乡村振兴，从民宿去往何方？
The following article is from 一言一吾ITALK Author 一言一吾
▣ 乡村振兴，从民宿去往何方？
本期嘉宾
李晖
上海风语筑文化科技股份有限公司创始人 董事长
人物简介：
毕业于上海同济大学建筑系。以设计为原点，长期研究并实践包括数字主题展示、文创、文旅、美术馆、广电MCN、元宇宙等多业态在内的跨界商业模式，探索出一条情怀与商业平衡互促的有效路径。
- 本期话题 -
乡村振兴，从民宿去往何方？
编者按：李晖的名字通常与上市公司风语筑联系在一起，给人的印象是成功的企业家，资本的宠儿。从建筑模型到艺术展策划，风语筑的商业版图已经延伸到了元宇宙，铺陈出声色明媚的未来城市风景。除了科技与虚拟现实的探索，风语筑在乡村振兴的领域也颇多尝试，可以说是实践出了一些“真知”，这与李晖个人对乡村的情感不无关系。
从2015年开始，风语筑于浙江桐庐乡村开始打造「放语空」乡宿文创综合体项目，邀请了众多建筑师和艺术家，于此地进行犹如“大地艺术节”一般的空间和装置艺术创作，试图“用艺术振兴乡村”。藤本壮介、袁烽、水雁飞、俞挺、范蓓蕾、林君翰、瞿广慈、西涛设计、毕蓉蓉等业界佼佼者前往名不见经传的浙江乡间，进行了一次抛却都市，归隐田园的创作。建成后的「放语空」迅速成为社交媒体的宠儿，城市人群的隐居之地。这里的体验不同于其他民宿，它激发了各种不同维度的想象力。一个“现代桃源”能够提供的，除了隐于山林水岸的风景，或许还需要一些形而上的启发。李晖用很直白的话来表达愿景：最简单的评价标准就是人们喜不喜欢，有没有好的体验，愿不愿意多住几天，多来几次。
2022年，风语筑作为联合发起方参与了浙江「龙游瀫畔 | 8090青年创造季 」项目，项目位于浙江龙游县城乡结合的滨湖地带，城市与村庄、风景与历史、文化与产业经济在这一“界线”相遇交织。实践项目包括生态景观及其附设的小型建筑、构筑物、室外装置艺术、村居空间环境改造等。与「放语空」最大的不同，是这次的建筑师、艺术家、景观设计师们都是40岁以下的青年人，由学术鼎力团的导师们如朱荣远、马岩松、柳亦春、刘珩、刘建华、庞伟、沈烈毅、张宇星等人带队，从90多位报名者中选出27位，自由组团、选址，在很大的自由度上进行创意思考。
“乡村需要怎样的建筑和艺术？“每一代人心中，都有不一样的答案。当机会来到年轻人的面前时，将会有新的书写，新的体验。代际创作需要有持续的推动力，「龙游瀫畔」或许可以成为让青年发声的平台。
在和李晖的交谈中，我们也触及了一个重要的话题：建筑师创作出优秀的空间，如何用好这些空间，不让它消隐成世界灰蒙蒙的背景？“运营”在这里起到了很大的作用。乡村振兴也好，城市更新也罢，除了空间塑形，我们更需要有好的内容，为空间注入灵魂，注入生长的可能性——这恰恰是乡村振兴整个环节中最难实现的部分。
本期【建筑午餐】，一言一吾i-Talk和李晖一起探讨乡村振兴的理想如何落地？乡村空间内容的创作和运营方式，又有哪些可能性？
一言一吾i-Talk✖️李晖
i-Talk：什么契机让您决心打造桐庐放语空乡宿文创综合体的项目？
李晖：这要回到2015年，当时全国有了民宿热，很多设计师和有情怀的人想去乡村做一些事情。我对桐庐的印象特别深刻，下了高速就看到一个非常现代化的城市，不过是在山里面的。当时真正的出发点就是，我们弄一件房子“玩玩票”，很多建筑师都这样干，我们介入的时候已经有点晚了，好的地段都已经被租走。有一块半山腰的地段，我没有要，觉得太偏了，车都不好上去，后来那里成了过云山居。突然有一天接到一个电话，说有个房子要不要，在青龙坞。
i-Talk：在考察场地的时候，是哪些因素打动了你？
