佛系个几把，拜托别再拿佛来演戏了
文/不二
今晚实在是太无聊了，人一无聊，就容易说真话。这两天我所接触的人和事，让我颠覆了对另一个人的三观。
世间诸事，皆有因果。
我喜欢佛教，索性就讲个佛教的故事吧。最上面这幅图，叫《攀藤食蜜图》，其中的故事，出自释迦牟尼的《佛譬喻经》。
故事特简单。说是一个人在秋日黄昏，在无人的荒野中赶路，突然发现脚下一个白花花的东西，定睛一看，我靠，是一堆白骨。
在旅人疑惑之际，前方传来老虎的咆哮，原来那是老虎吃过的白骨，于是旅人赶紧逃跑，结果丫跑错了方向，他竟跑到悬崖峭壁边上。他后背是老虎，跟前是悬崖，求生心切，发现悬崖有一个藤蔓，于是毫不犹豫地顺着藤蔓爬了下去，结果，他定睛一看，藤蔓之下是黑色的深渊，里面有三条恶龙，一条红色、一条黑色、一条绿色，恶龙正等着旅人落入深渊，好一饱口福。
旅人挣扎之际，发现藤蔓上还出现了两只老鼠，一白一黑，他们正在啃藤蔓。旅人想赶走老鼠，结果却发现有液体滴到嘴边，原来藤蔓上还有个蜂巢，蜂蜜从蜂巢滴落，旅人美滋滋地吃着蜂蜜，而忘记了自己身处的险境。
就是这么一个场景。我曾经用这个故事去问我身边信佛的人。绝大多数一问三不知。而有些听过的人，也不明白故事的涵义。这特么很尴尬，那些整天标榜自己是佛系人生的人，你让佛情何以堪？
今天索性就科普一下这幅《攀藤食蜜图》的含义。
孤独的心灵
旅人：这旅人是指我们自己。
秋日黄昏的荒野：寂寞的荒野是比喻我们无尽寂寞的人生。
白骨：路边的白骨是指我们人生旅途中，家族、亲属、朋友等等的死亡。我们活到现在，应该看到很多白骨，那时我们有何想法？有何感触？我们可曾注意到紧逼而来的“无常之虎”？
老虎：饥饿的老虎所比喻的，既是我们自己的死亡。
承接我们攀上崖顶的松树
松树：是指金钱、名誉、地位等等。这些东西即使拥有再多，在死亡的面前也仍然是无力的。
人生如梦幻影
藤蔓：比喻的是“还不会！还不会！我还不会死”的那种以为还有二十年、三十年的寿命可依恃，但即使认为还有十年、还有二十年可活着，但你认为到底人寿几何？想想便知，已过去的十年二十年，也不过是《啊》的一声之间，生命便如梦如幻般地消逝了。而今后的十年二十年，也同样是《啊》的一声之间便会过去。
尤其是最近身边朋友的突然离世，更是加深我对无常的理解与惊悚。
老鼠：咬着藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。昼夜在相互交替的蚕食着我们的寿命。
身后事
深海：深海所比喻的便是地狱。坠入此地狱，必须承受万劫不复。
毒龙：显现地狱之苦的是这三条毒龙，这三条毒龙指我们自己内心的贪欲、嗔怒、愚痴。
善因善果、恶因恶果、自因自果。
世间的因果法则是不会有丝毫差错的。由自己所不断造作的罪恶所生出的地狱，最后还是由自己坠入。
蜂蜜：是指人的五欲：财、色、名、食、睡。一天之中，我们不断所想的，持续所求的，无非是为了这五欲的满足。
这就是你的人生，所有人的人生。
这几天，我一老板朋友向我抱怨说：越到年底，公司员工越“佛系”。
我知道老板的苦，也懂他的意思。不就是人员贡献率低嘛？不就是一团和气没脾气吗？不就是老板说啥是啥没有脑有脑也不动脑吗？老板朋友频频点头说：您所言极是，然后问我咋办？
我说很简单啊，从明天开始，在公司发个公告：你就说公司在上班时间，谁说自己是佛系的，罚一百，但凡在朋友圈发言或者转发“佛系”语录的，再罚五百，你罚几次就好了。
老板朋友照做了，那帮满嘴佛系的货终于不佛系了。所以，你看，这就是我说的：“佛系”个几把，罚几把，丫就闭嘴安生了。
佛系个毛线啊，生活很现实，罚死你活该。
在这之前，我曾写过一篇《标榜自己是佛系青年时，敢问，佛同意了吗？》
我不知道“佛系”是哪个小傻逼发明的。这个词的发明者自己或许就很不佛系。我不知你听懂没有，我特烦那些成天说自己是“佛系XX”，但其实屁都不是的年轻人。
你那么年轻，你那么朝气蓬勃，你丫怎么就“佛系”了？我不知道一个人怎样才能成为名副其实的“佛系”。但我知道，怎样的人不“佛系”。我见过太多口口声声说自己是“佛系”的人，其实只是用佛系来隐秘自己的无能。
绝大多数自成佛系的人，本身都很无能。所以，我想说，别让“佛系”成为你无能的借口。
那些标榜自己是佛系的人，你首先得懂佛。佛修的是啥 ？佛的修为其实是六个词，特别简单。分别是：
布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧。
值得一说的是，这六个词，并不是平行关系，而是先并联再串联的关系，前五项是基本动作，有前五项基本动作，通过漫长的坚持训练，才换得最后的智慧。所谓真正的佛性，所谓真正的“智慧”，无非是开悟。
佛到了最后，无非是：十方一念；见自己，见天地，见众生。
你现在连自己都看不见，快拉倒吧，别给我佛丢脸。最后，用一句话KO各种文化婊，意见领袖。
别跟我谈文化，你首先要懂文化；
别和我谈高尚，你首先要历苦难。
你屁都不是，洗洗睡吧。
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晚安
世界与你
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