湖南郴州市2020届高三第二次教学质量监测试卷

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湖南郴州市2020届高三第二次教学质量监测试卷

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

电影作为视听艺术，诉诸人的感官的首先是它的外在表现形式，这就使其艺术美，具有首先表现为形式美的可能；并且，电影艺术家也应该尽可能地追求内容所允许的“形式美”。电影艺术的形式美，往往首先表现为它的画面构图、色彩、音响等电影语言的有机组合，以及是否能使人产生直接的审美快感的其他手段。生物生命本能层面上的“视听”感官，在与对象接触的刹那就获得的一种心理上、精神上的愉悦，是一种本能性的生命满足与审美感动。电影艺术的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是说，人的“视听”感官具有对纯形式美的需要，从这个层面上说，形式具有相对独立的审美意义和审美价值。而电影艺术作为视听艺术，如果电影艺术家能赋予电影的艺术形象以外在的形式美，同样能在最短的时间内抓住受众的注意，抓住受众的心，不但能实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值，而且更重要的是，它还能促使受众产生更高的审美期待心理，即激起受众在精神的时空中的生命欲望与审美期待。因为人是矛盾的统一体，既感性又理性，在生物生命的本能层面上，人是“感性”的动物， 他的生命中，尤其在对艺术的审美中时刻都期待着“美”，而且，往往首先表现出对形式美的期待，在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。

在中国现存的电影作品中，其中相当的作品，它们的内容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人们的审美欲望，人们不愿去看，因为大家不愿走进电影院仅仅是为了去聆听、领悟电影的深刻内涵，他们要的是审美，或者说要的是“寓教于美”。因此，在这个层面上，对电影艺术而言，形式上的审美性显得尤为重要，它是电影艺术实现艺术感染和审美价值的前提保证，也是电影艺术商品价值实现的重要保证。 

但是，就中国的整体水平而言，不但在形式美的创作水平上有待提高，而且还必须要进一步地使艺术家对符合内容的形式美的最大化即完美追求，内化为他们的普遍共识，带到自己电影艺术的创作中去。电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用，审美性是电影艺术的中心性质，首要目的。受众最喜爱的作品，是在具有精彩形式的审美性下具有令其生命受感动内容的作品，在二者只能取其一时，他们宁愿选择形式美感强的作品，以满足自己生物本能层面上的“视听”感官对形式美感的需要。它有如人的生命活动，必须在满足了生命本能需要的基础上，他才会去追求精神上的崇高生命需求与审美期待。所以，电影艺术的繁荣和发展，必须要进行形式美的完美创作与追求。 

当然，内容过于单薄，形式所叙事的“内容含量”不够，在过于简单的情节中不可能产生丰满的人物形象，情节中所有的矛盾冲突也被完全“美化”的视觉画面所消解。《英雄》内容表达上的得失，还应追溯到其形式表达上“内容含量”的不足，在获得形式上巨大成功的同时，也付出了失落内容深入表达的惨重代价。所以，徒具空壳的形式美，即使再美也只能是无生命力内涵的浅层次的美。因为电影艺术是关于“人”的艺术，追求内容美与形式美的高度统一以创作出完美的艺术形象，即电影艺术美，是所有创作者的最高艺术追求，也是欣赏者的最高审美期待。 

（选自佚名《形式美——电影艺术美的存在方式》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）（3分）

A.审美性是电影艺术的中心性质，电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用。

B.从特定层面上说，形式具有相对独立的审美意义和审美价值，电影艺术家就应该赋予电影作品美的形式。

C.形式美作品与内容美作品二者不可兼得时，受众宁愿选择舍弃内容以满足生物本能层面上的“视听”感官对形式美感的需要。

D.电影艺术创作的最高艺术追求和欣赏者的最高审美期待是追求内容与形式美的高度统一的电影艺术形象。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）（3分）

