中国最牛私生子，比《权游》里的雪诺厉害多了

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看《权游》的朋友问：《权游》里私生子都姓“雪诺”，中国的私生子也有这种单独的姓，可以一看就知道是私生子身份吗？

当然是，没有！

中国的私生子，在没有找到亲爹之前，基本跟妈或抚养他的人姓，认祖归宗了的，就要冠上爹的姓，也就是家族大姓。不像《权游》前面，琼恩·雪诺即使被艾德·史塔克公爵光明正大收养，也只能以“雪诺”为姓来区别和提醒他，他和其他孩子不一样。

中国传统家庭规则是这样的：孩子他娘可以不要，但属于自己家族的孩子，一定要找回来认祖归宗。即使爹死了，其他叔伯和庶支长辈，也要做主把孩子认过来，特别是缺少男丁的家庭。正妻有没有权利拒绝？没有！哪怕内心不乐意，也只能全盘接受私生子进入家庭生活。除非，女方家族势力太大，大到男方必须仰仗和依赖她，才不敢把私生子带回来破坏家庭和谐。

1.孔子是私生子

中国最著名的私生子，就是孔子。

先别急着拍砖。

关于孔子的身世，《史记·孔子世家》里给出了一个记载：“纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。”

纥是孔纥，孔子的爸爸，字叔梁，名和字连读就是叔梁纥，不过按当时的称呼法则，男子称氏、女子称姓，以氏+名的模式，咱们还是叫他孔纥。颜氏女是孔子的妈妈。

电视剧《孔子》中的颜徵在

孔子祖上是宋国国防部长孔父嘉，因为宋国内部斗争（过程太多，不详说了），孔家被灭，其中一支叫孔防叔的后代逃到了鲁国。按当时的国际惯例，各国贵族如果逃亡，其他国家有义务接受并让他们享受原始国家地位的降一等身份继续生活。

虽然孔父嘉曾是大贵族，但他的后代还没建功立业，只是普通的士人身份，贵族里最低级的一等。而等孔防叔到鲁国的时候，鲁国朝廷内贵族也已经人满为患，孔防叔只能勉强挤在鲁国贵族家里打工。

孔防叔生了伯夏，伯夏生了孔纥，在鲁国混了两代日子。

孔纥长大后，在鲁国三桓之一的孟孙氏家里工作，被划分到陬邑当大夫，算是稍微有点身份地位的小贵族了。

《东周列国·春秋》里，孔纥刚出场就死了

但是，小贵族孔纥不知道怎么回事，不好好待在家里跟自己媳妇儿没羞没臊，忽然跟颜氏的一个姑娘野合了，生下了孔子。

有人说，“野合”是什么意思你都不知道，扯什么孔子的身世？

别急。关于“野合”历来有不少解释，唐代史学家司马贞《史记索隐》：“今此云‘野合’者，盖谓梁纥老而徵在少，非当壮室初笄之礼，故云野合，谓不合礼仪。”

按目前流行的解读，“野合”有两种意思：1是字面上的，就在桑间濮下的野外交合，没有正式结婚。因此，现在很多人也说孔子是私生子；2是不符合礼仪的结合，也称为野合。至于孔子爹妈不符合当时哪条礼，也有两种说法：一种是司马贞说的年龄不匹配，孔纥一大把年纪，娶的年纪轻轻的颜氏，非常不正，所以称为“野合”；一种是地位配不上，孔纥是大夫，颜氏是平民老百姓，当时的宗法制度下，贵族和平民之间有着巨大鸿沟，结婚就非常不正，那么，也叫“野合”。

哪一种更可信？

先看看另一本书《孔子家语》里是怎么记录的。

《孔子家语》说，孔子爹妈不仅是明媒正娶结的婚，而且，当时孔纥已经年过六旬，是个老头子，颜氏姑娘按正常的未婚少女推算，可能才十几岁。完全符合“非礼也”的说法。

那么，这种年龄差，比翁帆和杨振宁都过分，颜氏姑娘为啥会同意？因为，孔纥是个小贵族啊，而颜氏只是普通老百姓，如果能巴结上一个小贵族，哪怕去做妾，对小老百姓来说都是质的飞跃。于是，颜家老爹要求三个女儿自己决定去一个。最后，最小的女儿颜徵在自告奋勇，成了孔纥续弦的夫人。

