吴梅影著，屠维能绘，云南美术出版社，2020年8月出版《云南记》一经上市，就受到了腾讯等大型门户网站和《曲靖日报》等多家主流媒体的报道，产生了一定的社会影响力，为能够传播优秀的云南文化，扩大云南文化的影响力，增强云南人的文化自信；为提升云南的文化形象作出应有的贡献。内容简介
民进作家吴梅影新作《云南记》是一部云南乡土文化散文。吴梅影出生于云南，但工作生活在厦门，她以个人对家乡历史文化的深厚情谊作笔墨，从历史人物、风土文化、乡土风情等角度描绘自己记忆及心灵深处的故乡，文字细腻流畅，感情真挚。书籍插图由著名水彩画家屠维能绘制，是一部诗情与画意兼具的云南题材佳作。
段落试读
一条河流穿过我的身体
这么些年
偶尔用暗流拍打胸口 生痛
我从未喊出过它的名字——
故乡
——题记·车车的诗
故乡，对我而言，远非外乡人惊鸿一瞥或蜻蜓点水，它与我骨肉相连。许多人爱它的美，唾弃它的落后与贫穷苍凉。而我，尽然是连它的丑都爱着——没办法，它就是我身体的一部分，它是幼时火塘边爸爸的烤茶浓酽，它是童年毽子、橡皮筋及凤仙花染红指甲的欢喜，它是听到伤害时的夜不能寐，它是高山、清流，是野鸡、菌子，是二道河、三道巷……翠屏春晓、青龙残雪、金钟夕照、龙潭夜月，它是多年以后听到路边孩童在唱“城门城门几丈高，三十六丈高”时，夺眶而出的眼泪——故乡哪！《云南记·乡关何处》清末云南状元袁嘉谷为《爨宝子碑》碑亭撰书一联：奉东晋大亨，宝子增辉三百字。称南滇小爨，石碑永寿二千年。尽赞爨体风流。二爨，因其同属南北朝碑刻，因其“大江东去”的豪强面貌区别于南地纸绢婉约，有人将它与北碑《嵩高灵庙碑》相较，认为“淳朴之气则灵庙为胜，隽逸之姿则爨碑为长。”“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。”（范寿铭:《爨龙颜碑跋》）南北朝碑刻，上承汉隶之余韵，下启唐楷之先声，初唐楷书大家如虞世南、欧阳询、褚遂良等，均取法魏碑，得益颇多。
《云南记·“二爨”：云南瑰宝》
钱沣生于昆明银匠之家，年幼家贫，无钱买书，从水德庵惜字炉旁的废纸中拣出残篇断简，熟读深思。君子若玉，如琢如磨，如切如磋，终成大器。清乾隆六十年（1795）八月，钱沣卒，归葬于昆明龙泉镇羊肠村北山，享年五十五岁。翠湖东畔旧时有钱沣祠，俗称“草公馆”，馆前小巷又称“学士巷”。其一生作为，完全当得起所书颜体大字：“室雅书香”。近世谭延闿、谭泽闿兄弟二人，得钱沣多多，得鲁公精神。
著名的黄埔军校大门之“陆军军官学校”匾额，是谭延闿先生手笔；而至今上海、香港两家《文汇报》的报名，仍沿用谭泽闿先生手书。
《云南记·铮铮铁骨钱南园》新闻界的前辈，名作家萧乾先生在滇缅路修筑的后期，亲临现场，沿线采访。他写道：“千千万万筑路的罗汉们，光着脑袋的、梳着小辫的、拿着烟筒的、盘坐捉虱的、扶着锹镐的，一个个站在路边或蹲在山脚，定睛地望着——嘿！悬崖上竟然跑起汽车了，他们比坐车的还高兴。”
“中国有千百条公路，数不清的桥梁，然而没有哪一条像滇缅公路，也没有一座像通惠桥那样可以载入史册。”《云南记·滇缅公路之通惠桥》过了很多很多年，方才明白，童年生活于乡村，是件多么幸福的事情。譬如说，悄悄起来，冬日的清晨，极冷。天还没亮，抬起头：呀！满天都是星星呢，镶嵌在深蓝色的天幕上——如珍珠，似宝石，不，比珍珠宝石更美更迷人！天空，那么的清旷高远。没有人声，很静。在高原。譬如说，大山高树影影绰绰，低矮的房屋，闪亮的河面，露珠亮，草木香。譬如说，空气多么清新，深深吸一口，心里满是欢喜。天地万物，是我们至爱的亲人。譬如说，远山，远树，逐渐现出清晰轮廓，天际，由青色转为鱼肚白。霞光万丈，蓦然间，太阳冲出了山头……打开门，没有嘈杂，也无尾气，更不会为匪夷所思的黑肺痛心疾首。放出鸡，看看猪，大狗也让它跑出去。鸡鸣狗叫的乡村，宁静的大自然，让我们慢下来，慢下来……听我们心底，花开的声音。村子里，静悄悄，苍蝇在暖阳下飞来飞去，似乎听得见它们翅膀的嗡嗡扇动。瓦楞清晰，沟壑如同线描小人书。挂着冰凌么？下霜下雪的天气或许会。……《云南记·我不过是一朵花》