A.文章第段采用因果论证，分析了我国现存电影作品中那些内容虽非常深刻却不能激起人们的审美欲望的原因，从而得出追求形式美是电影艺术商品价值实现的重要保证的结论。

B.文章第段采用类比推理，用人的生命活动做类比，论证电影必须先满足“视听”感官对形式美感的需要，才会去追求精神上的崇高需求与审美期待。

C.文章第段，采用举例论证法，举电影《英雄》为例，因为其形式上“内容含量”的不足，从而论证了只顾形式而忽视内容，同样是失败的作品。

D.文章论证时采用层进式的结构，先从电影艺术形式之美及重要性说起，再谈到中国整体电影艺术水平有待提高，最后指出在把握内容的基础上，实现形式美。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）（3分）

A.实现艺术形象的外在形式美在“视听”感官层面上的审美意义与审美价值，就能抓住受众的注意受众的心，一定就是好的电影作品。

B.目前中国电影作品，就整体水平而言，内容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是说，目前中国电影，内容美与形式美的高度统一整体做得不好。

C.人是“感性”的动物，在审美时都是首先表现出对形式美的期待，这在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。

D.本文虽然前面说“形式具有相对独立的审美意义和审美价值”，后文又主张“追求内容美与形式美的高度统一”，但总体来说，前后并不矛盾。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

随着中美贸易战局势进一步升级，面对美方处心积虑的给中国企业设立种种困难，不管是孟晚舟、任正非还是整个华为，永远都是昂起头颅，挺直身板，绝不轻易倒下。京东、华为和其他众多中国企业陆续被美国暗算、猎杀，下一位会是谁呢？美国的这些压制行为，证明了我们的祖国正在越来越强大，以致于美国竟然采取这样的没有底线的行为，颠覆了我们的认知。如今，中国的市场潜力巨大，智能制造、互联网+、共享经济、移动支付等，一直走在世界前沿。从政府到社会各界，都在积极为大家提供就业创业平台。今天，有人已经在这个广阔的蓝海打响了第一枪。在西子湖畔阿里巴巴的故乡杭州，一个叫做“街都”的互联网品牌正迅速升起，有望超越“美团”。不过，与美团不同的是，美团连接的是“人与餐饮”，街都连接的是“人与实体零售”。

（《街都合作加盟-街都助实体经济转型》有删改》）

材料二：

街都是什么？街都是基于互联网思维，以用户多样化需求为导向，精准连接人与商品的OMO平台，旨在让生活更优质，让零售更智能。聚焦亿万零售市场，整合线下实体商家让消费者足不出户，街都——让用户随时随地逛追全城实体店铺。街都是浙江创旗信息科技有限公司旗下一款专门服务全国千万实体零售商家的生活购物APP，主打服装、电器、美妆、家居等实体行业。作为新型的零售平台，街都旨在改变现有零售模式下，线上电商用户体验差，线下实体营销模式单一等问題，融合线上线下零售模式，形成优劣互补，并结合现代物流打通线上线下零售端口，最终依托大彀据从本质上改造零售模式，提升用户体验，实现消费升级。

（《街都——新零售平台》有删改）

材料三：

“街都”率先将VR购物应用于实体零售行业。街都掌握VR核心技术，赋能实体商家，打造全景教字城市。打造超越实体店、网店，虚实一体化第四代全新店铺形态——VR全景店，通过它帮助商家解决订单、收银、客户、营销、资产等经营管理及发展的问题。并迺过3D技术和虚拟现实技术推出的在线3D智能店铺，致力于帮助本地商家打造立体全景展示，让用户随时随地可以在其中进行互动、分享，以及多方位身临其境般体验全景购物。线下场景线上化：足不出户，让消费者通过VR全景感受零距离真实购物体验

直播成为了电商、社交、视频等各类线上平台的吸睛利器。正因如此，直播与不同行业结合而形成的“直播+”经济也在逐渐升温。而直播电商，也是直播＋的一个新生派，将是未来电商发展的趋势与风口。正因为直播+电商这个趋势和风口，诞生了很多直播电商平台。街都直播让消费者更加直观的看到商品的使用效果，放心消费。

