征文速览丨宗教行动者和人道主义规范遵守会议、第五届全国民法基础理论与民法哲学论坛等正在征稿

征文信息

7.8-7.14

7.8-7.14，“法律竞赛”为读者整理了国内外各个期刊、杂志的征稿信息，详情如下。翻译仅供参考，一切以官方说明为准。

国际板块

 1.

Call for Papers – Conference on Religious Actors & Humanitarian Norms Compliance

宗教行动者和人道主义规范遵守会议征稿启事

The Generating Respect Project invites paper submissions for the conference, “Religious Actors & Humanitarian Norms Compliance in Armed Conflict: Roles, Influence, Engagement”, which will take place online between 8 and 10 December 2021.

The Generating Respect Project 正在为将于2021 年 12 月 8 日至 10 日在线举行的会议征集稿件，征稿主题为“武装冲突中的宗教行为者和人道主义规范遵守：角色、影响、参与”。

The conference will take stock of important developments relating to the engagement between humanitarians and religious actors aimed at generating greater respect for humanitarian norms in times of armed conflict. It seeks to serve as a platform for exchange and reflection among scholars from across various disciplines, humanitarian practitioners, and religious actors.

会议将评估与人道主义者和宗教行为者之间的接触有关的重要事态发展，以期在武装冲突时期促进对人道主义准则的更大尊重，并寻求成为一个跨学科学者、人道主义工作者和宗教行为者之间交流和反思的平台。

Theme of the conference-会议主题

会议以宗教行为者和人道主义准则遵守情况为中心，有三个实质性重点：

Roles:

-What roles can and do religious actors play in relation to humanitarian norms compliance, in respect to their own compliance and relational to the conflict parties’ compliance? (e.g. duty-bearer/right-holders; victim/accomplice/perpetrator; influenced/influencer; advocates/agents/spoilers of compliance/non-compliance).

-Are there specific humanitarian norms in relation to which religious actors assume more or less active roles, and why?

-How can the roles of religious actors be documented and assessed? (empirically; methodologically; theoretically)

-Do the roles played by religious actors depend on institutional or structural characteristics? Is our understanding of their roles influenced by the way we define religious actors/leaders, or shaped by other factors such as gender?

-Is there a correspondence between the roles played by religious actors in times of armed conflict with those played post-conflict?

Influence:

-How should the influence of religious actors on parties to armed conflict be defined and measured? (conceptually, methodologically).

-What factors explain or contribute to the influence/lack of influence of religious actors on parties to armed conflict? (e.g. relational aspects, such as shared religion, shared goals; geographical proximity or shared power structures; legitimacy; relationships with community)

-What motivates religious actors to seek to influence armed actors towards greater compliance or lack thereof?

Engagement:

-What strategies of engagement with religious actors have been spearheaded by the humanitarian sector? And vice-versa, by religious actors? (e.g. one-off engagements in relation to an incident, trainings, workshops, common projects, consultancies by religious leaders on broader humanitarian issues).

-How can past and present engagement between the humanitarian sector and religious actors aimed at norms compliance-generation be assessed? (empirically, conceptually).

-What strategies of engagement work best from the point of view, respectively, of humanitarians and religious leaders? What limitations exist?

-How can reflexive practice shape engagement between humanitarians and religious actors?

上述主题均为指导性建议，组织者还鼓励提交与宗教行为者和人道主义准则遵守的一般主题相关的文件。

来稿要求-Requirements

We encourage submissions…

… by scholars, humanitarian practitioners, and religious actors.

… from various disciplines and fields of practice, including international law and its branches, in particular international humanitarian law, international human rights law, international criminal law, law and religion, religious studies, international relations, political science, sociology, anthropology, political economy, political geography.

… with empirical, reflexive or conceptual/theoretical focus, including case study-based and comparative papers, those drawing on qualitative or quantitative fieldwork data (e.g. interviews, focus groups, surveys), relying on discourse analysis, or desk-based research. Reflexive papers written by practitioners and theoretical works embracing feminist, TWAIL and critical race theory lenses are particularly encouraged.

我们希望来稿：

来自学者、人道主义工作者和宗教行为者；

来自各个学科和实践领域，包括国际法及其分支，特别是国际人道主义法、国际人权法、国际刑法、法律和宗教、宗教研究、国际关系、政治学、社会学、人类学、政治经济学，政治地理学；

以实证、反思性或概念/理论为重点，包括基于案例研究和比较的论文，基于定性或定量实地调查数据（如访谈、讨论组、调查）的论文，或是依赖于论述分析或案头研究的文章。特别鼓励实践者撰写的反思性论文和包含女权主义者、TWAIL和批判种族理论视角的理论著作。

Format of the conference-会议形式

The conference will take place online over three days between 8 and 10 December 2021. It will consist of interactive scholar-practitioner panels, whereby each presenter will interact with one or two discussants during a 20-minute session, followed by a 15-minute Q&A session with all conference participants.