李晖：青龙坞进村的感觉特别好：经过一段隐秘的山路后豁然开朗，就像躲在山谷里的一个小村庄，不受世俗烦扰。其实很多民宿有个问题就是周围环境不好，特别是有乡村国道的话，一个是危险，一个是吵。青龙坞以前有个绰号叫“深坑”，进去就出不来，所以不发达。这个环境特别打动我，让人有做设计的冲动。进村那条路，大概有一公里，一边是悬崖，一边是山石，还要经过两座桥，没有任何房子，非常安静。
大雪覆盖下的云舞台，建筑师：藤本壮介©郑勋
i-Talk：拿下青龙坞之后想把它做成什么样？
李晖：当时其实也没想清楚，走一步看一步。我们总想，如果仅仅搞民宿，也不稀奇，大家去民宿都干嘛呢，发呆，孵空调，因为风景也就那样，浙江的乡村到处都有竹子。民宿空间很小，外面又没有地方可去，待不长。
其实我们学建筑的都有一个共同爱好，都喜欢按图索骥去找大师作品。寻找的过程就是一种乐趣，找到了之后进去再体验一下大师的思想、精神，感觉就特别好。基于这个思路，我觉得还是要做一些文化性的东西在民宿里面。
第一功能点是非住宿功能。这是一个重要的经营问题，我们离开城市，如果单纯住宿，那去过一次很少会去第二次，所以基于这个逻辑，我们必须有其他的功能。我们先打造了一个云舞台，用一个颇具特色的房子，再加上户外的景观，主要满足开会或者活动的需要。
放语空胶囊书店东立面夜景，建筑师：西涛设计 ©苏圣亮
再去配备一些概念性的东西，比如一个人的美术馆，包括我们引进一些特别装置，因为房子体感太重了，又轻又小的装置比较有氛围感，吸引别人去打卡。
当时有一个牛棚，是农民们堆柴火的一个土房子，建筑师俞挺老师把它拆了，用3D打印做了一个一根很长的红线，然后不断缠绕成三重网格的空间“结缘堂”，代表婚姻的三重含义。我还设计了一个功能，扫码测姻缘，是一种匹配类的手机互动小游戏，做了点创意，还挺有仪式感的。
结缘堂，建筑师：俞挺，数字建造：大界，CreatAR Images
李晖：我们还征集了一些作品，比如林君翰的《瞭望塔》。当时云南地震，他在那里帮助灾民盖房子，工作之余创作了一个作品，用那些塌房的门板柱子做了一个建筑构造物，后来这个作品去了威尼斯双年展。林君翰也来过我们村，也非常感兴趣，就同意放在这边。我们在意大利把它拆了运过来，选了一块村口前的荒地，四周都是山，就把它孤零零地立在那里。现在人们进村，只要看到这个塔，就代表要到村子了。
瞭望塔，建筑师：林君翰，图片来自网络
i-Talk：类似的作品大概有多少件呢？
李晖：反正越来越多吧，在征集过程中不断在增加，有大有小，有很多种形式的陈列，不光是雕塑，各种形态都有。而且我们是动态的增加，是一个演变的过程。其实应该这样讲，放语空是一个对艺术有兴趣的人都愿意去体验的民宿空间。
一庭亭雪景，建筑师：范蓓蕾©郑勋
i-Talk：放语空乡宿文创综合体，当时在做这个项目之前是不是有同类型的竞品？会思考怎样做出差异化吗？
李晖：日本的大地艺术节，但又不一样，因为它是个活动。
雕塑作品《尽头》，艺术家：向京©郑勋
i-Talk：所以你把国外的好想法注入了放语空里面。
李晖：要做体验，光住还不稀奇。这方面大地艺术节对我们也有点启发。大地艺术节的发起者北川富朗有句名言“用艺术唤醒乡村”，我觉得很有道理，中国也应该用艺术来振兴乡村。
i-Talk：在放语空，看到很多原创的IP内容，这个很有趣，像言几又的胶囊书店。
李晖：这个书店也是云舞台之外比较重要的一个功能。书店这个载体挺文化的，但我们又想做一个不一样的。还是在日本受到了启发，我们在银座的写字楼看到一个茑屋书店，日本人可能午间休息的时候就会去逛一下。我们看完觉得是不是可以在乡村做一个胶囊书店，把模式和空间配合起来。西涛设计做得也很好，当时得了很多设计类的国际奖项。确实这种题材就比较好，在乡村做这个项目，比在城市做更能打动外国评委，因为这是精神的象征。