传统电商，到货速度慢，依赖物流和快遜的重资源模式，配送效卑低，“最后一公里”问题，始终难以解决。街都线上下单，线下急速配送，2小时内送货上门，让消费更快捷，体验更极致，符合当下用户对于消费体验的极致追求。

传统店铺的一大痛点就是收集教据难，客户营销难，老客户易流失，新客户难开拓，客户粘性低。入驻街都之后，不仅可以使用平台的大数括服务做到精准营销，还能做到智能营销推广。另外，可以让用户自发进行拼团购物，通过社交关系实现消费裂变，冋时让消费更省钱。

（《街都：新零售时代》有删改）

4.下列不属于“街都”新型的零售平台特色的一项是（     ）（3分）

A.基于互联网思维，利用网络消费平台，连接顾客与商家、顾客与商品，让消费者感受网络购物体验。

B.融合线上线下零售模式，形成优劣互补，并结合现代物流打通线上线下零售端口，提升用户的体验。

C.致力于帮助商家打造立体全景展示，让用户随时随地可以在其中进行互动、分享，以及多方位身临其境般体验全景购物。

D.采用直播吸睛利器，让消费者更加直观的看到商品的使用效果，放心购物，并在线下急速配送，让消费更快捷。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）（3分）

A.传统实体店铺入驻街都之后可以克服收集数据难，客户营销难，老客户易流失，新客户难开拓，客户粘性低等不足。

B.“街都”作为新型的零售平台，融合线上线下零售模式，形成优劣互补，大大优于现有零售模式，因而将来可能会全面取代实体店。

C.新型的零售平台“街都”能让用户随时随地逛遍全城实体店铺，因此消费者能对全城实体店铺作比较，在选择时更主动更自由。

D.任何新生事物都有利有弊，“街都”也不例外，因此，未来还可能出现更新、更好的购物平台或模式，作为商家或消费者不必盲从。

6.请结合材料，分析“街都”产生的背景原因。（6分）

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二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10～13题。

窦建德，贝州漳南人也。尝有乡人丧亲，家贫无以葬，时建德耕于田中，闻而叹息，遽辍耕牛，往给丧事，由是大为乡党所称。大业七年，募人讨高丽，本郡选勇敢尤异者以充小帅，遂补建德为二百人长。时山东大水，人多流散，同县有孙安祖，家为水所漂，妻子馁死。县以安祖骁勇亦选在行中安祖辞贫白言漳南令令怒笞之安祖刺杀令亡投建德建德舍之是岁，山东大饥，建德谓安祖曰：“文皇帝时，天下殷盛，发百万之众以伐辽东，尚为高丽所败。今水潦为灾，黎庶穷困，而主上不恤，亲驾临辽，加以往岁西征，疮痍未复，百姓疲弊，累年之役，行者不归，今重发兵，易可摇动。丈夫不死，当立大功，岂可为逃亡之虏也？我知高鸡泊中广大数百里，莞蒲阻深，可以逃难，承间而出，虏掠足以自资。既得聚人，且观时变，必有大功于天下矣。”安祖然其计。蓚人高士达又起兵得千余人，在清河界中。士达自称东海公，以建德为司兵。十二年，涿郡通守郭绚率兵万余人来讨士达。士达自以智略不及建德，乃进为军司马，咸以兵授焉。建德既初董众，欲立奇功以威群贼，请士达守辎重，自简精兵七千人以拒绚，诈为与士达有隙而叛之。士达又宣言建德背亡，而取虏获妇人绐为建德妻子，于军中杀之。建德伪遣人遗绚书请降，愿为前驱，破士达以自效。约信之，即引兵从建德至长河界，期与为盟，共图士达。绚兵益懈而不备，建德袭之，大破绚军，杀略数千人，获马千余匹，绚以数十骑遁走，遣将追及于平原，斩其首以献士达。由是建德之势益振。建德每平城破阵，所得资财，并散赏诸将，一无所取。又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱粟之饭。每倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。

