话，现在将你养育成强健善良勤勉的少年，仍还给了我。”
父亲更是把学校里朗朗的读书声、孩子的嬉戏声、老师的诵读声比作“诗”，教安利柯“应该敬爱先生”，“意大利全国五万的学校教师，是你们未来国民精神上的父亲。他们立在社会背后，拿着轻微的报酬，为国民的进步发达劳动着”，“先生的名字，永远须用了敬意来称呼”。
5、社会之爱
书中的爱还包括了对社会大众的普爱，父亲训诫要爱街路上的每个人，不能在充满殿堂车马的都市中忘记那许多“无衣无履、无火暖身的女人与小孩”。
母亲教安利柯在“万灵节”（类似于中国的清明节）用感恩的心怀念“为了幼者而殉身”的人们。
慈爱的五年级先生深味疾病的苦楚，怜恤“一出世就如被埋在土里、太阳不替他们发光、母亲不给他们脸看”的盲童。”
出于对祖国炽热的爱，作者不仅赞美了为国奉献的士兵和他们手中的军旗, 还刻画出一群未及成年的少年英雄。无论是《少年鼓手》的高尚气节，还是《少年爱国者》的果敢无畏都源自于对意大利的热爱。
在国庆日，更是要这样起誓：“我的神圣的国土呵! 我爱你。我誓以我的知识，我的腕力，我的灵魂，谨忠事你；一到了应把血和生命贡献于你的时候，我就仰天呼着你的圣名，向着你的旗子送最后的接吻，把我的血向你洒溅，用我的生命做你的牺牲吧！”
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和许多儿童读物一样，《爱的教育》建构了一个童话般美好的世界，——父亲温淳严格，母亲和蔼谦良，老师诲人不倦，同学友爱团结，连街市都变成了“万人的家”呢，完满美好的爱无所不在。
《爱的教育》中描绘的美好世界虽与现实相去甚远，但它并未成为另一部意大利式的《桃花源记》或《乌托邦》，这里的生活并没有被滤洗得一尘不染，实际生活中许多不尽人意的地方都在亚米契斯的笔下现出了斑斑暗涩：
诺瑟斯自持为上等人，待人接物傲慢无礼，颇显当时社会权贵对贫贱在物质和精神上的双重凌驾；华梯尼为富家子弟，喜欢炫耀，心胸狭仄，虚荣、自私的上流之风在他身上一览无遗。
但纵观全书，还是如夏丏尊所说“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好”，小说中“爱”的教育力量还是比“恶”大的！
虽然《爱的教育》没有跌宕起伏的情节，夏译本在语言上也有些过时，但瑕不掩瑜，该书之于学生，能教人整衣冠、知礼仪、明明德；之于家长，是一部亲子阅读的经典，是实用的家庭情感教育手册；之于老师，它是学校“情爱教育”的范本，是“用爱培养爱”的法宝；而之于一个社会人，它更是约束自身行为的标尺，是提升道德规范的良药。
《爱的教育》的确是经得起读者和时间考验的经典之作，如和煦的春风、不灭的灯塔让爱常驻你我心中。
1、人文关怀，人性温暖，只有爱能撑起不倒信念，伴人度过那些最阴暗难捱甚至举世皆浊唯独醒的日子。沽名钓誉，急功近利，阶级至上，泾渭分明——爱是从古至今中国都急缺急需的教育。
2、如果我有孩子，我一定会让他/她读读一本书。做人处事，安身立命，都应该遵循的基本原则，故事未必会永远记得，但是这种理念一定潜移默化，刻骨铭心。
3、意大利诗人帕斯科利： “德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。”
4、教育家李镇西：“《爱的教育》成了我历届学生的必读材料，课堂上我和学生轮流朗读‘安利柯’的日记，成了我班最激动人心的时刻，一也成了学生们中学时代最难忘的记忆。”
作者：
埃得蒙多·德·亚米契斯（1846～1908），意大利小说家。民族复兴运动时期的爱国志士，他是博爱主义者。
他的许多作品，如《朋友们》(1883)、《在海洋上》(1889)， 特别是描写少年生活的特写集 《心》（旧译《爱的教育》，1886），以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、 博爱的精神，以实现各阶级感情的融合,地位的平等。
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