会议将于2021年12月8日至10日在网上举行，为期三天。会议将由互动的学者-实践者小组组成，每位演讲者将在20分钟的会议期间与一名或两名讨论者进行互动，然后与所有会议参与者进行15分钟的问答。

The event will be opened and closed by two high-level scholar-practitioner roundtables: the first on civilian engagement as a strategy for generating compliance with humanitarian norms and the second on peer pressure as a respect-generating strategy.

活动将由两个高级学者-实践者圆桌会议开始和结束：第一个会议关于以平民参与作为促进遵守人道主义规范的战略，第二个则关于以同辈压力作为尊重生成的战略。

Submission guidelines & timeline-提交指南&时间线

Please submit paper abstracts of up to 500 words & a short CV with your current affiliation to [e-mail] by 1 September 2021. Successful applicants will be informed no later than 10 September 2021.

请将500字以内的论文摘要和包含你目前所属单位的简历在2021年9月1日前提交至邮箱

[e-mail]。申请成功者将在2021年9月10日前收到通知。

Selected authors should submit draft conference papers of between 2000-4000 words by 10 November 2021 to 

[e-mail]. Papers will be shared with one or two commentators, and all conference participants.

入选的作者应在2021年11月10日前将2000-4000字的论文初稿提交至[e-mail]。论文将与一两位评论员和所有与会者分享。

Publication-论文出版

The conference organisers plan to publish selected papers in an edited volume on Religious Actors and Humanitarian Norms Compliance with a major publishing house. Final papers are expected to be between 6000-8000 words and will need to be submitted by mid-2022. Further details will be provided after the conference.

会议组织者计划在一家大型出版社出版一本关于宗教行为者和人道主义规范遵守情况的论文集。最终论文预计在6000-8000字之间，需要在2022年年中之前提交。会议结束后将提供进一步的细节。

Contact-联系方式

For any inquiries concerning the conference please contact Dr Ioana Cismas at

[e-mail]。

更多信息见：

http://opiniojuris.org/2021/07/12/events-and-announcements-11-july-2021/  （第二条）

国内板块

 1.

关于举办第五届“全国民法基础理论与民法哲学论坛”的通知

为倡导民法基础理论与民法哲学研究，中国法学会民法学研究会决定举办第五届“全国民法基础理论与民法哲学论坛”。本届论坛由中国法学会民法学研究会主办，辽宁省民法学会、大连海事大学法学院、辽宁师范大学法学院、大连海洋大学海洋法律与人文学院承办，大连海事大学民法哲学研究中心协办。具体安排如下：

论坛时间

2021年9月11日（周六），会期一天。9月10日下午报到，11日下午结束。论坛安排接（送）机（站）。嘉宾入住海创（大连）科技交流中心。

论坛地点

海创（大连）科技交流中心（建国饭店）。地点：大连市高新园区黄浦路507号。

论坛主题

习近平法治思想与中国民法典实施

参会人员

本届论坛是全国性学术会议，中国法学会民法学研究会邀请20人左右的专家学者作为嘉宾在论坛上作主题发言。参会嘉宾原则上应当提交与本届论坛主题相关的学术论文，并授权论坛在出版的文集中编辑出版该论文或者相关其他论文。参会嘉宾不限于民法学者。凡有意参加本届论坛的嘉宾，请于2021年7月31日前向论坛组委会报名并于论坛召开前一周提交参会论文电子版（发至辽宁省民法学会邮箱：[e-mail]）。受邀嘉宾由辽宁省民法学会统一发送邀请函。

本论坛以开放的方式举办，广泛邀请和吸收社会各界人士参加。

会议费用

受邀嘉宾交通费自理，食宿费由承办方负担。

会议组织与联系方式

中国法学会民法学研究会秘书处：

孟  强（电话：[phone]）；

王  雷（电话：[phone]）。

辽宁省民法学会秘书处、大连海事大学法学院：

李国强（电话：[phone]）；

黄   芬（电话：[phone]）；

聂志海（电话：[phone]）。

地址：大连市高新区凌海路1号，邮政编码：116026。

更多信息见：

https://www.civillaw.com.cn/gg/t/?id=37437

2.

《法理——法哲学、法学方法论与人工智能》杂志第8卷第1辑稿约

基本情况

（一）本刊定位为公开出版的、聚焦于法理学和法哲学理论研究的专业学术刊物，重点关注法学方法论、人工智能等议题的最新研究进展。

（二）本刊由舒国滢教授担任主编，王夏昊教授、辛正郁律师任副主编，由商务印书馆出版。

（三）稿件一经采纳，即奉样刊。

栏目设置

本刊综合参考Jurisprudence: An International Journal of Legal and Political Thoughts与Ratio Juris的栏目设置与编排方式，设有“专题研讨”“特色栏目：人工智能与计算法学”“论文”“书评”及“案评”五个版块。

（一）专题研讨

每一卷筹备前，编辑部将发布专题征稿启事，所设立的研讨题目多为法理学、法哲学、法学方法论领域的基础性、前沿性、前瞻性问题。第8卷1辑的研讨专题即为“当代高科技对法教义学的挑战”。