（节选自《旧唐书•窦建德传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）（3分）

A.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/

B.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/

C.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/

D.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）（3分）

A.乡党：古代五百家为乡，一万二千五百家为党，二者和在一起称为乡党，泛指乡里、家乡、同乡、乡亲等。文中指乡亲们。

B.大业：古代早有干支纪年法，从汉武帝起有了年号，又有了帝王年号纪年法，而“大业”是隋炀帝杨广的年号，历时13年多。

C.黎庶：黎，起初是奴隶社会中的奴隶身份的劳动者；庶，起初是指奴隶社会中的自由人。黎庶后来地位平等，泛指平民大众。

D.辎重：古代军事中的用语，指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。后扩用于社会方面，也指外出时携载的物资。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）（3分）

A.窦建德好扶危济困。他得知乡人无钱办丧事后，立即停下手中的农活送去财物；但同县孙安祖杀人后去投奔他，他没有收留。

B.窦建德有远见卓识。他认为文帝时天下富裕征讨辽东尚且失败，如今发生水灾，百姓贫苦，炀帝出征高丽必然会导致天下大乱。

C.窦建德智慧谋略过人。高士达虽是他的上级，却自认才智不如他；他和高士达合谋用苦肉计大败隋朝官兵，初次领兵便建奇功。

D.窦建德深得民心军心。他早在在家乡务农时就被乡亲们称赞；在军队中他廉洁自律，与下属同甘共苦，将士们都愿意为他效力。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）士达又宣言建德背亡，而取虏获妇人绐为建德妻子，于军中杀之。（5分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（2）每倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。（5分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________

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_______________________________________________________________________________

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）屈原在《离骚》中直抒胸臆，表达自己心怀悲伤，孤独彷徨，忍受着政治上失意的诗句是：__________________，__________________。

（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中勾勒出刘裕的英雄气概的句子是：__________________，__________________。

（3）苏轼在《记承天寺夜游》中描写月色澄澈、竹影清晰的句子是：__________________，__________________。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成17～19题。 

说到“团圆”，在我们的民俗文化底蕴中，真可谓流传深广。除       夕     有团圆饭，合家守岁时还团坐。此外，我国还有团圆节，即农历八月十五中秋节，时至今日，北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看，这种   习      俗    的产生，_____________与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点，《大藏礼•曾子天圆》说：天道之圆；《易经》上说：圆而神，圆者，（        ），于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑，与方形地坛相_____________。对一般民众来说，“圆”不啻是一种_____________的同义语。_____________，“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振，汇聚成一种难以分解的向心力，也迸发出一种难以抑制的文化认同感。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）（3分）

A.大约     对应     万事如意     曾几何时

B.大约     照应     合家团圆     久而久之

C.大概     照应     万事如意     久而久之

D.大概     对应     合家团圆     曾几何时

18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（     ）（3分）

A.既被看做是天道，又被认为是运而不穷的神力

B.不仅被看做是天道，而且被认为是运而不穷的神力

C.不仅被认为是运而不穷的神力，而且被看做是天道

D.既被认为是运而不穷的神力，又被看做是天道

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）（3分）

A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振，凝聚成一种难以分解的向心力。

B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振，汇聚成一种难以分解的向心力。

C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振，汇聚成一种难以分解的向心力。

D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振，凝聚成一种难以分解的向心力。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）

1965年，人类分离出第一株人的冠状病毒。由于在电子显微镜下可观察到其外膜上有明显的棒状粒子突起，使其形态看上去像中世纪欧洲帝王的皇冠，①___________________

________。冠状病毒引起的人类疾病主要是呼吸系统感染。②___________________________，在33℃时生长良好，但35℃就使之受到抑制。由于这个特性，冬季和早春是该病毒疾病的流行季节。根据病毒的血清学特点和核苷酸序列的差异，冠状病毒科分为冠状病毒和环曲病毒两个属。在2002年冬到2003年春肆虐全球的严重急性呼吸综合征传染性非典型肺炎的SARS病毒，是冠状病毒科冠状病毒属中的一种。研究表明，这次在武汉引发肺炎的冠状病毒并不是人们已知的两类，③___________________________。2020年1月，专家组认为，武汉爆发的病毒性肺炎病例的病原体初步判定为新型冠状病毒。