放语空胶囊书店从男生楼平台看向女生楼，建筑师：西涛设计 ©苏圣亮
i-Talk：在2021年也看到放语空联合建筑师水雁飞一起打造一个艺术装置，这种合作模式会让人想到英国的蛇形画廊的模式。
李晖：没错，我们也深受启发，当年我还跑到英国去专门看了蛇形画廊。但它是建筑师做的，不是艺术家，只是画廊的呈现是一种承办方的模式。所以我们也尝试寻找一种模式，让艺术作品和建筑师的空间形成一个新的作品。而且希望能够持续，一年做一个，哪怕规模不大，也能够延续，这个创意点我们想试一试。
这个模式目前在中国也没人做，我们也在坚持，因为疫情我们的施工受到了影响，但我们会把它做下去。
放语空胶囊书店内部建筑剖面 ，建筑师：西涛设计©苏圣亮
i-Talk：这个项目落地还是在村子里么？
李晖：我们最近几年的想法可能都会在桐庐青龙坞村子里落地，但不排除未这个模式会出去，就像一个连锁作品。
i-Talk：现阶段来看，放语空的运营情况如何？
李晖：实际上我们要谈谈运营的目的是什么。公司内部每次开会，我都会问大家，我说你们要想清楚，是要名还是利，还是各一半，这个很重要。这个项目我们的定位“名”放在“利”的前面，即意义大于实际收入。对于公司而言，有投入后面才有产出，只有开始做样板之后了才会有其他的延续，我要的是影响力。
放语空乡宿文创综合体©郑勋
i-Talk：因为是一个标杆项目，所以得做出一些模板来。
李晖：很多人会问这个项目挣不挣钱，前期投入这么大，后续怎么回本，我要思考更深层次的问题，比如后续产业跟上，这对我们的业务是有帮助的。我们这个项目，是给未来乡村或者文旅项目打了一块基石，不能谈这块垫脚石挣了多少钱，没有垫脚石，也就达到不了高度，它的作用其实体现在这里。
i-Talk：当地人如何参与到文创综合体项目中来，项目对当地经济文化发展有什么积极的意义？
李晖：它的核心就是拉动当地经济。事实证明当地居民肯定欢迎一个“外来物种”带来这么好的网红条件。不管是卖东西、参与服务、房子出租，都是有收益的。当时省委书记去的时候也认为这是乡镇振兴的示范点之一，这样能够带动经济整体的发展。
云舞台室内，建筑师：藤本壮介©郑勋
i-Talk：在疫情的影响下，之后会不会做一些新的转型？
李晖：主营还是民宿，还是所谓的情怀式的乡村生活拉动经济的方法。
i-Talk：【龙游瀫畔】项目是桐庐放语空的高阶版吗？
李晖：不太一样，但有关联。这个故事的起因是去年我在深圳和中规院的朱荣远老师的一次交流，可能打动了他。他说他05年就想找机会在中国乡村做一件事情，在一个风景比较好的地方，找一些年轻的、有名的建筑师做设计创造。今年上海刚刚解封，我们就去了龙游，还挺不容易的。
龙游湖是当地一个核心景观，我们当时跟朱老师商量，邀请27个设计师，分成三类，建筑、景观和艺术，一起合作若干个带功能的作品，通过这个提升景观带，打造名片。
这是一期，可以理解成基础建设，先把房子造好，二期才有其他产业化的东西出现。直接在毛胚地做产业是不可能的，没人会去，所以现在它的核心诉求是影响力，也就是流量。这对龙游的帮助就是提升知名度，之前很多人都没有去过，去衢州都不会去龙游，哪怕龙游有一个很出名的石窟。
i-Talk：看到这个项目是由中国城市规划设计研究院、风语筑和哔哩哔哩三家单位联合发起，可以简单介绍一下这三家单位在项目中的分工吗？
李晖：中规院主要负责学术的引导，是大师在设计思路、核心和宗旨；他们本身还有规划能力，规划总图都是他们在出，也就是布局。
