她从小学佛，成为哈佛博士，并首创哈佛禅学课，弘扬中华文化！

程辽

港大校花、哈佛女神

哈佛大学教育学博士生，哈佛大学讲师

著有《汝心中有一物：彻解禅宗公案》

在哈佛大学教育学院首次开设禅学课程

程东

中国炎黄文化研究会理事

潜心研究传承中国传统文化二十余年

师传有承，尽达儒、释、道真义，创立理道学

出版《佛不立相：金刚经谛鉴》等近十本著作

北京潭柘书院与深圳明心智慧书院大先生

他们：父女一东一西，谜之差异。父亲面向东方，面向过去，专心国学，孜孜浸润于中华传统文化。

女儿却面向西方，疾步奔驰于未来，跨洋过海，面向全球，投身于象征西方文化最高殿堂的哈佛大学。

 他们俩仿佛站在地球的两极：一东一西，一中一洋，一古一今，一老一少。

天下还有比这更有戏剧性的父女吗？让我们走近他们……

港大校花的成长环境

问：程东老师，相信您的事业、生活、身心，也曾有过一些沟沟坎坎或困境、痛苦的事，能讲讲您用传统文化解决人生困境方面的事例吗？ 

程东：“这个好像很难找。回忆起来，我家还真没有大波大澜的故事。我和妻子感情很好，一般家里遇到任何事，都会一起平心静气地讨论。

因为及时讨论、及时处理，所以，遇到的事，一般就大事化小，小事化了，不会等它积累成大事再解决。”

 “大事化小，小事化了”是他们的处世哲学和生活方式。

女儿程辽也多次告诉我：“我和父母，从来没有任何沟通障碍。”

父亲程东老师告诉我：别人家，一般都有一家之主，我们家却没有谁当家。我家的规则是：谁有理，就听谁的。我们只认理，不认人……

没有虎妈，没有狼爸。只有春风化雨的父母，儒释道相融的文化根基，自带高度免疫力的哲学三观，民主、开放、睿智、包容的家庭讨论。

在这样一个没有故事，也没有事故的“思想者”家庭里，幸运的程辽一路稳健地成长起来！

三个镜头

我们用一组小小的家庭镜头，来回眸一下哈佛女神的小时候。

镜头一

中考首日。小程到考场后，发现：诶？忘带准考证了？于是只得折返，回家取准考证……

埋头书斋的爸爸，看见女儿重进家门，抬头看了看表，八点零五分。

 “不是八点考试吗？怎么回来了？”

 “八点半才考。我忘带准考证了，回来拿。”

当爸爸的接着问：“时间来得及吗？”

 “来得及。”

 “好，去吧。”

接着，爸爸收回眼光，继续埋头书案……

整个对话，两人都丝毫没有大考前的紧张，也没有失误后的慌乱。那次中考，程辽考出了全校第一的成绩，并进入北京四中。

 一般家长遇到这样的事，就免不了会动情绪。动了情绪，破坏孩子的心情，就可能影响考试的发挥。家庭里的“故事”或“事故”大概就是这样发生的。

但在他们家，理性的爸爸，加一个淡定的女儿，化险为夷，前方无故事。  

镜头二

 餐桌上，一家人即将进餐。当时小程辽才四岁。

爸爸拿起筷子，问小程辽：“你看，筷子有这端也有那端。你能不能找到只有一端的筷子？”

小程辽想了想，说：“筷子不可能只有一端。”

过了一会儿，她兴奋地告诉爸爸：“爸爸，我还发现好多这样的事例呢！你看我们的手，有手心就有手背，有白就有黑，有生就有死，一切都是相对的！”

 一切都是相对的——小小年纪，竟然举一反三，自己悟出了相对的道理，就像《道德经》里说的，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。

一语惊倒了爸爸，从此爸爸就更注重给她讲哲理，而且越讲越深。

镜头三

程辽上小学，有一次和爸爸一起散步，她问爸爸，看了恐怖电影，总是会想起来，觉得害怕，老失眠，应该怎么办？

爸爸问她：“你怕的是什么呢？”

“电影里那些鬼很吓人。”