21.请简要概括下面材料的主要内容。要求保留关键信息，句子通顺流畅，不超过50个字。（5分）

北京大学教育学院与教育经济研究所课题组、北京市海淀区统计学会联合对大学生创业者创业动机开展了调查。调查结果如图所示：

受访者普遍认为，除了创业时机的选择很重要外，在名校学到的东西也很重要，特别是高学历或理工科的创业者，非常认可专业知识对创业的推动作用；在创业后如果不继续学习，创业者比普通上班族更容易被市场淘汰。

（摘编自《光明日报》）

郴州市2020届高三第二次教学质量监测试卷语文参考答案及评分细则

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

1.B（偷换概念，原文为“赋予形式美”换成了“赋予美的形式”。形式美与美的形式概念不同。）

2.C（“从而论证了只顾形式而忽视内容，同样是失败的作品”错。文中举例是论证“在获得形式上巨大成功的同时，也付出了失落内容深入表达的惨重代价”。）

3.D（A项错，“一定就是好的电影作品”太武断；B项“目前中国电影，内容美与形式美的高度统一整体做得不好”错。原文是“相当”而不是“整体”。C项“都是”扩大范围。）

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

4.A（A项是所有网络消费平台的共同点，并非“街都”特色。）

5.B（“将来可能会全面取代实体店”太武断太绝对。）

6.①美方处心积虑的给中国企业设立种种困难和压制。②智能制造、互联网+、共享经济、移动支付等提供技术平台。③客户（用户）的需求，需要提升体验，实现消费升级。（6分。每点2分，大意对即可）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

7.C（本小说主要刻画小人物炳生先生的灰色人生和庸俗势利等劣根性，属于“反庸俗”主题。因此“张天翼小说的‘反虚伪、反庸俗、反彷徨’三大讽刺主题都得到很好表现”错。）

8.①心理描写。炳生先生向梁处长“贿职”时，抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展现了他“幻想也从喷嚏里喷了出来”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理状态。②细节（动作）描写。面对“少尉准尉”，以“低着脑袋。脖子像是软的，几次想挺住胸脯，昂昂头，老没办到”的细节（动作）描写，表现了炳生先生“最合理的”平常的爱情渴望。③语言描写。如“五哥看我这次事情找不找得成，你说”“没有那个福分”等语言，着力表现炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理状态。④侧面描写。抓住这“最合理的”生活场景，用梁副官对“少尉准尉”两个娘们儿的无聊议论，从侧面表现炳生先生的庸俗。（每点2分，手法1分，分析1分。任答3点，意思对即可）

【解析】本题考查学生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此类题，首先要明确常见的刻画人物的手法，主要有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、细节描写、正面描写（直接描写）、侧面描写（间接描写）、白描和工笔等。对小说塑造形象手法类的题目，一般组织答案的步骤：第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。

9.①从情节看：标题“皮带”就是小说的线索，吸引读者。②从人物看：作者用“皮带”这一物象极力刻画了炳生先生攀高踩低，对“皮带”（权利）的渴望与贪念的丑陋嘴脸。③从主旨看：“皮带”一词就有丰富的话语蕴藉，它表面上是指军官佩戴的斜皮带；其深层含义是代表着权威和地位，是权力的象征。作者用“皮带”为题，着重的揭示了当时社会上一些趋炎附势的底层分子的内心世界，也有很强的讽刺意味，讽刺这那些渴望权利的底层人员的可笑和可悲。（6分，每点2分，大意对即可）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