我们负责整体的实施和运作，从征集设计方案、开会引导、发布会、影像、包括未来的搭建和最后运营，可能都是我们来支持。
B站的创始人就是龙游人，想为家乡做点贡献。正好B站的用户大多是年轻人，我们也希望换一种宣发的角度，看看能不能对年轻人产生影响力。所以这次的主题叫做“青年创造”嘛。
我们三家就形成这种模式，政府是投资方。
i-Talk：这次选择的建筑师们都是80、90后，这些年轻的设计们当时是如何选拔出来？
李晖：规则是这样的，我们有一个老师鼎力团，大概有7位，包括马岩松、柳亦春、刘建华，有建筑师也有艺术家、景观设计师，这些顶级的大师先提供一些名单，然后再投票去选择。
i-Talk：名单一共有多少？
李晖：90多个，最后选了27个，还有一家创新艺术机构。
i-Talk：在发布会上提到的“群策、群设、群创”是什么类型的新模式？
李晖：这是朱荣远老师提出的，希望导师能够帮年轻人一起构思创意。一共分了9个组，每个组都差不多有一个建筑、一个艺术这样的配置。大师希望打造一种模式，看看三个专业能不能有火花。
我们希望有一个景观、建筑、艺术融合的关系，而不是景观一摆、雕塑一放。相互要有一个考虑和融合，也是一种尝试。这次活动比较大的亮点就是三合一做设计，之前好像没有过。
i-Talk：还看到这次【龙游瀫畔】项目中的80、90建筑师们自行三人一组组团，分别在不同的区域中选择不同类型的项目，这个地区会被设计生长出哪几个类型的建筑？
李晖：这是我们最近在深刻讨论的话题。我要说个顾虑，这个项目之前我是有担心的，这种设计项目容易烂尾。一种是没钱了，造不下去，这特别容易发生在艺术圈，可能资金断了。更大概率的情况是，造好之后功能不清，荒废了，杂草丛生。我们一定要避免走上这条路。
所以第一个，我们要避免难度。不要花太多代价，最后因为各种原因干不下去。
第二个是不出现重的功能，比如酒店。我们对酒店的理解是，除非有专业的公司接手，否则根本不能做。
第三个是考虑运营。未来我们这27个东西里会分三类，一类是重运营，像咖啡馆这种有人服务的；还有一种是有人看门的，搞搞卫生不要荒废了；第三类就是雕塑，在那放着，愿意拍照就拍，不拍照也坏不了。我们更主要打通第一第二类。
我觉得最难的是第二种，带点轻功能的项目。雕塑太多了我觉得反而变成打卡地，形式大于内容了。
龙游瀫畔项目规划图
i-Talk：您觉得「龙游瀫畔」和之前聊到的「放语空」最大的区别是？
李晖：放语空是我们自己民营投资，龙游瀫畔是政府投资，这是最大的本质区别。我们未来可能更多还是偏向龙游瀫畔的模式，如果接下来在乡镇发展，我们还是希望这种模式更好一点。
i-Talk：您觉得真正成功的激活乡村的标准是什么？「龙游瀫畔」、「放语空」这种类型的商业模式是不是可以复制到其他的中国乡村，面对不同风格的乡村，又如何进行不一样的把脉呢？
李晖：指标不外乎就是社会影响力或经济指标。社会影响力就看是不是小红书的当地第一名，是不是被主流媒体采访报道，是不是受游人欢迎。
至于模式的复制，我觉得是要分阶段来激活乡村，未来期待能形成产业化发展。
比如第一阶段我们请优秀的建筑师、艺术家来做空间创造，吸引游客到来，同时提升地域的影响力；第二阶段，当地的年轻人看到故乡的发展潜质，愿意回归故乡开文创店、咖啡馆、餐厅等等。人多了，就会逐渐形成商业氛围、业态体系，后续也才有机会发展出一种有机的产业链。这是我的一个设想。当然，没有第一步的空间创造，就不会有后续的这些畅想。
END
出品方
监制：朱丽康
主编/策划：李昕
音频剪辑：白希文
文字整理/排版：东开开
图片：受访者提供、来自网络
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