【谁之过于】不走心的慰问，冷却了基层之心，退却了基层干劲！

今天小年，又一年的农历春节即将临近，有的单位对下沉基层的人着手进行慰问，有的单位却多年没有，有的单位带着真情、真心、真意，有的单位却虎头蛇尾式的虚与委蛇；有的单位以实干为用人导向，对基层之苦了然于胸，倾心尽力予以协调解决，甘当后勤保障，周期性轮换，让下沉基层无后顾之忧，使人倍感暖心，坚定扎根“疆山”基层之志，拴心留人成绩斐然，风气天朗清新，工作干劲蒸蒸日上；有的单位看似井井有条，实则“四风四气”盛行，只为个人名利计，不担当亦不作为，对基层婚丧之事、家庭重大变故之疾苦，不闻亦不问。有资源背景的选择调离，没背景只有背影的，只能寒心离开而另谋出路。

下沉基层，扎根草莽，为国戍边，别妻（夫）离子，远离父母，不能尽人子之孝、夫妻之责、享承膝之欢，远离了家庭的温馨、城市的繁华、亲朋的欢聚，为夯实“疆山”，甘做那一片砖瓦以为地基，甘做那滴水穿石以润物无声，甘做那蒲公英以四海为家，甘做那一枚钉子咬定青山，而个中滋味，却甘苦自知。

有的单位对人员流失，无动于衷，不以为耻，竟以“铁打的营盘流水的兵，自有人事部门来补充”为说辞；有的私心严重者，将流失的人美名其曰为“严格管理”的结果，真是将帅无能累死三军！难道严格管理和关心关爱有冲突？难道经过严格考试层层选拨的人，都是素质能力羸弱？何况在相当流失的人里面，“寒门”（族）子弟占绝对多数，有大量胸怀抱负的有志青年，有大量拥有丰富的基层机关工作经验的人，他们也选择离开，个中原因，离开的人知道，难道身居庙堂手握权柄者是“聋子的耳朵，瞎子的眼睛，哑巴的舌头”？

慰问的重点和目的是温暖人心，而暖心是拴心留人的绝佳方式，因为它春风化雨，润人心田，而绝不是虚情假意式的寒暄几句，给点慰问品，留点慰问金，因为谁也不缺那千儿八百的；慰问也不应有世族与“寒”族之别，应一视同仁，而不是厚此薄彼，哪怕拉个家常，喝个茶，吃个瓜子，简单的坐坐，也会让人倍觉暖心，更会得到家属对基层工作的理解和支持，而不是让慰问成为表演“上品无‘寒门（族）’、下品无世族”的“团结”话剧，对“寒”族家庭没几分钟热度就着急抬腿走人，让“寒”族家属寒心，最后也不可能得到世族的真“心”。因为团结了70古来稀，投入了海量资金和心血，结果如何，历史自有评判。

附：一篇网传辞职文言文，倍觉百感交集，尽显沧桑！

自来宝地至今已近半载，乐异域民风质朴，素有好客之风，颇感欣慰。然异地民俗政事，别于故里，尝难自适，远涉千里，新旧无几，常感人在江湖，诸事变化无端，而今落落寡欢，难合于众，兀自喟叹，其中原委，冷暖自知。

念半载之间，治学之策朝令夕改，多应付查勘，谨小慎微，传道受业者，似忙于政务，到发薪资之日，日日为薪资而愁眉不堪，竟茫然而无之所措，倒贴黄瓜二两。

想莘莘学子，求学之心，如饥似渴，余虽有传道授业之志，而无立德树人之能。为师者难于潜心本职，常耗时于公文案牍，多有心疲力倦，唯觉心神俱疲。

 余生性恬静，不擅投机谄媚，迎合讨好，不免多有得罪上峰之嫌，人在他乡，身不由己，去留责罚尽在朝夕之间。余自知人在屋檐岂不低头之理。然躬身本职，战战兢兢，生怕惹火烧身，累月之余，束手无策。自愧才疏学浅，能力浅薄，自难胜任传道授业解惑之能事。

余本淡然不诤，权无媚权附势之能，为何今性情大变，多与庙堂大人口诛笔伐，针锋相对，实寒心日多，身心疲矣。如是半载，工作未见精进，愧为人师之责，而羞为照亮学子之烛。

年华不在而终无所为，劳心于开会加班，日渐消沉，实羞面亲朋旧侣，久困于文件报表，连篇案牍，官样文章，身如沸汤之蛙，而束手无力。

古人云“君子不党，其祸无援”，远在异域他乡，官场深似海，如履薄冰，如临深渊，稍有不慎，追责处分，流于乡野，声名败于乡道，修身毁于流俗。修名不立，喧嚷于童仆之间，争执于师道之中，所思所为，毁于旦夕，贻笑于他乡异途。男儿丈夫，理当胸怀家国天下，四海之内皆可为家，浮沉游迹，放逐四方，尔今唯有消磨斗志，徒耗光阴之感，何其哀哉。

念前夕，初到宝地，斗志昂扬，意气风发，游揽群书，纵横文史经略，壮心不老，今事随境迁，传道授业之志日渐消弭，劳心于案牍公文，形神俱疲，蜷居于庸碌日常，思维固化，言辞之中皆尽牢骚抱怨，文道武功尽废。虽近身传道授业，心系桃李，尔今生怕才疏学浅，误人子弟，有愧于国家之栋梁。

余年少学文，授业毛思，潜心孔孟儒道，颇晓西学思辨。不求闻达，但愿于人无害。善莫近名，奉时恭默。自来不擅政事权谋，还望退而求全，让职贤达，岂不快哉。今恳请庙堂诸大人悉心思量，大人大量，准我卑微愚师请辞，不胜感激。

挂冠去职之际，愿有司衙门广开求贤之门，则文教之风兴盛，指日可待。区区小我，自当心怀敬畏！

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