（二）特色栏目：人工智能与计算法学

刊载人工智能法学研究、计算法学研究的相关论文。可针对前者作基础理论探讨、方法体系建构与研究境况批判，亦可深入各部门法学探知其与人工智能的互动、互构样貌；后者则既涵括以实证方法（尤其是计量乃至建模方法）展开的法律现象描述和法律问题分析，又包括以“数据”“算法”“区块链”“人工智能”等为研究对象的未来法治论说。

（三）论文

刊载法理学、法哲学、法学方法论领域的学术论文，欢迎数万字长文，欢迎部门法理学、部门法哲学与交叉法学的研究论文。

（四）书评

刊载法理学、法哲学、法学方法论领域的长篇幅评论式导读、书评、读书札记等，谢绝无问题意识的读书报告。

（五）案评

刊载围绕国内外具有重要法理意义的经典、热点案例组织专题评论与对话，也欢迎海内外法学青年学人、学子针对此类案例的自主投稿。

投稿须知

（一）投稿请至中国知网腾云采编系统（http://www.fflc.cbpt.cnki.net/EditorEN/index.aspx?t=1），原投稿邮箱[e-mail]目前仅作行政事务联系之用。本辑接收投稿的截止日期为2022年1月31日。

（二）来稿必须是原创性学术作品，严格遵守学术道德规范，不存在剽窃、抄袭现象（重复率原则上应低于10%，综述稿件要求“去除引用文献复制比”不高于3%），没有版权争议，未一稿多投。来稿注释体例须符合本刊要求，注释体例可至本刊官方网站

（http://www.fflc.cbpt.cnki.net/WKE/WebPublication/wkTextContent.aspx?contentID=f177d75c-ec49-40a3-9374-0705d790befb&mid=fflc）项下获取。

（三）来稿请附标题、摘要及关键词的英文翻译，注明作者的基本信息（包括姓名、出生年月、性别、民族、籍贯、最后学位、职称、研究方向等）、联系方式以及支持的基金项目情况。

（四）本刊实行双向匿名审核制度，审稿期最长不超过30个工作日。投稿30个工作日后未收到用稿通知的，可另行处理稿件。

（五）对于被采用的稿件，本刊保留在尊重作者基本观点的前提下对其进行文字上的修改和删减的权利。如不同意请在来稿时声明。

（六）本刊已许可“中国知网”“北大法宝”等网络知识服务平台以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文，并可能通过“法理杂志”官方微信公众号、“法学学术前沿”微信公众号等媒体进行对外传播，所有署名作者向本刊提交文章发表之行为视为同意该声明。如有异议，请在投稿时说明，本刊将按作者说明处理。

更多信息见：

https://mp.weixin.qq.com/s/xtwLOc8nARvlDivwxq659g

 3.

第三届“中国人权青年论坛”征文公告

当今世界，国际格局正经历深刻调整，全球治理体系正发生重大变革，百年未有之大变局正加速演进，我国正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期。值此大变局、大分流、大调整之时，人权研究的青年学者应顺势发力、久久为功，为新时代中国人权理论提出新命题、新视角和新观点，归纳和提炼中国人权发展的重大成就，回应和解答中国人权发展的现实关切。为此，中国政法大学人权研究院拟以“百年未有之大变局与中国人权”为主题，举办第三届“中国人权青年论坛”。

第三届“中国人权青年论坛”将延续前两届论坛之务实风格，以文参会，直面批评。现就论坛征文事宜，公告周知如下。

征文主题

第三届“中国人权青年论坛”以“百年未有之大变局与中国人权”为主题，征文方向包括但不限于：

（1）建党百年与中国人权发展；

（2）走向世界舞台中央的中国人权话语；

（3）后疫情时期国际人权理论的转捩；

（4）中国恢复联合国合法席位五十年与人权保障；

（5）2030可持续发展议程中的人权保障。

投稿指南

投稿作者须为40周岁以下的青年学者或学生。合作完成的论文，所有作者均需符合上述要求。符合上述要求的在校硕博研究生，以第一作者身份，与其导师合作署名的论文，视为符合要求。

投稿论文须为近期完成的原创学术论文（无论发表与否均可），符合学术规范，字数不少于10000字，鼓励言之有物的长文。

论文电子版（word版本）请投稿至[e-mail]，截稿日期为2021年7月31日。

论文评审

主办方将邀请相关领域的专家学者对投稿论文进行评审。优秀论文作者将获邀参加第三届“中国人权青年论坛”，并颁发获奖证书。优秀论文可推荐至《人权研究》（季刊）、The Journal of Human Rights、Chinese Perspectives on Human Rights and Good Governance等中英文人权期刊发表。论文获奖者将优先受聘为“国家高端人权智库”青年研究员，其专著优先纳入“人权文库”获得出版机会。

联系方式

论坛初步定于2021年8月中旬在中国政法大学（学院路校区）举行，具体时间和地点另行通知。

联系电话：[phone]，邮箱：[e-mail]。

更多信息详见原文链接：

https://mp.weixin.qq.com/s/-kjvq5OjShU82zAUbP2qXA

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采编 |舟见    编辑 | 舟见

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