《东周列国·春秋》颜徵在

这就把“野合”不合礼之说完全圆上了，而前面说的身份地位不匹配，和年龄不搭被解释为“野合”，其实完全都是根据这则史料反推出来的而已。

看到这里，大家应该还有一个疑问，孔子爹一个小贵族为什么60多岁才结婚？孔纥难道是真正的单身贵族？当然不是。

《孔子家语》说，孔纥在娶颜徵在之前曾有一个正夫人施氏，这个施氏极有可能是鲁国贵族施父的后代，一代代下来以后，也成了没落贵族，和孔纥身份正搭。施氏给孔纥一口气生了9个女儿，没有儿子，孔纥心里着急呀，于是又纳了一个妾，终于生了一个儿子叫孟皮（嫡长曰伯，庶长曰孟）。但，孟皮身上有缺陷，是个瘸子。孔纥又心灰了，只好继续向外求娶了颜徵在。

这一套系统性地补充下来，孔子的身世就完全是孔纥家的嫡长子，不存在任何私生子疑问了。

《东周列国·春秋》里，孔子给孔纥戴孝

但问题是，《孔子家语》是孔子门人编的书，孔子已经成为大圣人，孔子的门人在编他身世的时候，难免要为尊者讳，为他遮掩一二。所以，《孔子家语》也就不是那么可靠的权威资料了。

2.和孔子同样出身的，春秋时期并不少

那么，我们继续从《史记》里去找蛛丝马迹。

《史记》记载：“丘生而叔梁纥死，葬於防山。防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。”

说孔子出生没多久，孔纥就去世了，有一个说法孔子3岁孔纥才去世。孔纥葬在防山，但孔子一直不知道，等15岁那年母亲去世，孔子想让父母合葬，因为不知道孔纥葬在哪里，只好把母亲的棺材停放在“五父之衢”，向过路的乡里乡亲求问。

这段话看似没啥，内容却很值得深挖。

等于说，孔子长到15岁，都完全没有去爹坟前祭拜过一次。不管孔纥死于孔子多大的时候，在孩子的成长过程中，没理由完全不问爹的情况，就连杨过都动不动逼问一下穆念慈，他爹杨康是什么样的人呢。

《史记》点明了，“母讳之也”，孔子当然问了，但他妈不愿意告诉他。

“讳”字，表示有忌讳，不愿意说。是什么让孔子妈不愿意说？推测下来，答案可能是，颜徵在自己也不知道孔纥埋在哪儿的，她其实只是和孔纥“野合”了一次，关系并不深。

事实可能如下：

孔纥有一次出去打仗，路过颜氏基地，临时睡了里面的一个姑娘，因为是一夜露水夫妻，提上裤子，孔纥就把这茬忘了。

颜氏姑娘虽然后来肚子慢慢大了，但她没有门路，也没有办法去找孔纥收盘。所以，她只能自己养大孔子，做了单亲妈妈。而颜徵在如果稍有自尊心，一个人辛苦抚养儿子长大，儿子却老跑来问爹的情况，说不定还会训斥孔子，或者一个人默默掉眼泪。所以，无论孔子怎么问，颜徵在就是不回答他爹葬在哪里，各种“讳之”。甚至，作为乡野村姑，她可能根本都不知道当初来过一次的小贵族孔纥葬在哪里。

小孔子学别人玩祭祀

小孔子从小见惯了这些情况，孝顺的他就只能在妈死后，凭着她拼凑的零零散散记忆，跑到“五父之衢”去“小孔丘找爸爸”，想让父母合葬。

孔子停灵柩问求合葬

有人说，颜徵在一个未婚女人单亲抚养儿子长大，这在当时不会被浸猪笼吗？周围人的唾沫星子不得把她淹死？当然不会，春秋时期的社会，还没那么严厉的制度。这种一次性的野合，在当时完全不是什么稀罕事。

跟孔子出生情况差不多的，鲁国就有一位。那是另一位贵族，鲁国三桓里的巨头之一叔孙豹的事。

叔孙豹有个哥哥叫叔孙侨如，长得极帅，是叔孙家族的族长。叔孙侨如因为颜值高，经常被太后招去床上私聊，俩人从床上聊到朝堂，还一起密谋起废立国君的大事。叔孙豹觉得老哥迟早要出事，未免连累，自己一个人跑到齐国流浪去了。

