口哨算语言吗？

本文转自于：对外汉语语料教学

在电影《让子弹飞》中，张麻子和兄弟们的哨声电报是否科学？

影片中哨声传递了丰富的信息，包括“分散往山上跑”精确命令、方位、数量、“放你娘的屁”，哨声真的能表达如此丰富且精确的信息？

声音的四种基本因素包括：音强、音高、音长和音质。音质是不同发音物体产生的，音长即声音长短，物体振动时间的长短；音高是物体振动的频率决定的，我们的声调、音调等多是音高决定；音强及声音的强度，是由物体振动幅度决定的，直接感觉声音的音量大小。

不同的语音表达依赖于不同的因素，在简单的哨音中，这几个因素又是如何发挥作用？

音质，在体育比赛中会有球迷吹哨，导致运动员误判，这样就需要典型唯一的音质来以正视听。

音长，声音的长短是使用最多的方式：

足球裁判员的哨声
1、比赛开始（包括某队胜一球后重新开始比赛）。一声哨，哨声稍长。
2、比赛时间终了（包括上半时或全场比赛时间终了）。一至二声短促哨，接一声长哨，即一短一长（半场结束），两短一长（全场结束）。
3、 判某队胜一球。一声长哨。
4、 执行罚球点球。一声哨，哨声稍长。
5、场上发生犯规或其他情况，裁判员暂停比赛时，应及时鸣哨。

来源：硬汉柔情的博客

在足球场上，裁判通过对哨声的长度和次数控制来表达含义，有点像简单的摩斯密码。

篮球裁判员的哨声

正常吹违例和犯规等哨：短促有力的一声（大约一拍）
想要引起注意和提示的（比如一节结束）：一声短然后迅速一声长，类似“嘟-嘟—”半拍接一拍
起争执或者有危险需要迅速停止比赛的：

连续急促的很多声“嘟嘟嘟嘟”直到球员们停下来

来源：知乎网友 王不留行

安德瑞·克拉塞,杨宪明.戈梅拉岛的口哨语[J].民族译丛,1988,{4}(04):55-56.

在欧洲小岛和云南彝族等部落还存在着口哨语，戈梅拉岛上的土著居民能够使用口哨进行远距离交际，日常生活中他们说的是西班牙语，他们采用了一种叫做希尔博（silbo）的口哨会话方式。

法国人安德瑞·克拉赛撰文指出：口哨声是一种单纯的、几乎缺少一直变化的声音，它的变化仅仅体现在音调的高低或长短上。它没有所有那些在口语表达形式中起着重要作用的音质的变化。为了达到变化，希尔特吹奏者们尽力地在一段话语中调动他们的牙齿、舌头、喉头和口。任何在西班牙语里所表达的意思在口哨语中也能被表达出来，并能被当地土著确切理解。……在口哨语中元音的音高就是这样代替了口语中元音的音质。

也就是说，口哨语希尔博利用其他方式弥补了音质变化的不足，并以一种类似于口语语音的表达规则在彼此间交流，通过哨音对原本近距离西班牙语的元音和辅音进行重新编码，以达到恢复音位编译。说能够完全表达，我保留意见。

杨宪明.彝族(木基人)口哨语与戈梅拉土著口哨语的比较研究[J].思想战线,1991,{4}(01):57-63.

在我国云南省南部的红河哈尼族、彝族自治州各县的木基人之间也使用口哨语交流，票格迷嘎贝直接翻译为指哨说话，多数口哨语是在日常口语之外使用的辅助语言，研究者多数研究日常近距离口语和口哨语的联系，以此分析口哨语的表达规则。

“人家的姑娘，你快过来玩！”  

图A 木基语音高测试

图B 票格迷嘎贝音高测试

图C 票格迷嘎贝 语图谱

作者最后结论：木基口哨语的辨义原理在于其依据声调系列恢复音位序列，以此构成交际者相互听得懂的语句骨架并单义地解码为对应口语，从而实现交际目的。彝族语言也是声调语言，通过对音调系列恢复原本口语编码。

两者观点都认为口哨语是对原有口语的口哨化编码，希尔博是通过音高和音长对元音和辅音进行区分编译，票格迷嘎贝是通过音调恢复因为序列，以还原口语基本表达。

离谱，居然还有这样的大会。

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本期责编：张打非