龙多仁波切历世应化之日光尊者:以信心现见莲师
酿·尼玛哦热(日光)尊者(注:伏藏大师酿·尼玛哦热为龙多仁波切第十五世化身。详见《龙多丹增让波活佛略传》)是藏传佛教了不起的大成就者,他闭关三年专修“上师三身总集法”,通过信心现见了莲花生大士,又照见了空行母益西措嘉,最后前往清净刹土。
出处:索达吉堪布《入行论广解5》
龙多仁波切
附1:龙多仁波切历世应化
第十五世:伏藏大师良各如尼玛俄色,父亲秋吉科洛,母亲空行母“德查尔”在二世纪的龙年诞生,幼年时期拜舅舅尼玛桑根和成就者欧珠贡布等经师,学习佛教基础知识和理论,三十三岁时在“江波修行院”修马头金刚,梦见白衣女修行者,将他迁移至莲花生大士的铜色吉祥山(即莲花生佛净土——乌金刹土),在莲师的身体里发出各种光明,赐给他修法方面的传承和加持,自此大师即具备各种神变和预知。以后,大师成为大伏藏师,掘出许多前代大成就者和莲花生祖师伏藏的修法仪轨和密宗经典,六十岁时,预言出自己未来的化显者,为伏藏师——俄日秋翁,随即示寂。
——《龙多丹增让波活佛略传》
龙多仁波切
附2:娘·让·尼玛·沃瑟生平
以下是摘录自《百位伏藏师生平》中,娘·让·尼玛·沃瑟生平(1124—1192)的简传纲要:
娘·让被认为是莲师预言五位取藏法王中的第一位,他是赤松德真王的转世之一,赤松德真是最先迎请莲师入藏的国王,也叫做苍巴·拉以·美多(梵王仙花之意)。
娘·让在阳木龙年出生于洛札地区,是宁玛派上师娘冬·秋吉·阔洛之子。
八岁时,他在净观中亲见释迦牟尼佛、观世音菩萨和莲师,他的禅境持续了整整一个月之久。
某个午后,他见到莲师骑着一只由四部空行所撑持的白马,并从莲师的宝瓶中喝下甘露而得到了四种灌顶。在受灌顶的过程中,他经历到天空裂开、山河大地震动,因此开始有了各种奇特的举动,被大家认为疯了。
后来他父亲授给他马头明王的灌顸,在闭关一段时间后,他亲见到本尊马头明王,所修法的普巴杵也发出了马的嘶鸣声,并且在坚硬的岩石上留下手印和足印。
根据空行母的授记,他到了玛沃·秋贵·札擦,得到智慧空行母授予尼玛·沃瑟(日光之意)之名。此后,他便以此名闻名于世。
莲师在他面前现身,交给他一串将由他取出的伏藏名单。因此,他取出了许多函的伏藏法,其中最着名的是一整套有关八大饮血尊仪轨的《八诫善逝总集》,以及称为《铜殿》的莲师传。
之后,他娶伊喜措嘉佛母化身之一的玖布为妻,生了两个儿子:卓恭·南开·沃和南开·巴,两人都成为传承的持有者。
终其一生,他能在闭关禅修和传法之间取得协调,其佛行事业广布边陲,对佛法的延续有着莫大的影响。
在阳木鼠年时,他以六十九岁之龄圆寂,现出诸多瑞相。
——《空行法教》英文版译序
整理:慈悲月光工作室
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龙多仁波切:不事先好好观察上师,得了大圆满灌顶之后诽谤,十分危险!
索达吉堪布建议:面对不信佛的家人,要提前立遗嘱安排好自己的后事!
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