在去齐国的路上，走饿了，恰好遇到一个农妇，叔孙豹请她弄点吃的，吃完之后，天也黑了，不知道是农妇开始放电眼、露肩膀，还是叔孙豹为了感激决定以身相许，俩人就在地上滚到了一起。那一夜后，叔孙豹提上裤子也要走。这位农妇比孔子妈多心，马上问叔孙豹准备去哪儿，叔孙豹也如实相告了，农妇只好哭着送走了叔孙豹。

后来乱搞的叔孙侨如被三桓里最强大的季孙氏家长赶跑，又把叔孙豹找回来，顶替叔孙家族的门楣。

而当初那个农妇果然是个有心的，听说叔孙豹回国当了上卿，连忙去献野鸡。叔孙豹有感于那一夜，多跟农妇说了几句话，问她最近怎么样，那一夜没有什么措施，有没有怀孕什么的。农妇很愉快地说：“有啊，儿子都能跟着我捧野鸡来了。”于是把这个一夜情的儿子隆重推出。叔孙豹之前做了个有感应的梦，就让他认祖归宗，成了叔孙氏一份子，叫竖牛。《左传·昭公四年 》

这个竖牛，和孔子的出身完全一模一样。区别在于，竖牛妈心机深沉，知道顺杆子往上爬，时刻抓住机会，孔子的妈比较低调温和，只能让孔子当私生子，过苦日子。不过后来孔子凭借认祖归宗成了小贵族，又爱好上读书和教育事业，终于成了万世师表，于是有人为他隐藏了这样不光彩的历史。

孔子顺利认祖归宗后，也不只是完成爹妈合葬一个心愿。因为孔纥是小贵族，作为儿子的孔子，也从那一刻起有了贵族身份——士。成为士，孔子就有学习“六艺”的机会了，这也就是孔子为什么说“吾十有五而志于学”，因为15岁那年他成了孔丘，而不是之前跟着妈过日子的无氏丘。

成年孔子，王绘春饰演了两个版本

同理再反证一下，如果颜徵在是续弦正妻，孔子作为嫡长子，从一开始就会是士的身份，从小就有机会学习，根本不会“吾少也贱，故多能鄙事”，跟着妈做一些比较粗俗的老农干的活儿。

江湖上还有一个说法，把孔子母子之所以这么惨的事推到孔纥娶的那个妾，也就是生下了孔家长男孟皮的女人身上，其实根本不符合逻辑。按《孔子家语》记载的，颜徵在是妻，又生了嫡长子，她一个妾，有什么资格霸占孔家赶走孔子母子？那么抛开不科学的记载，颜徵在的身份，只可能是出身低的农妇，和孔纥的关系甚至还不如那个妾。

后来孔子招收学生有教无类，极有可能是感念自己从小浪费了15年，所以收学生的标准完全没有身份界限，只要想学，交点干肉粮食，他都会教。所以，私生子的出身并不妨碍孔子是中国历史上伟大的夫子。因为他打破了传统教学的规则，让和他幼年一样贫穷的人，都有了学习的机会。能学习，又有孔子领路提拔，也就能有机会效力国家，施展理想和抱负，发出自己的微光，从而名垂竹帛。

3.卫青、霍去病截然不同的私生子生活

除了孔子，中国历史上还有另外两个著名的私生子，卫青和霍去病。

《汉武大帝》卫青、霍去病

卫青的妈被称为“卫媪”，这不是什么名字，就是卫老婆子的意思。卫老婆子生活在平阳侯曹家，跟一个叫郑季的人私通，生下了卫青。卫青小时候曾认祖归宗，回到了他爹的郑家生活，那阵子应该改名叫了郑青。但郑季有原配夫人，作为私生子，大房生的孩子们都很鄙视这个新来报道的老弟，把他当奴仆对待，平时也没少拳打脚踢。

这一点，雪诺比卫青幸福多了，虽然不受主母待见，但兄弟姐妹们还是承认他的。

当私生子的日子，卫青的生活很煎熬，所以哪怕后来有人看相说他能富贵，被苦日子限制的他完全不敢有什么大理想，只期待有一天不挨打骂，就是天大的幸福了。

那时候的卫青人生是灰暗的。

不过，不知道什么原因，平阳侯府把卫青接回去了，还让他专门陪平阳公主骑马，算是个比较逍遥的活。此时汉武帝还没出宫，卫子夫等人都还没发迹，所以跟他们没啥关系，而是平阳侯府的决定。