10.C（原文：县以安祖骁勇，亦选在行中。安祖辞贫，白言漳南令，令怒笞之。安祖刺杀令，亡投建德，建德舍之。）

11.A（古代五百家为党，一万二千五百家为乡。）

12.A（混淆是非，“他没有收留”错。根据前后语境和事理逻辑可知，窦建德收留了孙安祖。“建德舍之”的“舍”是“安排住宿”之意，意译为“收留”。）

13.（1）高士达又宣扬说窦建德叛逃，还拉出一名俘虏来的女子欺骗说是窦建德的妻子，当着留守部队的面杀掉。（5分：“宣言”（宣扬说）、“背亡（背叛逃跑）”、“取”（拉出）、“绐（欺骗）”各1分，句意1分。字词落实，句子通顺即可。） （2）窦建德常常拿出身上的所有财物待人，跟士卒一起辛苦劳作，因此能使人为他效死力。（5分：“每”（常常）、“倾身接物”（尽全力待人）、“执勤苦”（辛苦劳作）、“致人”（使人）各1分，句意1分。字词落实，句子通顺即可。）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

14.B（“扬帆但信风”中“但”是“只”的意思；“信”是“听凭”“任由”的意思。）

15.（1）同：都用了直抒胸臆的手法。两首诗分别用“离心”“愁心”直接点明离愁。（2分）（2）异：①尚诗借景抒情（或以景结情）：当友人归去，天各一方，只有向东方太阳升起的地方遥望祝福，使人借眼前之景抒发万里不尽之情。（2分）②李诗借物抒怀（或移情于景）：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪伴着你到夜郎以西，诗人把一片深情托付给千里明月，表达了自己对友人的关怀、同情、担忧。（2分）（6分，同2分，异4分。大意对即可）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.（1）忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 （2）金戈铁马 气吞万里如虎 （3）庭下如积水空明 空中藻荇交横 （6分，每空1分。与原文不合者，该空不得分）

三、语言文字运用（20分）

17.C（第一空“大概”和“大约”，“大概”表推测，“大约”表估计。语境中习俗的产生的情况不可知，故用表推测的“大概”；第二空“对应”侧重相对甚至相反，“照应”侧重配合和呼应。语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系，故选“照应”；第三空最易错选，从前语境看，不仅说了家的团圆，还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等，故选“万事如意”为妥；第四空“久而久之”强调经过了很长的时间，更符合语境，而“曾几何时”指时间过去没有多久，意思反了。）

18.B（“既……，又……”是并列关系，从语境看因为递进关系，而C项递进关系颠倒了，从后文语境看，B项内容和后文衔接恰当。）

19.D（原句“‘圆’对人们”逻辑语序不当。排除A和B；“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当。同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配。D项对应修改正确。）

20.①因此命名为“冠状病毒” ②该病毒对温度很敏感 ③而是人类未知的新品种病毒

（每句2分，关键词：①因果关系、“冠状病毒”；②“温度”“敏感”；③“而是”“未知”。）

【解析】这是一个“说明类语段”语句补写题，所选文段贴近现实生活和学生实际，要求“根据上下文补出空缺部分的句子”，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，另有字数限制。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩和推断能力的考查。答题时，要“根据材料内容”，要联系上下文语境补写句子，且要注意空出的位置有特殊位置和性质，还要注意有字数限制。

21.大学生创业既要为实现梦想，更应选择商机；既要有扎实的专业知识，还应不断学习。（5分，每个要点1分，大意对即可，每超过5个字扣1分，扣2分止。）

说明：

一、基础等级评分，“题意”主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）

二、发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

1.深刻：（1）透过现象深入本质（2）揭示事物内在的因果关系（3）观点具有启发作用

2.丰富：（4）材料丰富（5）论据充足（6）形象丰满（7）意境深远

3.有文采：（8）用词贴切（9）句式灵活（10）善于运用修辞手法（11）文句有表现力

4.有创意：（12）见解新颖（13）材料新鲜（14）构思新巧（15）推理想象力有独到之处（16）有个体特征

三、名句引用不合要求的，酌情扣分。

四、缺标题扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每一个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多酌情扣1～2分。