“电影里的鬼是哪来的呢？是拍电影的人想象出来的。说明人害怕的只是自己的想象而已。

人自己想象出来的杂念，这就叫妄念。对付妄念很简单，我们管好自己的心，不再去想它就好了。我们想什么都可以，那干嘛不想点美好的东西？”

从此，程辽不仅不再怕恐怖故事，还知道了，如何对治种种妄念。

道德和智慧比成绩更重要

在家里，医务工作者的妈妈负责管女儿的“身”，爸爸主要是负责女儿的“心”。

虽然研究国学经典，但程东从不逼迫女儿死背经典。女儿放学回来，只要一有时间，他就会对女儿说：来，和爸爸谈谈学习！

其实，他很少和女儿谈具体的学习内容，也从不问她作业的事。他的“谈学习”，是谈心，谈思维方法，谈哲学话题，谈如何看待问题和解决问题。

每当他翱翔于智慧的天空而有所感悟，每当他在圣贤的思想宝库中发掘到了稀世珍宝，“如获至宝”后就总会找机会和女儿“谈学习”。

他用浅显易懂的道理讲给女儿听，用女儿能接受的聊天方式，将宝贵的思想精华一点一滴地喂食给她。

那是一点一滴的“理”，“理”入心田，润物细无声，丰盈饱足了小程辽的精神世界，使她的心灵在智慧的成长中长大。

致虚极，守静笃。

程东欣慰地发现，女儿越来越有静气，慢慢展现出一些和一般独生子女不一样的特质：

1、理性

2、包容

3、不固执我执很少，很容易吸纳各方意见   

4、眼光界很远， 格局很大

5、有主见，知分寸

功夫在“学”外，就要从“心”入手，让孩子的心智在道德与智慧中成长，胜过直接学习知识和技能，却不会以丧失学习成绩为代价。

培养的孩子“根正苗端，防风抗倒”，自心的能力强了，学什么不优呢？这种教育学习之道，颇值得更多人父人母借鉴。 

爸爸的“旧梦”

他下过乡，入过伍，从过文，痴迷过西方哲学。让他真正找到生命归宿、甘之若饴的，还是中国传统文化。

 这一喜欢，就是长长的一辈子。

 50岁不到，在妻子的支持下，他就抛下一切，全身心投入中国传统文化的研究与写作。如今，他创立理道学，写下了开示儒、释、道三教真义及具有发展和实用性的著作近十本。

创立理道学代表作《真性论》。实用“道性思维”代表作《中国道路》《明心讲谈》。

著书立说的同时，在书院讲学也是他生活的一个重要部分。他在深圳明心智慧书院、北京潭柘书院等担任大先生，讲授儒、释、道三教的精髓。

他说：“中华文化就是圣人文化”，中华文化以三教为主体，即儒家、道家、佛家。这三家都讲心，都讲道。

用什么样的方式，才能与时俱进，让更多现代人知道这些“老古董”的实用意义？才能将这些精神世界的“国宝”传播开去，让世界上更多的人学到中国的“圣人之道”？

这是他最关心的命题。也是他一直以来心怀的最大梦想。   

现在，令他意外和惊喜的是：在地球的另外一端，他看见了女儿——带着东方“封印”，站在了和他同样的队列。

女儿的“新路”

2017年秋季开始，哈佛大学首次开创一门全新的禅学课程。

这门课程面向全校的本科生、硕士生、博士生，课程名称叫做：自觉，自主，自由：禅的现代解读。这门课的主讲人，是程辽。

程辽。从清华，到港大，再到哈佛。从生物化学，到心理学，教育学……最终，在地理方位离父亲最远的大洋彼岸，在全球最闪亮的大学殿堂里，她以华丽的开场，遥遥地向父亲的梦想鞠躬。

早在2014年，她就出版了自己的国学专著《汝心中有一物：彻解禅宗公案》；更早的时候，她与父亲以谈话录的方式，合著了《道可道非恒道》，对于幼承庭训的她，儒、释、道三家根本要义，早已深深地烙在她的思维模式里。

