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大巧若拙,是一种高级的认知

汲泉承露养菖蒲 抱蒲堂 2020-12-15


今天的时代,每个人都像在大海上航行的小船,海面波涛汹涌,浪头不断袭来,选择随波逐流的人,注定要被巨浪吞没。

 

所以,我们必须要找准自己的处世法则,以不变应万变,勇毅前行。



找到自己的原点

 

在《道德经》里,“一”是个非常重要的概念,道生一,一生二,二生三,三生万物。


“一”可以说是万物的原点,是我们做人做事的原点。

 

很多人做人做事效果不好,很重要的原因是没有原点,都是见招拆招,最后事情做了不少,却没啥结果。

 

一个人能走多快,是能力决定的;一个人能走多远,是人品决定的。做人,最重要的就是那个“一”。


 

有之以为利,无之以为用:越看不见的越重要

 

世界是由看不见但确实存在的力量,悄悄运行并控制着的。


我们能看见的、有形的控制力量,其实非常小。

 

我们做一个碗,做的是碗壁,但我们使用的是碗的空间。我们盖房,砌的是墙,真正用的是墙与墙中间的空间。

 

所以你看,很多我们看不见的东西,其实才是有大用的。


 

静为躁君:集中力量,做重要的事


静定是躁动的主宰。这对我们现代人的能量管理尤为重要。

 

不管你愿不愿意,我们自身的能量储备都在无意识地被消耗,比如刷朋友圈、闲聊等等。

 

既然无法避免,我们就必须学着与它共处。


最好的共处方式,就是把宝贵的精力和能量,用在真正重要的事情上。



有无相乘,虚实相生:暗局比明局更重要

 

在老子看来,看不见的东西比看得见的东西更重要。


比如,有些人在饭桌上不爱买单,每次买单时就找借口开溜。


虽然这样成本最低,但他也在告诉别人:我是一个小气的人,我只想要回报,不喜欢付出。别人也会觉得这个人不值得合作。

 

所以一个真正有格局的人,会看到明局之外的暗局,不执着于眼前的存量,而是放眼未来,把握更多的机会。



大巧若拙:复杂运转,简单呈现

 

大巧若拙,代表了一种高级的认知。

 

简单来说,就是你有没有能力区分:你呈现给别人的结果,和你自己内在运转的系统。

 

比如,树上长了果子,果实是它呈现的结果。但发达的根系和整个植物对果实的供养,才是果树的内在运作。

 

无论是做事还是做人,我们都要把复杂留给自己,给别人呈现一种简单。



守住底线

 

处事有原则,守底线,既是言行所依据的准则,又是个人的边界。

 

孔子在《论语》中说道:君子有所为,有所不为。要看清一个人,不仅要看他做过什么,还要看他不做什么。


中国人常讲:慎独。意思是说,一个人无论在什么情况下,都要坚守自己的原则,不做违背良知的事情。

 

一个人靠不靠谱,可不可信,最终看他能否坚守心中底线。



年光似鸟翩翩过,世事如棋局局新。世事变化无常,就像下棋一样,每一局的情况都是新的。


只要守住底线,坚持做正确的事,去小聪明,用大智慧,未来虽变幻莫测,但美好依然可期。





末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长


惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草


抱蒲堂主人




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