五、套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。

以下作文和上面试题无关。

株洲2020高三模拟范文：世事沧桑变，民魂永流传

湖南株洲市2020届高三一模作文题与例文

原题呈现

.阅读下面的材料，根据要求写作。

180年前，民族英雄林则徐在虎门销烟，掀开了中国反对帝国主义的序幕。

100年前，以北大学生为首的青年人，怀着满腔的爱国热情，反帝反封建，掀起了轰轰烈烈的五四运动。

70年前，革命先烈经过浴血奋战，流血牺牲，终于建立了新中国，中国从此摆脱百余年的屈辱，屹立于世界东方。

今天，中国经济总量世界第二，全面脱贫指日可待，小康社会即将全面建成，青年才俊干事创业，大国工匠匠心为本，中国科技产品被西方国家大量购买……

一代代中华儿女的接续奋斗，成就了今日的中国。中华民族伟大复兴的中国梦召唤着新一代的青年。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从以上相关历史中选择一个人或者一群人，写一篇文章，假定给他/她（他们）阅读。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不少于800字。

【写作指导】

        本题是多材料任务驱动型作文。材料内容丰富，任务指令明确，表面上审题难度不大，实际审题难度较大。考生需要审准材料内容外，还要准确理解任务指令。题目除了对写作对象、写作情境和写作内容的显性要求之外，还有相应的隐性要求，此题比较全面地考查了学生的语文素养。从立德树人层面上，此题引导学生正确认识历史事件，号召学生具有家国情怀、肩负时代使命。从学科素养上看，此题的限制性很好地考查了学生情境写作能力。

【参考立意】

1．勇担责任，逐梦而行。

2．借君之豪情，兴我大中华。

3．漫漫长征路，而今迈步从头越。

4．历史从未走远，青年永远领先。

5．华夏儿女共奋斗，神州同筑中国梦。

6．丹心一片报祖国，中华复兴担使命。

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【例文展示】

世事沧桑变，民魂永流传

林则徐总督：

        后生晚辈顿首。时光流逝，岁月不居，经过虎门烟云，华夏民族至今已走过三个甲子。您当年在虎门的一声硝烟号令，是否誓把列强吓得胆破心惊？朝廷一纸诏命，又是否让您联想国运衰微而意冷心灰？当然，历史已经证明，从东南到西北的长长车辙，把您一腔爱国热忱，深深镌刻在这片广袤的热土上。您的民族气节，令后人景仰。

        可是您或许不知，但正如您期望的那样，自强不息的火把在后世代代相传。您所痛心疾首的，是泱泱华夏近代屈辱的历史，但仍有一群又一群有识之士、一代又一代爱国之人，扛起反帝反封建的大旗，吹响救亡图存的号角。自您之后，八十年，爱国学子们为国家主权挺身而出；一百一十年，列强们再没有理由随时进出中国的大门，华夏族的后人们，站起来了！

        唯有民魂是最宝贵的。您的时代，与后世的时代，虽然相隔百年，沧海桑田已见证了中华大地上换了人间，但中华民族但奋斗精神未变，从前是“筚路蓝缕，以启山林”，如今是“挽起袖子加油干”；中华民族的创新精神未变，从前是“制礼乐而民有所措手足”，如今是“大众创业，万众创新”；中华民族的团结精神未变，从前是“众志成城”，如今是“我们都是奋斗者，十三亿人形成合力”；中华民族的梦想精神未变，从前是“小康大同，选贤举能，讲信修睦”，如今是“我们都是追梦人”。中华民族精神越古追今，一以贯之，您的拳拳天下苍生之忧，黎民衣食之乐，后世人没有忘记纪念，更没有忘记传承。

       “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这恐怕是您现在想告诫后生的吧？您放心，我们没有忘记“事者，兴于虑，成于务，失于傲。”中国不仅在培育本民族的文化自信与自觉，更积极地走出国门，走向世界。不是为了称王称霸，而是为了彰显民魂，自信自强于世界民族之林，这既是华夏民族之幸，亦为世界各民族共同之财富。

      愿林总督之心志永传，后生再拜顿首。

某某

2019年xx月xx日

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