从2009年求学香港大学开始，她已经了知了西方文化的路径。所谓的洋为中用，她已经可以轻易做到。

如今，每年暑期回国时，她都会尽可能多地在全国各地巡回讲学，做讲座。受到父亲的影响，她讲国学时，更强调的是：世界眼光，现代眼光，未来眼光。

面对年轻人对中国传统文化的疏离，她说：传承数千年的中国文化，不可能是“假的”，也不可能是“空的”。

我们的文化精髓既不是腐朽的老古董，也不是即将灭绝的大熊猫，而是历久弥新的文化瑰宝，我们应该有这个文化自信。

她说，西方的心理学很年轻，中国的儒释道很古老，但它们都是认识“心”的学问。条条大路通罗马，两者只是视角不同、研究方法不同而已。

她正在努力和即将要做的，就是要寻找一条全新的“路”。用科学的方法，在差异中寻求融合，以一条由现代通向未来的路，带领人们——中国和世界——步入中华文明。

2017年7月26日。北京清华园。清华大学文创沙龙的讲座上，她主讲的题目是：《如何运用阳明心学解决我们心中的困惑》。

一开场，她就对清华学子们讲到：今天我们讲王阳明，就是和圣人做朋友，进入圣人的心境。

 讲座的结尾，她呼吁：希望我们每个人都能见到自己心中的圣人，真正拥有一颗光明心。

讲坛背后，似乎远远回响着一句雄浑的画外音，来自爸爸——“中华文化就是圣人文化……”

那，就是爸爸无形中赐予她的“东方封印”。

打着深深的东方封印，带着父亲的梦想，哈佛讲坛上的一朵东方之花，将惊艳于哈佛大学，魅力绽放。

这朵花，源自遥远而古老的东方，根植于每个人内心的智慧本源。

寂静法师，教育和尚-寂静法师，四川绵竹人，毕业于西工大飞机专业，后继续学习于GTE、北航、北师大、川大、俄罗斯CIAM。

现任四川德阳高尊寺住持，金湖大佛寺、上海会龙寺首座。主张「欲弘扬佛法，先弘扬法师」。对佛法原理在教育、养生上的应用有心得。

文化自信很重要，为什么？因为文化就是一个民族的基因。

如说，我们中国人和非洲人的区别是什么？不是国家不同，不是语言不同，也不是皮肤颜色不同，而是文化不同。

为什么要文化自信？只有对自己的文化有坚定的信心，才能鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。

我们的国家领导人也多次强调：“文化立世，文化兴邦！坚定文化自信，大力推动和弘扬中国文化走出去，为中国的经济、外交和安全影响力的扩展提供更加有效的软保护，是我们必须重视的时代课题。”

我们怎么做才能体现文化自信？

第一，学习和理解中国优秀传统文化。

生在中国太好了！从小就对中国的经典耳濡目染，易经、阴阳、五行、风水……都是老祖宗给我们留下的宝贵财富啊，这种文化，中国人轻轻松松就能理解，外国人就不一定了。

第二，践行中国优秀传统文化。

比如：中国的“筷子文化”，就蕴含着几千年来积淀的大智慧，下次出国玩儿，记得带两双筷子给外国的朋友。我们以前在国外游学的时候，那些老外看到我们用筷子吃饭都惊呆了！以为我们在变魔术啊！

当然这只是很小很小的一部分，还有更多需要我们去使用、践行、传播和弘扬。

第三，相信中国优秀传统文化绝对能够产生生产力！

文化不仅能带来精神财富，还能带来物质财富。我们的文化拥有五千年积淀，其中的智慧足以指导我们经营人生、管理企业、治理家庭，要绝对相信文化能够产生生产力。

当然我们也不要狂妄，同时还要思考我们能为国家做些什么？

要知道把中国优秀传统文化输出到全球，不是一个人的力量能做到的，应该是全国人民都意识到这一点，都去传播，都去帮助国家弘扬。

所以对内我们要团结一心，对外我们要大力输出我们的大智慧、输出我们的文化，这不是为了文化侵略，是为了共建、共享、共赢。

你打算如何提高文化自信？
欢迎留言分享！

作者｜艾静莲
编辑｜建君
审稿｜政潮
素材来源｜令见
版权归原作者所有，如有侵权，请与我们联系

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