那么，平阳侯府为啥要把卫青这个私生子接回来生活？这就涉及到，卫青的妈卫老婆子的身份问题了。

关于卫媪的身份，《史记》说是“侯妾卫媪”，《汉书》不同意，改为“主家僮卫媪”。如果按《史记》，她应该是平阳侯曹奇的妾。但这又解释不通，众所周知，卫老婆子除了卫青，前面还生了四个孩子，分别是大儿子卫长君、长女卫孺、老二卫少兒、老三卫子夫。作为侯爷的妾，当然只能跟侯爷生孩子，但侯爷的儿子怎么可能姓卫？

这么看来，《汉书》的说法就显得更合乎逻辑——卫老婆子只是平阳侯府的奴婢，跟姓卫的人私通，生下了卫子夫兄妹几个人。

但这也不能实锤，因为，卫老婆子到底是自己姓卫，还是私通的男人姓卫，现在仍然有争议。如果卫媪自己姓卫，和私通的男人无关，那么《史记》和《汉书》两种都可以解释得通。

按《汉书》，卫媪只是现任平阳侯曹寿府里的下人，私通的对象当然也不是什么大人物，所以，生了几个孩子溜了以后，孩子们只能按中国习惯跟抚育自己的妈姓。

按《史记》，则可以补出一场宅斗大戏。前文职场关系户：比你关系硬的，还比你努力，比你有成绩，比你会做人，气不气？有写，请参考。此说倒也有理有据。

《汉武大帝》卫青

不过，当下更被接受的是“家僮”的说法。因为，卫媪实在是不太检点，在卫青之后，不知道又跟谁私通上了，又生了两个孩子，这俩人也跟卫青一样，在卫子夫发达以后，冒用卫姓，叫卫步、卫广。卫媪一个人几乎生了一个私生子女军团。

大概是“家学渊源”，卫媪的女儿、卫青的姐姐卫少儿效仿老妈，也跟平阳侯府里一个小吏霍仲孺私通，霍小吏不敢承认自己勾搭了公主府的人，卫少儿只能继续当单亲妈妈，生出来的霍去病，也就只有私生子身份。

不过幸运的是，霍去病降生才两年，卫子夫被汉武帝宠幸，卫家变身关系户，鸡犬升天，卫少儿也靠妹子的关系正常嫁给了詹事陈掌。不过，霍去病没跟后爹改姓。在霍去病成长环境里，正是卫子夫恩宠隆盛时期，所以，霍去病即使跟在继父家里生活，也没人敢为难他。何况还有来自皇家的照顾——霍去病18岁就被带到宫里做了侍中。

可以说，霍去病即使早年经历过困苦，也是在他完全没有记忆的时候，后来的日子，他和那些京都大少没什么两样。这就造成了后来霍去病挥霍、不体恤下层军士的作风（然少而侍中，贵不省士）。比如，出去打仗的时候，吃不完的米和肉，霍去病都是直接丢掉，而当时的军队里，士兵还有吃不饱饭，饿得站不起来的。

《霍去病》张若昀

这倒不是霍去病故意如此恶劣，只是他的成长环境太过平顺，从小就是金玉满堂的，根本没接触和见识过社会底层的辛酸。富贵人家，吃不掉的倒掉，是生活习惯。

完全不同成长经历的卫青，就为人低调谦逊多了，“青仁，喜士退让”，但《史记》里紧跟着一句“然天下未有称也”。尽管卫青为人品质优良，但当时的人并不称赞他。这可能与他是私生子，又靠裙带关系获得机会，占了别人的资源有关。所以，私生子出身或许真是萦绕一生的，尽管你已经攀登到了世界之巅。

琼恩·雪诺

不过，因为孔子、卫青、霍去病这些优秀的私生子，甚至还有人评价，私生子的才智比普通人要高，因为私生子大多发生在偷情时，而江湖传言，男人偷情时的智商，比爱因斯坦还要高。偷情而产生的私生子，完全吸收了父母最高精华！毕竟，没那点智商，很难让自己来到世界上。

参考文献：

《左传》《史记》《汉书》

《礼记》《孔子家语》

李硕《孔子大历史》

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